名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
プレゼンテーションを聞いた人から
質問が３つぐらい出てくるようでなければ、
良い企画とは言えない。
もし質問が３つ出なかったら、
実はその企画が過去の延長線上だったり、
当たり前すぎたりして、
面白みのないものであることが多い。
［ 出典 ］
大前研一［おおまえ・けんいち］
（経営コンサルタント、経済評論家、1943〜）
【 大前研一の名言 】
【 Oomae Kenichi 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマ ］［ 関連テーマ今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 大前研一の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 「３」を使った名言 》
《 過去 》
《 大前研一 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 聞く・聴く 》
《 問い・質問 》
《 企画 》
《 過去 》
《 つまらない・面白くない・楽しくない 》
［ ランダム名言 ］
1.
幸福は物に求むべからず。
心に求めよ。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
2.
幸福とは物ではなく心だ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
3.
遊びをやっていると金がかかりますわね。
そうすると、勝って稼がなきゃならんとか、逆に励みになったりして、マイナスにならんのです。
むしろ一番マイナスになるのは、何かというと、常識なんですよ、われわれには。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
4.
上から下を見て、
あすこに陰謀をめぐらしている奴がいるとか、
あいつは恐ろしい批判者であるとか思うと
本当に恐くなってくるものらしい、
最高権力者は自分一人しかいないから、
かえって（他人が）怖いものなのである。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
5.
話を引きのばすうまさ、
私どもはとかく
このうまさに引っかかって、
造作もなく
雄弁の名をあたえがちである。
私はここらあたりに、
ものごとをおぼろにする源がありはしないかと思う。
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
6.
人生とは、無駄の連続である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
7.
私たちは、人々に奉仕するために、最善を尽くさなければならない。
それこそが、人間としての尊い責務である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
8.
虹を見て思ひ思ひに美しき
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
9.
戦わないと、
話し合いの席にすら、
座ってもらえない。
弱いと、話も聞いてもらえない。
弱者の話を聞いてくれるほど、
世界は優しくできていない。
（ アニメ『桃源暗鬼』 ）
10.
いくら大戦争になろうとも、
逞(たくま)しいいわゆる強い人々だけが生き残ることは確実だとすれば、
なおさら、戦争は、回避されねばなりますまい。
なぜなら
生存競争弱肉強食の法則を是正し、
人類の文化遺産の継承を行うのが、
人間の根本（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
11.
男たちは、
自身の反逆、殺人、放火、入れ歯、かつらを認めるだろう。
だが、自身のユーモアの欠如を認める者はどれほどいるだろうか。
（ フランク・ムーア・コルビー ）
（ Frank Moore Colby ）
12.
宗教は心を無碍(むげ)にする一道ではないか。
宗派のためにかえって心の自由を乱すようではいけない。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
13.
一時的であっても、
有効な情報交換ができれば、
それもまた立派な人脈だと考えるべきだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
成功の秘訣は、多数に逆らうこと。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
15.
自分から病気と向き合って闘っている子供たちの精神力、生命力には、誰もが教えられるんだよ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
16.
一つの文明の周辺部に野蛮人が現れる時には、
それはその文明国が危機にあることを示している。
もしも野蛮人が、
戦いの武器ではなく、
歌や平和の像を持って現れる時には、
その危機が精神的性質のものであることを示している。
（ リプトン ）
17.
人は神ではない。
誤りをするところに人間味がある。
（ 山本五十六 ）
（ Yamamoto Isoroku ）
18.
未熟な組織には、原点がある。
教えられることが多い。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
19.
自己が言葉や表情、身振りなどによって
自らの外面を固めれば固めるほど、
そのような外面には現わされていない自己本来のあり方は、
周囲に向ってにおいとしてただよい出る。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
20.
他人の生活と比較することなく、
汝自身の生活を楽しめ。
（ ニコラ・ド・コンドルセ ）
（ Nicolas de Condorcet ）
21.
口に蜜を持つ蜂は、
尻に針を持っている。
（ リリイ ）
22.
敵に打ち勝つだけで十分である。
敵を滅ぼすのは行き過ぎである。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
23.
問題を解くというのは、それをより簡単な問題に導くことである。
（ W・W・ソーヤー ）
（ W. W. Sawyer ）
24.
きっと「ごめんなさい」が助けてくれる。
それは人の心の柔らかい部分を放出させる、いちばん簡単な言魂(ことだま)のはず。
（ 玉岡かおる ）
25.
僕は彼岸を信じない。
彼岸なんてものは存在しない。
枯れた木は永久に死に、
凍死した鳥は二度とよみがえらない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
26.
なんにもしたくないという無意志の状態は、そのひとが健康だからである。
少なくとも、ペエンレッス（＝ペインレス）の状態である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
私はもっぱら耳学問で物事を知るようにしている。
（ 坪内寿夫 ）
（ Tsubouchi Hisao ）
28.
人間は他人との密接な相互関係の中で生きている。
他人が自分に対して示す
ことば、まなざし、身ぶり一つで、
人間のもつ世界は、
あるいは光り輝き、
あるいは闇にとざされる。
したがって、ある人のもつ対人関係の質は、
彼の世界の相貌や遠近を左右する。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
29.
もともと荷物かつぎの人と哲学者とは、番犬と猟犬ほどにも違わない。
両者の間に深淵を開いたのは「分業」である。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
30.
汝らは獣のごとく生くるためにつくられたものにあらず、
徳と知識を求めんがためなり。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
（ Dante Alighieri ）
31.
偏見というのは一般愚民の王である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
32.
文章は簡単ならざるべからず。
最も簡単なる文章が最も面白きものなり。
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
33.
愛してるって言われるより、美味しいって言われるほうが嬉しい。
（ ドラマ『dinner』 ）
34.
ぼくは完全に水平系の作家なのよ。
横になってないとなにも考えられない、
ベッドとか、カウチに伸びてるとかしてないと。
（ トルーマン・カポーティ ）
（ Truman Capote ）
35.
はたして、
身体、身体の線、
身体の調和のある動きは、
それ自体が音声と同じように歌ってはいないだろうか？
（ フセヴォロド・メイエルホリド ）
（ Vsevolod Meyerkhold ）
36.
Don't think, feel.
（ ブルース・リー ）
（ Bruce Lee ）
【 永瀬清子 】
【 磯部草丘（磯部尺山子） 】
【 杉田久女 】
【 松岡享子 】
【 三井孝子 】
【 小島秀夫 】
【 渡辺水巴 】
【 高木石子 】
【 永田耕衣 】
【 矢島渚男 】
【 クリストファー・ハンプトン 】
【 前田隆子 】
【 佐藤文香 】
【 甲田夏湖 】
【 中村天風 】
【 長谷川かな女 】
【 高野素十 】
【 批評家は馬鹿 】
【 役に立たない社会通念 】
【 尊ぶべきこと 】
【 酔わない 】
【 知力が損なわれる 】
【 実在しようとする意志 】
【 男を操縦 】
【 顔に涙が見える 】
【 友情を重んじない 】
【 物思いに沈む 】
【 心が混じり合う 】
【 実現につながる 】
【 良くない質問 】
【 この世を忘れる 】
→ トップページ
LINK　　LINK　　LINK