名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
たれでも自分を軽蔑するな
どんな小さい粗末なものに
どんな大きい使命が
あるかも知れぬ
価値とは、物それ自身の値(あたい)でない
［ 出典 ］
後藤静香［ごとう・せいこう］
（社会教育者、1884〜1971）
〈価値〉
『権威』に収載
【 後藤静香の名言 】
【 Gotou Seikou 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 後藤静香の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 価値・値打ち 》→ 今日
《 小さい 》
《 大きい 》
《 粗末 》
《 使命・ミッション 》
《 軽蔑 》
《 応援・励まし 》→ 今日
《 後藤静香 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
長さ一分(いちぶ)の百分の一
価(あたい)一円のピンがある
一万円の懐中時計の
両針をとめるために使ってある
ただ一円のピンが
万金(まんきん)の時計を支配する
＿＿ Link ＿＿

たれでも自分を軽蔑するな
どんな小さい粗末なものに
どんな大きい使命が
あるかも知れぬ
価値とは、物それ自身の値(あたい)でない
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
「男はその母によって育てられ、
　妻によって人間になる」
この言葉は、
男を女に、妻を夫に
置き替えることも出来ると思います。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
人間は
よき社会生活をしようと苦心しながら、
却(かえ)って大きくは
滅亡に向かって奔走(ほんそう)しているようにしか思えない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
“風のように読めば、
たくさんの本を見ることができる”。
そのどこかに、
自分のもっている波長とあうものがひそんでいるかもしれない。
風のように、さらりと読んでいても、
自分の波長にあったメッセージに出会えば、
“共鳴”という発見がある。
そういう読書によって、
人間は変身、進化する。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
新らしい女は
多くの人々の行止(いきど)まった処(ところ)より
さらに進んで
新らしい道を先導者として行く。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
5.
宗教的信念は
確実に伝染病のように広まり、
さらにはっきりと代々伝わっていって
長期的な伝統をつくり上げ、
そこだけ合理性を欠く
文化的飛び地（エンクレーブ）を促す。
……
（→続きはクリック）
（ リチャード・ドーキンス ）
（ Richard Dawkins ）
6.
色や形、そして味や手ざわりは
「物」にぴったり密着して貼りついている。
それに較べて音は、
鐘にせよピアノにせよ
人や動物の口にせよ、
それらの発音物体に密着しないで
そのあたり一面を
霧のようにまいて（＝取り巻いて）いるだけである。
……
（→続きはクリック）
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
7.
（アイディアを生み出すことを）
いかにも忘れたようにしていると、
アイディアは油断して、
そっと姿をあらわす。
一筋なわではいかない、
くせ者である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
8.
近代戦を遂行させ、
最後に勝利をかちとらせるものは、
名将や猛卒の働きではなく、
経済力の如何(いかん)による。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
お気に入りを消せ。
（ ウィリアム・フォークナー ）
（ William Faulkner ）
10.
（自分の）好(この)もしいと思う方向へ動きだす、
それが（人間の）生命力なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
11.
ベートーヴェンの音楽の「単純な激越さ」と不可分に結びついているのが、
「フィナーレ追求性」である。
つまり彼の作品の多くは、
ゴールを目指していやがうえにも盛り上がる音楽なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 岡田暁生 ）
（ Okada Akeo ）
12.
（詩人にとって）一番大切なものは詩魂なのだ。
この詩魂を日夜磨かねばならぬ。
詩魂は詩根だ。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
13.
きのうまで路傍の存在だった医師も、
こちらが患者になると
神か仏みたいに見えてくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
絶対の服従では、
自分が消えるから
相手も消えている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
きさまがもし正当なことをしたのなら、
決して弁解などはしない筈(はず)だぞ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
もしあなたが孤立して、
世の中の誰とも全く違っているとしたら、
自分の気が変になったか、どうかしたに違いない
と思い始めるでしょう。
あなたが他の人々と何か違ったことを言っている
という事実に負けないためには、
強い自我（a big ego）が必要です。
（ ノーム・チョムスキー ）
（ Noam Chomsky ）
17.
（不愉快なことを言われても黙っている人というのは）
黙ってた方が、
何か、プライドが保てる気がするんだ。
こんなことに傷ついていない、
なんとも思ってないっていう方が、
人間の器が大きいような気がするんだ。
でも、それは違う。
大事なことがとりこぼれていく。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
18.
革命には、
地味な努力の積み重ねが必要であり、
平凡な人間も
そうすることによって英雄になれる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
戦後教育のまちがいの一つに、
男・女の特質を無視して、
それをぬりつぶしてしまった
ということが挙げられると思う。
「平等」だとか「同権」ということは、
特質をぬりつぶす横暴さと
同義であってはならないと思う。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
20.
心許して、
夫婦だから（互いに）勝手なこと言ってるのに、
それを他に行って、
ああだこうだというのは、
これは裏切りだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
全体を知って部分がわかるのではない。
さまざまの部分を知ることによって、
全体がわかっていく。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
主人（＝店主）にペコペコする店員は、
きまって客に横柄である。
店員にペコペコさせて喜んでいる店主は、
ほどなく破産に泣く。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
教育とは、結局
人間を植えることであり、
この現実の大野に、一人びとりの人間を植え込んでいく
大行(たいこう)なのです。
それがいかに荘厳な事実であることか。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
国と付き合う前に
興信所かどこかで調べてもらってね。
あくまでもお付き合いは
礼節をもって冷静にね。
で、それでも本当に愛してると確信できたら、
命は預けてね。
……
（→続きはクリック）
（ 五味太郎 ）
（ Gomi Tarou ）
25.
どんなに悲惨な状態であっても、
やがては喜びうたう日が来るであろうと、
そのような希望を持つ時、
人間は不思議な力を与えられるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
ユメがゆたかにみのることを
願う人は多い。
ユメをつくる人がゆたかになることを
願う人は少ない。
あまりに少ない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
頭の切り換えには、
すこしでいい、
白い（＝空白の）時間がいる。
すぐ次へ移るのはよくない。
何もしない時間というのが、
実は大きな働きをする。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
28.
インサイダーの表現は
正確であるかもしれないが、
“話”のもっている“おもしろさ”に欠けることが多い。
時がたつにつれて、
本人のことばは忘れられて、
それを伝える第三者、アウトサイダーの表現が残ることになる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
（アイデアを生み出すために）
私が長年やっているのは、
何かを考えるとき、
大きな紙に手書きでメモをとっていくことである。
そのとき、紙の左下から書いていく。
左眼を主に使うことになるから、
右脳が刺激される。
しかも常に、右上に白いスペースが広がっている。
それを眺めると突然ひらめくこ……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
「ありがたかった、ありがとう」と
こちらの感謝を口にするだけでは、
お礼にならない。
感謝される当人が、
「そうでしたか、それはよかった、
　私もうれしい、ありがとう」
と感謝してこそ、
礼が通じる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
他人の心は原理的に
私に（対して）は閉ざされ密閉されている。
それにもかかわらず
私は他人を理解している。
それは他人を
私に似た心の動きをするものとして、
つまり「私に擬(ぎ)して」他人を理解しているのである。
……
（→続きはクリック）
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
32.
「破壊なくして創造なし」
と叫ぶ人たちがいる。
それも道理ではあるが、半欠けの道理だ。
破壊は
必ずしも創造を意味しない。
だが、創造のいとなみは、
破壊すべきものを必ずこわしはじめている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
もしすべての人間が視力を失っているとしたら、
私たちの愛の姿は、
もっと深く、人間の核心に迫って、
見るべきものを確かに見てきたのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
武士道とは死ぬ事と見付けたり。
（ 山本常朝 ）
（ Yamamoto Jouchou ）
35.
（ほんとの変化というのは）
変わらないと見えるときに
実は変わっているのであり、
しばしばそれに
われわれが気づかないだけである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
勉強とは不思議なもので、
すればするほど、
知らなかったことが増えて、
さらに勉強する必要性にせまられます。
……
（→続きはクリック）
（ 藪野祐三 ）
（ Yabuno Yuuzou ）
【 伊東光晴 】
【 重松清 】
【 ルイーズ・ボーガン 】
【 山本猛夫 】
【 『景徳伝燈録』 】
【 関口房朗 】
【 キングズリー・エイミス 】
【 ガブリエル・ムーリエ 】
【 瀬古利彦 】
【 坂本幸雄 】
【 ジョン・ファウルズ 】
【 原田濱人 】
【 阿木燿子 】
【 アマンダ・マクブルーム 】
【 アマンダ・マクブルーム 】
【 ビリー・ホリデイ 】
【 藤沼昇 】
【 18代目 中村勘三郎 】
【 麻生太郎 】
【 五百籏頭真 】
【 漫画『逆境ナイン』 】
【 バヌバッタ・アチャリヤ 】
【 サミュエル・リチャードソン 】
【 関志雄 】
【 ハリール・ジブラーン 】
【 マーガレット・ディランド 】
【 石ノ森章太郎 】
【 エリック・ガーニイ 】
【 原田宗典 】
【 富岡多恵子 】
【 テオフラストス 】
【 アルビウス・ティブルス 】
【 高見和成 】
【 チャールズ・ダッドリー・ワーナー 】
【 北博昭 】
【 ロバート・アードリー 】
【 安らかな見方 】
【 百 】
【 物に囲まれている 】
【 キャラクター（登場人物・動物） 】
【 はっきり自覚 】
【 差別がなくなる 】
【 不屈の精神力 】
【 風雨 】
【 憶測 】
【 不正を受ける 】
【 苦難 】
【 偶然にしか接触しない人に気に入られる 】
【 私的な生活 】
【 試験に不合格 】
【 不愉快を忘れる 】
【 プレゼントをもらう 】
【 有能な人を配置 】
【 生の副産物 】
【 他人の始まり 】
【 間欠温泉 】
【 書き置き 】
【 伝統的 】
【 素数 】
【 仕事をやり遂げない 】
【 常識を摩滅 】
【 健全な親 】
【 子供の環境 】
【 効果が薄れる 】
【 女は男より分かっている 】
【 自分自身の重要性を感じる 】
【 何も与えてくれない 】
【 いろいろな出来事 】
【 実体のない人間関係 】
【 本当の意味で働いていない（労働していない） 】
【 奇跡を呼び起こす 】
【 歴史の残し方 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK