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［ 出典 ］
坂村真民［さかむら・しんみん］
（昭和の詩人、1909〜2006）
【 坂村真民の名言 】
【 Sakamura Shinmin 】
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［ ランダム名言 ］
1.
事実が出てきたら
それに対して忠実になり、
その事実を素直に認める。
でなければ
物事の本質を見抜くことはできないし、
正しい解決策を生み出すためのプロセスを踏むことなど不可能だ。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
2.
平和の有難さは
失ってみないとわからない。
失ってからでは、おそすぎるというのに。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
自分の出したごみを
自分で始末するか、しないか、
それを見れば、
その人の品性の九割以上を
正確に見ることができる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
心の痛みは、
肉体の痛みを軽減させる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
5.
どの子も子どもは星
みんなそれぞれがそれぞれの
光をいただいて
まばたきしている
ぼくの光を見てくださいと
まばたきしている
わたしの光も見てくださいと
まばたきしている
光を見てやろう
まばたきに応えてやろう……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
6.
物と人間の関係ほど
複雑で奥が深く、不可解なものはない。
すでに物は人間の掌中にある。
どう生かすか、殺すか、
私達は日々その命題の前に立たされているのである
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
7.
問れわなければならないものは、
現在である。
現在があるから未来がある。
現在がなければ未来はない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
自分のその日の成果は、
一日の終わりにどれだけ疲れているかではなく、
どれだけ疲れていないかで測るべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ ダニエル・Ｗ・ジョセリン ）
（ Daniel W. Josselyn ）
9.
１０代の後半、その時期は
生涯で最初の、そしてたぶん最も深い
分水嶺(ぶんすいれい)である。
その時期になにを学んだか学ばなかったか、
なにを経験したか、しなかったか、
そのちがいは、
生活が先へ進むにつれて身にしみるだろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
（社会）批判って、
難癖をつけるとか、文句ばかり言う、
ということとは違います。
正しい批判精神を失った社会は、
暴走していきます。
……
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（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
11.
生活の物質的方面のしくみが
同じ型にはまることは、
たいして重大なことがらではないが、
思想や世論の面で、
型が同じようになることの方が、
はるかに危険である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
12.
告白と自己防衛とは
いつも微妙に噛み合っているから、
告白型の小説家を、
傷つきにくい人間だなどと
思いあやまってはならない。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
「身の程を知れ」と
何びとに向かっても言うことのできない
わが身の程を思い知るところから、
人のモラルが芽を出す。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
さまざまの打撃があるのが、
人生というものである。
その打撃は、本来、
当事者だけがじっと受けとめるべきものであって、
波紋をはたに及ぼしてはならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
「老練」とは、
効果の吟味を忘れぬ態度である。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
夢がかなうかどうかということよりも、
夢を持ちつつ生きることが尊い。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
去り行く者に、人は時に寛容になる。
それはちょうど、
死んで行く者の過去に寛大であるのに似ている。
別離は、ある時は
（両者の間に）平和を来(きた)らせることにもなる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
死と向かい合うことで、
人間は心理的に裸にされる。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
日本の会社が全部、
今年度赤字決算と覚悟して、
社員全員に交際費、タクシーのチケットを、バンバン出したら、
いっぺんに景気回復するんです。
簡単明瞭なことなんです。
むしろ、官官接待に対する（国民の）関心のお蔭で、
料亭は店を閉め、
景気後退を加速させています。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
20.
プレゼンテーションを聞いた人から
質問が３つぐらい出てくるようでなければ、
良い企画とは言えない。
もし質問が３つ出なかったら、
実はその企画が過去の延長線上だったり、
当たり前すぎたりして、
面白みのないものであることが多い。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
21.
人間に生まれて来た以上、
私たちは人間として生き、
人間として死んで行く権利がある。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
踊りもしないで
踊る喜びを知ろうとしたって、
そいつは無理だ。
まず踊れ。
踊れば踊る喜びを知る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
決して妥協するな
妥協したらもうおしまい
一番恐ろしいのは
自己との妥協だ

つねに鞭(むち)うち
つねに叱咤(しった)し
つねに前進せよ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
24.
批評する時にその人の地が出てくる。
人と話していて、
その人が特定の人物についてどう言うかということに
その人の本音が出てくる。
……
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（ 奥村宏 ）
（ Okumura Hiroshi ）
25.
老人というものは、
後継者の成長を喜びつつも
自分が追いこされていくことを無念がる、
そういうさびしがりの焼餅やきであるらしい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
生きているものは　みな美しい
妙な顔をした虎魚(おこぜ)でも
実に愛嬌がある
一体この美しさは
どこからくるのだろう
やはり懸命に生きるという
命から発する美しさだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
（男たちは）みんな、どこかが欠けている。
魅力のすべてをかね具(そな)えた男なんて、
居るはずないものね。
もし居たとしたら、
それは神様よ。
ところが神様相手では、
それこそすぐ飽きが来るわ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
書くということは、
考えるということである。
したがって、
自分の考えを築き上げていくことである。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
29.
小さなサイクルにとじこもっていては、
大きなサイクルはまわせない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
肉親というものは、
意外に冷酷な思いを、
身内の者に対して抱くものではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
青年期の友情も崇拝も
一生つづくとは限らないし、
その必要は必ずしもない。
しかしもし若き日に
一生をつらぬくほどの
友や師とのこころの交わりが与えられたら、
それは人生の最大の幸福の一つにちがいない。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
32.
男と女じゃ、
どっちかが恥かかなきゃ
はじまらねえのさ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
33.
あすはない。
あさってはない。
と腹を決めて、
きょう一日を精一杯に生きる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
青年期にまわり道をすることは、
一生のこころの旅の内容にとって
必ずしも損失ではなく、
たとえもし青年期を病の中ですごしたとしても、
それが後半生で充分生かされることが少なくない。
人間は「ただではころばない」という芸当もできるのである。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
35.
拘束ではなく解放、
足かせではなく拍車、
それが道徳という道しるべである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
決断したことには、
後悔がつきまとうものだ。
（ アニメ『勇者パーティーを追い出された器用貧乏』 ）
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