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［ 名言 ］
世故(せこ)にたけて心のひからびたおじさんのイメージと、
たとえばあたらしい音楽を創造することとは
無縁のものだ。
［ 出典 ］
司馬遼太郎［しば・りょうたろう］
（小説家、1923〜1996）
「鼎談(ていだん)を終えて」
『歴史の交差路にて』に収載
【 司馬遼太郎の名言 】
【 Shiba Ryoutarou 】
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［ 全文・続き ］
〈原文全文〉
文学というのは、結局は
自分の中にある少年の投影だ
と私は思っている。
同時に
自分の中から少年が消滅したときに
作家は小説を書くことをやめてしまうものだし、
べつの表現でいえば、
少年の感受性を多量にもっていなければ
作家であることが成りたちがたいとも思っている。
＿＿ Link ＿＿

むろんこのことは、
他の創造的なしごとにも通ずる。
世故(せこ)にたけて心のひからびたおじさんのイメージと、
たとえばあたらしい音楽を創造することとは
無縁のものだ
ということを考えあわせればいい。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
意地を張るという言葉がある。
それは表面的な感じだが、
その状態にある人間の内面は、
内側に内側にとむいているのではないのか。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
2.
男というものは
（家［＝家庭］に関するすべてを）
宰領(さいりょう)しなくてはいけない。
食いもののこと、
家族のつきあいのことのみならず、
すべてに関して。
男がそれをしないと、
全体的に家というものがくずれてくるんだよ。
そして家というものがくずれると、
その男は不幸になっちゃうん……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
3.
例外をつくったらだめですぞ。
今日はまあ疲れているからとか、
夕べはどうも睡眠不足だったとか
考えたら、もうだめなんだ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
ひとりでは何もできぬ。
しかし、
ひとりが動かなければ何もできぬ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
人間は自然のために翻弄(ほんろう)されてきた。
恵まれ与えられると同時に、
奪われたりふみにじられたりする。
自然そのものは
云(い)いようもなく荘厳で美しいが、
その作用はしばしば恐怖と死をともなう。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
人間の智恵は、どういうところから生まれるか。
それは、自分が実際に体験した事柄を、
ひとつひとつじっくりと吟味する反省から、
時間をかけてにじみでてくるものだ。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
7.
悪貨を駆逐する手段は二つしかない。
一つは悪貨を受けとらないこと。
二つは良貨をはやらせること。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
たれでも自分を軽蔑するな
どんな小さい粗末なものに
どんな大きい使命が
あるかも知れぬ
価値とは、物それ自身の値(あたい)でない……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
9.
過去の仕事をかえりみよ
植えたあとから芽が出たか……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
10.
怠惰ほど、いろいろ言い抜けのできる悪徳も、少い。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
世間は
他人の批評をするときには
すべて道徳家になる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
12.
千人には、
千の頭と千の口がある。
勝手に（こちらのことを）考えて、
勝手なことをいうだろう。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
13.
死についてよく考えないでおいて、
どうして生命の尊さや生きがいについて
語ることができよう。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
14.
好奇心とは、
自分に対しても、他者に対しても、
いたわりを欠いた振舞いであるが故(ゆえ)に、
それは独断的なのだ。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
15.
非暴力抵抗運動の遂行には、
綿密な計画が重要です。
無計画であってはなりません。
……
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（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
16.
（今の子供の）マイナス（の側面）を知ることも重要であるが、
そのプラス（の側面）に光を当てることが、
新しい時代の新しい大人となる子どもの
よさを引き出すことになるのではないか。
……
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（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
17.
プレゼン能力を高めるためには、
サマリーを作る練習を繰り返さなければならないのである。
具体的にはどうすればいいのか？
私は、ベストセラー小説や文学賞を受賞した小説を読んで、
それがなぜベストセラーになったのか、
自分なりの論理で説明する、
という訓練を奨めたい。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
味気ない新しいものしか知らぬ世代のみの時代がやって来たときは、
味気もない世の中になることは必定(ひつじょう)。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
19.
２に２を加えると４以外には決してならない
決まりきったものに、
人は心を引かれない。
２に２を足すとどうしても４以外になってしまう
辻つまの合わない世界に、
人は好奇心を高め、
やがて愛することが多い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
上司の言う通りにやっているだけでは、
そういうサラリーマンは「駒」になるだけである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
21.
選手たちは、
定められた秩序や方法を、
制約とは少しも感じていない。
規律があることが楽しいのである。
まず規約がなければ、
自由な努力などすべてむなしい
というむずかしい問題を、
楽々と解いている。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
世界がどうして出来て、
どうして発展したか、
人類がどうして出来て、
どうして発展したか
と云(い)うことを、
学問に手を出せば、
どんな浅い学問の為方(しかた)をしても、
何かの端々(はしばし)で考えさせられる。
……
（→続きはクリック）
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
23.
一世をうごかすには、
人気が必要であるであろう。
が、同時に一世をうごかすには、
まったくひとから黙殺されている
という在(あ)り方も必要であるかもしれない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
24.
（アイディアやひらめきを得るには）
とにかく、何かを求めて
一心に努力する必要がある。
精神が緊張状態にあるときに、
中心の問題ではなく、
周辺の、あるいは予想外のところの事実、アイディアが、
視野の中へ飛びこんでくる。
そういう意味でのインスピレーションであり、
偶然の発見である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
25.
恋におちることは、つまり
いつかくる何年の何月かの何日に、
自分が（自分の）世界の半分を引きちぎられる苦痛にたたき込まれるという約束を
与えられたことにほかならない。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
26.
大名の家というものは、
家来がえらく殿様がバカでもいけない。
下から萌え出ようとする良い芽が
つまみとられてしまうからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
27.
善意も一つのエゴなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
社会生活で出会う試練では、
問題が他人によって用意されている場合よりも、
何が問われているかを
自分で考えなければならない場合が多い。
解答も自分で手づくりして、
ああでもない、こうでもないと
模索を重ねながら解いていく。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
良薬も
服用を誤れば役に立たない。
よく効く薬であればあるほど、
百人の体に百通りちがった反応を起すため、
ひとりひとりの体質をよく見きわめねばならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
強い心のないところに、
どうして魂の力が生まれるだろう。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
31.
たとえ正しくても、
相手をなぐったり、傷つけたりしては、
もはや正しいという立場に立っていない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
世界中のあらゆる人に
自分との共通点を見出せば、
自分の幸せと同じように、
人々の幸せを願うようになるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
33.
人間というものは、
ある意味では常に
逆境に処する心の準備をしていなくてはいけないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
一般的には、
よく先祖の墓参りをする家の子供は、
だいたいよく（＝健全に）育っている。
年に一度でも二度でも、
おじいさんやおばあさんの墓の前で手を合わせる。
そういう場に連れて行ってもらっている子供は、
そこに生命の流れを見るのだ。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
35.
われわれは、
言葉を与えられた身の仕合せを知ると同時に、
その言葉がいかほど人間を不幸にしているかを知っている。
……
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（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
36.
もしも、脳髄と人間の精神が並行していないなら、
僕の脳髄が解体したって、
僕の精神はそのままでいるかも知れない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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