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［ 名言 ］
教育とは、結局
人間を植えることであり、
この現実の大野に、一人びとりの人間を植え込んでいく
大行(たいこう)なのです。
それがいかに荘厳な事実であることか。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896〜1992）
『修身教授録』
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
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［ 補足 ］
※大行（たいこう）＝大きな仕事、大事業。
立派な行い
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【 森信三の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 教育 》→ 今日
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［ ランダム名言 ］
1.
何ごとでも出発のさい
「……のために」があいまいだと、
結末は一層あいまいになる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
（自分だけの）テーマを発見せよ、というと、
目ぼしい参考書をあさって、
何かおもしろそうなことはないか、と
うろつきまわることがすくなくないが、
順序が逆である。
ひとのめがねでものを見てから
自分の目で見ても、
正しく見えるはずがない。
まず、自分で見る。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
3.
時には芸術から全く離れてしまって、
それをやり直そうとする意欲を
放擲(ほうてき)してしまいたくなることがある。
（だが）自分は辻馬車の馬だという自覚から、
また同じ辻馬車に繋(つな)がれてしまうことを知っている。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
4.
一切の悩みは比較より生じる。
人は比較を絶した世界へ躍入するとき、
初めて真に卓立し、
所謂(いわゆる)「天上天下唯我独尊」の境(きょう)に立つ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
私が子どもを教え、
そのおかげで力がついたとわかれば、
子どもは感謝するでしょう。
でも、「おかげ」と思っているうちは、
本当にその子の力になっているのではないのです。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
6.
原子力発電所の設置をめぐるテレビ報道の中で
「原子力は安全と思うか」との問いに、
ある老人は、
「政府が安全だというから安全だろう」と答えた。
別の老人は答えた。
「政府が安全だというから危険だろう」と。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
真に大きく成長してやまない魂というものは、
たとえ幾つになろうと、
どこかに一脈純情な素朴さを失わないものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
世間というものが
人間の集まりである以上、
おのれの責任でないと云(い)える人間は
一人もない筈(はず)だ、
世間の卑賤を挙げるまえに、
こなたはまず自分の頭を下げなければなるまい、
すべてはそこから始まるのだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
楽しかった経験は
何度思い出しても楽しいが、
楽しかったでおしまいだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
戦争ってのは、殺し合いだからな。
ま、おれに言わせたら、
軍隊ってのは、
大がかりなやくざだな。
何のかのと言ったって、
殺し合いするのは暴力団と同じよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
たとえ動機が私利私欲であっても、
結果がすばらしければ
政治家として許される。
また、動機がいかに純粋であっても、
結果が見るもおそろしいものになった場合に、
その責任はみずからが取らなければならない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
権力が居丈高(いたけだか)になって圧(お)しつぶそうとするのは、
その集団や個人が権力とその秩序をおびやかす力を持っている場合だけなのだ。
無力な人間など、
善きにつけ悪しきにつけ、
本当はどうでもいいのだ。
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
13.
旅先でお国自慢に熱心な人ほど、
国に戻ると
地元こきおろしに精を出す。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
うすぎたない自分を
のさばらせる方向ではなく、
それを超克し、
みんなのしあわせのために
いのちを燃やす方向に
生きる道を求める生き方を
めざしたいものだ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
15.
〈物ごとに粘りづよく取り組む態度（能力）を身につけるための第一の心得〉。
何をやるにも
簡単には決意せず着手しないで、
ああでもない、こうでもないと、
ねちっこく吟味して準備する。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
人間として立派な人は、
親に恭(うやうや)しくし、家族を温かく守る。
また親しい友に誠意をもって接する。
そして同じ国に生まれてともに生きている自分の国の国民に
愛着の念を抱く。
それが人情の自然である。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
17.
歩みののろい亀でも、
長生きして歩み続けると、
必ず地球を一周できる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
私は
「頭」で生きてゆくつもりも
「胸」で生きてゆくつもりもありません。
爪の先、髪の毛一本に至るまで、
私の生命が流れていることを想い、
全身で生きてゆくつもりです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
道の継承には、
少なくとも三代の努力を要せむ。
随(したが)って継承者は
師におとらぬだけの気迫と精進を要せむ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
成功するかしないかは、
どれだけ思い切り跳べるか
ということにかかっている。
運でも、計算でもない。
跳ぶことで、
駄目だとしか思えないものが、
繋(つな)がる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
21.
自立者の選択は、
それを何びとも裁くことができない。
自立者の選択は
優劣を超越する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
国（＝愛国心）の場合にかぎらず、
「愛」は外から強制されないものであり、
計画され、訓練され、教育されるものでさえもない。
……
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（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
23.
関心のある分野の優れた作家を見つけ出し、
その作品を声に出して読んでみよう。
彼らの声、彼らのテイストが──
言葉に対する彼らの姿勢が
耳に入ってくるはずだ。
……
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（ ウィリアム・ジンサー ）
（ William Zinsser ）
24.
順序さえ踏んで行けば、
世の中のおおよそのことは、
やり遂げられる。
走ったり飛び越そうとしたりするから、
失敗するのだ。
水たまりだって、
歩いて渡れば、まちがいはない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
（人間は）
その分別性(ふんべつせい)のゆえに、
他の自由を尊重し、
他の不自由を共感する。
煩悩(はんのう)する。
つまり人間には、
自分の外に出てまた自分を見ることができるはたらきがある。
……
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（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
26.
わたしたちは真の自己を見ないで、
（社会によって自分に意味を与えられつくりあげられた）自我を
自己と同一視する。
……
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（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
27.
相手と友人であることから始まり、
友人らしさを詰め込んでゆくことで成り立つ関係は
「形から入る友人」とでも言うものである。
このような関係は、
つながりの理想型と見なされた「かつて」の友人関係と
似て非なるものだ。
……
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（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
28.
若い人間がどうすべきか
（＝若者のあるべき姿）ということを論ずるには、
国から変えていけという話になってしまう。
……
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（ 横井軍平 ）
（ Yokoi Gunpei ）
29.
ひとかどの人物とは、
反逆者のことである。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
人が生きてゆくためには、
お互いに守らなければならない掟がある。
その掟が守られなければ
世の中は成り立ってゆかないだろうし、
人間の人間らしさも失われてしまうであろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
物に表と裏がある以上に、
人間にもそれぞれひなたと日陰がある、
世の中そのものが複雑でむずかしいから、
人間もきれいにばかりはなかなか生きられない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
３と３（＝３足す３）は６だということを、
感動をもって分からせる授業をしようと思ったら、
３と３は５だとつまずく子を大切にすることだ。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
33.
いいかげんにしても渡られる
ごまかしても渡られる
しかし　ちっとも面白くない
わるいことをしても渡られる
上手に立ちまわっても渡られる
しかし　何の生きがいもない
きっと　行きつまる時が来る
きっと　さびしい時が来る
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
34.
政治家にしろ官僚にしろ
国民を率いていく立場にある人は、
たとえどんなことがあっても
決して自らのために計ってはいけないのです。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
35.
人にはそれぞれいろんな生き方がある。
それぞれがそれぞれ一生けん命、生きるために必死に仕事をしている。
人には上下の格なンてない。
職業にも格なンてない。
（ 倉本聰 ）
（ Kuramoto Sou ）
36.
完璧そのものといったメロディーの多くには、
それが引用のように聞こえる
という奇妙なところがある。
他の音楽作品からの引用ではなく、
隠された音楽の言葉からの引用だ。
……
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（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
【 ロラン・バルト 】
【 シャーンティデーヴァ〔寂天〕 】
【 小原国芳 】
【 池田澄子 】
【 丸山和子 】
【 坂本幸雄 】
【 巌谷一六 】
【 長谷川一夫 】
【 五百籏頭真 】
【 ジョン・フォスター 】
【 ポール・キーナン 】
【 ヨシフ・ブロツキー 】
【 ダイアン・バーク 】
【 マドンナ 】
【 ジュディス・ジャミソン 】
【 ジュディ・キャンベル 】
【 ヴァルター・ラーテナウ 】
【 イチロー 】
【 アンリ・エティエンヌ 】
【 越智越人 】
【 神山健治 】
【 セネカ 】
【 バラク・オバマ 】
【 淡谷のり子 】
【 北野武 】
【 六浦基 】
【 フランツ・カフカ 】
【 鍋島直茂 】
【 福永武彦 】
【 野口英世 】
【 ジェームス・オーエンス 】
【 畑正憲 】
【 池森賢二 】
【 フランツ・リスト 】
【 ウーテ・エーアハルト 】
【 漫画・アニメ『銀魂』 】
【 長い間考え込む 】
【 一匹の猫 】
【 ブドウを食べる 】
【 他人の収穫物 】
【 進んで心の扉を開く 】
【 他人の欠点を見つける 】
【 生きることは修行 】
【 川のほとり 】
【 滝壺 】
【 魔性の女 】
【 勝てないチーム 】
【 チャンスは足もとにある 】
【 相手の腹に巻き込まれる 】
【 梅の花が匂う 】
【 神について語る 】
【 美しい死体 】
【 口にした言葉 】
【 愛される製品 】
【 危機は機会 】
【 ブドウが酸っぱい 】
【 愚者の時間 】
【 万法に通じる 】
【 すぐかっかする 】
【 偶然を否定 】
【 巧言令色 】
【 収穫に立ち会えない 】
【 互いを愛する 】
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