名言ナビ
→ トップページ
今日の
哲学者・思想家の名言
☆ ２月１４日 ☆
→ 日別名言メニュー
← 前日の名言
→ 翌日の名言
1.
生活とは、つまり習慣の織物である。
（ アミエル ）
2.
悪と戦うことに夢中になればなる程、
善を問題にしようという気は失われる。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
3.
もろい氷のごとく、怒りは時を経れば氷結せん。
（ オウィディウス ）
4.
恋は燃える火と同じで、絶えずかき立てられていないと持続できない。
だから希望を持ったり不安になったりすることがなくなると、たちまち恋は息絶えるのである。
（ ラ・ロシュフコー ）
5.
一人ひとりは、いまだかつてこの世に存在しなかった独自の存在である。
したがって、自分にしか果たせない使命を持って、この世に存在しているのだ。
もし同じ存在があるとしたら、この世に私が今いる必要はない。
（ マルティン・ブーバー ）
6.
人間は自分の肯定的な建前と具体的な現実との一致を達成するために、外的な世界を放棄し、幸福を自分の内部に移して、自己満足にふけるであろう。
（ ヘーゲル ）
7.
恋愛は恋情によって始まる。
したがって、いかに強い友情からも弱い恋情にしか移行できない。
（ ラ・ブリュイエール ）
8.
普遍的な言説に対しては、
何が語られているかではなく、
誰が語っているのかを読むこと。
（ 柄谷行人 ）
9.
世間の人が友情と呼称するものは、社交・欲望のかけ合い・駆け引き・親切の交換にすぎない。
つまり、自愛がつねに何か得をしようとする一種の取引にすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
10.
自分の中に「自分」を求めようとすると、
迷路に迷い込むだけだ。
自分の中に「自分」を探すのではなく、
自分の外に「自分」を求めなさい。
自分の外に「自分」を探しなさい。
外からの課題に身をゆだねることによって、
あなたは「自分」に出会うだろう。
（ ルドルフ・シュタイナー ）
11.
自分について多くを語ることは、自分を隠す一つの手段となり得る。
（ ニーチェ ）
12.
人間には
「しなければいけないこと」
「したいこと」「できること」しかありません。
この三つのうち、
現実的にまず着手可能なのは、
突き詰めると「できること」だけです。
とにかく、
できることから始めるしかないのです。
（ 岸見一郎 ）
13.
すべての賢者の学説が示すところによれば、
よく生きるとは自然に従って生きることであり、
この世の最高善は自然に合致することであり、
自然を案内者とし女主人としてそれに従う限り、
我々はあやまつことがないであろう。
（ ピエール・シャロン ）
14.
くる日、くる日が最良の日。
（ エマーソン ）
15.
冗談に本気を混ぜて変化をつけるのは、よいことである。
（ フランシス･ベーコン ）
16.
我(われ)思う。
ゆえに我あり。
（ デカルト ）
17.
何より大切なことは、
羊の群れのように
先を行く群れの後について行くような真似はしないことである。
（ セネカ ）
18.
君の意見に賛成できないが、君が意見を述べる権利は死んでも守る。
（ ヴォルテール ）
19.
犬があなたの膝に乗るのは、
あなたが好きだから。
でも猫が同じことをしても、
それはあなたの膝の方が温かいからだ。
（ ホワイトヘッド ）
20.
どれほど深く悩みうるかということが、ほとんど人間の位階を決定する。
（ ニーチェ ）
21.
恋の喜びとは恋することだ。
我々は相手に抱かせた恋心よりも、いま自分が抱いている恋心によって幸せなのだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
22.
（優れた者が）
力によって他人にその道（＝進むべき道）を強要することは、
他の人たちすべての発展および自由と合致しないばかりでなく、
優れた当の本人を堕落させる。
（ J・S・ミル ）
23.
子どもは父母の行為を映す鏡である。
（ ハーバート・スペンサー ）
24.
人を憎まずして罪を罰するのが、名裁判官である。
（ セネカ ）
25.
理解されるということは、一種の贅沢である。
（ エマーソン ）
26.
正直にしよう。
このことのうちに雄弁と徳行の秘訣があり、このことのうちに道徳的な影響力がある。
（ アミエル ）
27.
妨害が大きければ大きいほど、欲望はつのるものだ。
（ ラ・フォンテーヌ ）
28.
祝祭のない生活とは、旅館のない、長い街道である。
（ デモクリトス ）
29.
仕事でいちばん大事なことは、
何より好きなことをやることです。
やりたいことができるのは、
お金や尊敬、地位を得るよりも、
価値があることです。
（ 中島義道 ）
30.
人々は青年時代、いや白髪頭になった後でも少年期を脱しない。
（ セネカ ）
31.
有害なのは、自分の身の丈に合わせて、たいていは自分の身の丈より小さく見立てて、なそうという目標を立てる心性である。
第一、窮屈である。
第二に、窮屈に慣れて、身も心も縮こまったままになる。
第三に、自分の窮屈さを、思慮深さと勘違いして、子どもの世代に強要することだ。
（ 鷲田小彌太 ）
32.
すべての嫉妬にはなんらかの羨望がつきまとう。
また、しばしばこの２つの情念は混じり合っている。
一方、羨望はときには嫉妬からはっきり分離していることもある。
（ ラ・ブリュイエール ）
33.
度を越してはならない。
節度をもって取り組め。
（ キケロ ）
34.
反対があるということは、
真理を見分けるよいしるしではない。
多くの確かなことが反対されている。
多くの嘘が、
反対なしにまかり通っている。
（ ブレーズ・パスカル ）
35.
時々、私たち自身の光が消えた時、
他の人の火花によって、元気になることがあります。
私たちは自分の心に火を灯してくれた人々に深く感謝したいものです。
（ シュバイツァー ）
36.
ひやかすとは、品よく無礼を働くことだ。
（ アリストテレス ）
37.
哲学者とは何か？
つねに尋常でない事物を経験し、見聞し、猜疑(さいぎ)し、希望し、夢見る人間だ。
（ ニーチェ ）
38.
樹木にとって最も大切なものは何かと問うたら、それは果実だと誰もが答えるだろう。
しかし実際には種なのだ。
（ ニーチェ ）
39.
少年は最初、
自由に向かってため息をつく。
（ ヴォーヴナルグ ）
40.
いわゆる害悪と呼ばれるものの多くは、悩める者の心のあり方を、恐怖の態度から闘争の態度へと変化させることにより、気を引きしめる強壮剤に変えることができる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
41.
文章の長短はその文章の価値を奪ったり、付与したりする特性にはならない。
（ プラトン ）
42.
全てか、しからずば無。
（ キルケゴール ）
43.
科学における全ての偉大な進歩は、新しい大胆な想像力から出てきている。
（ ジョン・デューイ ）
44.
私は、生きようとする生命に取り囲まれた、生きようとする生命である。
（ シュバイツァー ）
45.
順境において友を得るは易く、
逆境において友を得るは難し。
（ デモクリトス ）
46.
人格は肉体であるとともに精神であり、
活動であるとともに存在である
（ 三木清 ）
47.
大臣でなければ、ただの愚か者にすぎない者が、大人物で通っている。
（ エルヴェシウス ）
48.
情念は、われわれがこれについて明確な観念を形成するや否や、たちまち情念たることをやめる。
（ スピノザ ）
49.
起きている人間たちは同じひとつの世界を共有しているが、眠れば、人それぞれにこの世界を離れて、自分に固有の世界におもむく。
（ ヘラクレイトス ）
50.
ありのままの自分を出すほうが、自分を偽って見せるより、得るものは大きいはずだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
51.
教育の目的は、各人が自己の教育を継続できるようにすることである。
（ ジョン・デューイ ）
52.
易しいものでも、
難しいもののように取り組み、
難しいものでも、
易しいもののように取り組むべきである。
（ バルタザール・グラシアン ）
53.
知的に閑暇を満たし得ることは、文明の至上の産物である。
（ バートランド・ラッセル ）
54.
「革命」とは何か。
自分の旗に記したある主義の名のもとに、権力の把握に成功した暴徒のことある。
（ アミエル ）
55.
模倣はしばしばわれわれを迷わせる道案内である。
（ ラ・ロシュフコー ）
56.
名声を追う者は他人の行動に己自身の善をおく。
快楽を追う者は己の官能に善をおく。
しかし、賢者は己の行いに善をおく。
（ アウレリウス ）
57.
甘いものは、
苦いものと混ざり合わなければ
（人は）耐えられない。
（ オウィディウス ）
58.
偶然は、
神が公に署名しない特別なケースのために取っておく、
神のペンネームである。
（ コールリッジ ）
59.
感覚は、偽りの見せかけで理性をたぶらかす。
（ ブレーズ・パスカル ）
60.
自己の動き方を
自己以外のものの必然性に帰するのは
操(あやつり)人形にほかならない。
その意味で動物即機械ということもできる。
（ 九鬼周造 ）
61.
哲学というのは一切の現象を批判の対象とするような、生活の一種の態度そのもの、或いは少なくとも思想の態度そのものを意味する。
（ 戸坂潤 ）
62.
愛し合わなくなった時に、愛し合ったことを恥ずかしく思わない人は、めったにいない。
（ ラ・ロシュフコー ）
63.
自己愛は、あらゆるおべっか使いの中で、最も強力なものである。
（ ラ・ロシュフコー ）
64.
人生とは自らの道である。
一つのことを試みることであり、一つの道を端的に示すことである。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
65.
持続とは変化を続けることである。
変化とは、自己の中に「非自己」を取り込むことである。
（ アンリ・ベルクソン ）
66.
私はすべての自分の書物を閉じてしまった。
その中でただ一冊だけ、全ての人間の眼に対して開かれたものがある。
それが自然という書物である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
67.
妻は、
若い夫にとっては女主人、
中年の夫にとっては仲間、
老人の夫にとっては乳母である。
（ フランシス･ベーコン ）
68.
習慣によって行われる行為は、
そのものとして（＝それ自体）善なる行為とみなすことはできない。
（ J・S・ミル ）
69.
人生は、幼年期には遠くから見た舞台装飾に、老年期には間近に見た舞台装飾に似ている。
（ ショーペンハウアー ）
70.
眠れぬ夜こそ、神が与え給もうた貴重な時間である。
（ カール・ヒルティ ）
71.
狂気はどこにあるか。
それを汝らに植え付けねばならぬのだが。
（ ニーチェ ）
72.
忍耐は苦い。
しかしその実は甘い。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ ラテンのことわざ・格言 ）
73.
ある者の得は、他の者の損になる。
（ モンテーニュ ）
74.
自然は常に教育よりも一層大きな力を持っていた。
（ ヴォルテール ）
75.
誠実な友として相携（たずさ）えて共に耐え抜いてきた苦労にまさる強いきずなはない。
（ カール・ヒルティ ）
76.
自己とは自分にとって最良の友人である。
（ アリストテレス ）
77.
自分自身を理解していないうちから、
人に理解してもらおうなどと思うべきではない。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
78.
夜の中を歩み通すときに
助けになるものは、
橋でも翼でもなくて、
友の足音だ。
（ ヴァルター・ベンヤミン ）
79.
人は幸せだから歌うのではない。
歌うから幸せなのだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
80.
実に倹約と飢えは有用である。
だが、また、時宜(じぎ)にかなう時には出費も有用である。
しかし、それを知るのは賢い人のみである。
（ デモクリトス ）
81.
遠美近醜（えんびきんしゅう）
（ 清沢満之 ）
82.
太陽が昇る。
星々は消える。
魂が明るむ。
夢は消える。
昼がわたしを受け入れる。
地上の生活の歩みのなかで
昼がわたしを守る。
（ ルドルフ・シュタイナー ）
83.
栄光は美徳の影である。
（ キケロ ）
84.
あなたがたの隣人への愛は、
あなたがた自身への愛がうまく行かないからだ。
あなたがたはあなたがた自身から逃げだして、
隣人のところへ行くのであり、
それを美徳にしたいと思うのだ。
（ ニーチェ ）
85.
女性は初めての恋愛では愛する人に恋するが、その後の恋愛では恋に恋する。
（ ラ・ロシュフコー ）
86.
嫉妬深い人間は、
自ら真実の徳をめざして努力するよりも、
人を中傷するのが、
相手を凌駕する道だと考える。
（ プラトン ）
87.
目的を忘れることは、愚かな人間にもっともありがちなことだ。
（ ニーチェ ）
88.
学んだものと学ばない者、訓練を受けた者と受けない者とでは、まさに大違いなのです。
（ プラトン ）
89.
「本を読んで何になる」という問いもよく耳にする。
「本を読まないで何になる」とやり返す人もいる。
しかしこの問いと答えのいずれもが含んでいる「何のために？」が、本を読む喜びをはじめから奪ってしまっている。
（ 丸山圭三郎 ）
90.
地獄への道は、善意で舗装されている。
（ カール・マルクス ）
91.
起こったことをそのまま受け入れることは、不幸を克服する第一歩である。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
92.
夫は妻のなかに、
恋する男は愛する女のなかに、
石像のかたちをした自分の姿を求める。
男は、女のなかに、
男らしさの、崇高さの、自分のじかの
現実の神話を探し求める。
（ ボーヴォワール ）
93.
賢者の不動心とは、心の動揺を胸中に閉じ込める技巧に過ぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
94.
あなたの人生をシンプルにすると、宇宙の法則がよりシンプルになります。
孤独は孤独ではなくなり、貧乏は貧乏ではなくなります。
そして弱さが弱さではなくなるのです。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
95.
わたしのいう大衆とは一つの社会層（＝労働者層）を指すのではなく、今日あらゆる社会層の中に現われており、したがって、われわれの時代を代表するとともに、われわれの時代を支配しているような人間の種類あるいは人間のあり方を指しているのである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
96.
危険な行き過ぎが二つある。
理性をただちに否定することと、理性の他は何も認めないことだ。
（ ブレーズ・パスカル ）
97.
偉人の名声は、それを得るために用いられた手段によって評価されるべきである。
（ ラ・ロシュフコー ）
98.
なぜ金持ちは貧乏人に対してあんなに過酷なのか。
貧乏人になる心配がないからだ。
なぜ貴族は民衆をあんなに軽蔑するのか。
決して平民になることはないからだ。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
99.
一般に伝記というものは何でも語っているが、只(ただ)我々にとって重要なことは除外しているものだ。
（ シェストフ ）
100.
感謝の気持ちを表わすことは、
最も美しい礼儀作法である。
（ ジャック・マリタン ）
← 前日の名言
→ 翌日の名言
→ 日別名言メニュー
→ 今日の名言（テーマ別）
→ 今日の名言（星 座 別）
→ 今日の名言（血液型別）
→ 日別の名言（テーマ別）
→ 日別の名言（星 座 別）
→ 日別の名言（血液型別）
→ トップページ