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［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
ディズニーランドは、幼少期の記号としての記憶を、空間として再現したものなのである。
これは、キャラクターにしかできない、まさに幸福な記憶の内包作用とも言えるものなのだ。
（ 相原博之 ）
2.
（キャラクターは）何も言わず、表情も変えず、ただじっとそばにいてくれる。
そばにいて、ただじっと見守ってくれる。
そして、自分が悲しいときは悲しい気持ちでいてくれる。
このように、残念ながら人間にはなかなかできない、本当の癒し、やすらぎを実は日本の「むひょキャラ」（＝無表情なキャラクター）たちが提供してくれている。
（ 相原博之 ）
3.
大人になって振り返る子ども時代のしあわせの原風景がキャラクターに詰め込まれて、大きな魅力を形成しているのである。
（ 相原博之 ）
4.
キャラクターは、本来のコンテンツとしての魅力だけでなく、幼少期の幸福体験のようなものが魅力として付加され、価値が強化されていく。
（ 相原博之 ）
5.
（「むひょキャラ」は）キャラクターが無表情なため、かえって、子どもたちは自分のほうで勝手にキャラクターの表情を解釈し、自らの感情を様々に投影することができる。
（ 相原博之 ）
以上
【 キャラクター（登場人物・動物） 】
全部で、5件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
ユーモアが通じない、誰も笑わないってことは、意味が通じないってことだろ？
何か言うと誰かを狂わせたり怒らせたりしてしまいそうで怖い気もする。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
2.
ほんとうに悲しいときは
言葉にできないぐらい悲しいといいます。
ですから、小説の中で「悲しい」と書いてしまうと、
ほんとうの悲しみは描ききれない。
言葉が壁になって、
その先に心をはばたかせることができなくなるのです。
それはほんとうに（→続きはクリック）
（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
3.
死ぬ勇気があるなら、生きてやり直せ！
（ ドラマ『サマヨイザクラ』 ）
4.
このさかしまな世では、すべてが逆だ。
騒音のうちにしか、静けさがない。
困苦のうちにしか、尊厳がない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
死ぬ月日さえも丁度良い
（ 作者不詳 ）
6.
革命は、いったい、どこで行われているのでしょう。
すくなくとも、私たちの身のまわりに於(お)いては、古い道徳はやっぱりそのまま、みじんも変らず、私たちの行く手をさえぎっています。
海の表面の波は何やら騒いでいても、その底の海水は、革命（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
好きなことをやることは大事なことである。
好きなもの、得意なものさえやっていれば、
途中で難関に遭遇したとしても、
どうにか乗りきっていけるものである。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
8.
どんな問題にも両面がある
（ プロタゴラス ）
（ Protagoras ）
9.
世の中のダメなヤツって、みんな我慢ができないヤツばかりなんだ。
（ 高橋がなり ）
（ Takahashi Ganari ）
10.
世の中には、いつ逢っても愉しそうで、その人が来ただけで、座がなごみ、にぎやかで楽しくなる人がいます。
おそらくその人は、天性ほがらかに生まれついている上に、心のコントロールが上手で、いつでも自分を幸福な状態にしている人なのでしょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
11.
死は敢(あ)えて厭(いと)うところのものに非ず。
生き残った妻子は、ふびんなれども致し方なし。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
本当に偉い人物というのは、凡人と違って、人生観が確固不抜である。
肚ができており、いかなるときも泰然自若としている。
世の中のことに対して、まるで無関心のように見える。
これが凡人の目には愚者のようにも、小児のようにも見えるのであろう。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
13.
満月のために晴れたる夜空かな
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
14.
誰かの人生というのは結局のところその誰かの人生なんだ。
君がその誰かにかわって責任を取るわけにはいかないんだよ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
15.
自分が薦めたい商品ならいい。
でも、もっと改善できるはず、
なんて思ってしまうと、
納得して商品を語れない。
だからコピーライターはやめました。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
16.
若いときは血の気が多いのはやむを得ない。
場合によっては、足を踏み外して落ち込んでみることも、貴重な経験であろう。
だが、それが貴重になるか、愚かになるかは、はい上がる時に何をつかんでくるかにある。
（ 工藤昭四郎 ）
17.
目的を定めて事を起こすとき大切なことは、
目的が達せられるかという結果ではなく、
目的を達成するために努力する過程である。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
鯉の背におたまじやくしの乗りそこね
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
19.
愛はきっと奪うでも与えるでもなくて
気が付けばそこにある物
（ 桜井和寿 ）
（ Sakurai Kazutoshi ）
20.
人間もときどき地球をはなれて火星に転地旅行でもすることができるようになったら、
今より地球のことも客観的に考えられて、
人類がもっとずっとリコウになりはしないかしら、なんて考える。
（ 野上弥生子 ）
（ Nogami Yaeko ）
21.
大切に思う気持ちが勇気の源。
（ ジョー・タイ ）
22.
ある者は過去の記憶を蒸し返して、われとわが身をさいなみ続ける。
ある者はまだ見ぬ罪におびえて、われとわが身を傷つける。
どちらも愚かきわまることだ。
過去はもはや関係がなく、未来はまだ来ぬ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
23.
冬椿逃げも隠れも出来ぬ齢(とし)
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
24.
のんびりやろうが、普通にやろうが、急いでやろうが、
とにかく１０年という持続性があれば、
かならず職業として成立します。
面白くても面白くなくても、コツコツやる。
必死で頑張らなくったっていいのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
25.
有為(ゆうい)の人は、全ての義務のうちに必然を見る。
そして彼を縛る第一の義務は、真実である。
（ グリルパルツァー ）
（ Grillparzer ）
26.
ゆるしで最も難しいのが、自己をゆるすことである。
人は自分とともに生きていかねばならない。
問題なのは、人間は決して自分の満足できる理想の姿にはなれないことだ。
（ スティーブン・ポスト ）
（ Stephen G. Post ）
27.
なぜ友が必要か。
人はみな他の人にはない資質を１つ２つは持っている。
でも、自分じゃそれが見えづらい。
友は何気ない言葉の端々でその資質について触れてくれるんだよ。
きみが友に対してそうであるようにね。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
28.
男にふさわしいのは権威であり、
女にふさわしいのは威厳である。
（ シュワルツ ）
29.
知識は、たゆまぬ努力によって
絶えず刷新しなければならない。
それはちょうど、
砂漠に立つ大理石の像が、
太陽の光の下で輝き続けるためには、
常にそれを磨き続けなければならないのと同じである。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
30.
「幸せ」というのは厄介なもので、
カシコイ人、エライ人の決めた単純な方法を守っていても、
必ずしもうまくいかない。
ひとつの道に固執するのは、
かえって「幸せ」の可能性を狭めることになる。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
31.
繁栄は偉大な教師であるが、艱難(かんなん)はさらに偉大な教師である。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
32.
育てるということは、「調子に乗らせて」いやがうえにも、意欲を高め、それによって能力を増大することです。
（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
33.
死を怖れることは、自分が賢くもないのに賢いと思い込むことと同じである。
（ クラウディウス ）
34.
予(よ)七十有余に及びて、始めて人間ということを知れり。
壮年の時は、古人の遺書を読みても、その意味深きところは知りがたし。
今まさに人間ということを考うるに、不思議奇妙なるものなり。
（ 司馬江漢 ）
35.
遅過ぎた、遅過ぎた、余りに遅過ぎた。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
36.
われわれがあまりに破廉恥でありたくなければ、
過去について全体的な記憶を持つことにつとめなければならない。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
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