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今日の
政治・社会問題の名言
☆ ７月１３日 ☆
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1.
時の流れがわからなければ、寛大であろうと、厳しくしようと、政治はすべて失敗する。
（ 諸葛亮孔明 ）
（ Shokatsu Koumei ）
2.
多くの戦争が過ぎ去って、
両方とも打撃で疲労困憊(こんぱい)し、
とうとう、平和が訪れてきたとき、
結局人々は何を得たか？
ああ、税金、未亡人、義足、そして借金。
（ トーマス・モア ）
（ Thomas More ）
3.
困難な問題に堅固(けんご)な思考で関わろうとする人はめったにいない。
たいていの人は、
安易な対応をして不十分な解決で終わる。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
4.
（男に）惚れた女をだれが法でつかまえておけようか？
命にかけて言うが、恋は、かつて人間がつくったいかなる法よりも強い法なのだ。
（ ジェフリー・チョーサー ）
（ Geoffrey Chaucer ）
5.
共産主義の理論は一言で要約し得る。
「いっさいの私有財産をなくせ」
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
6.
われらは世界のまことの幸福を索(たず)ねよう
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
7.
無駄や遠まわり、道草を許さない社会は、
どう考えても先に豊かさは見えません。
合理主義や生産至上主義は、
結局はその社会を疲弊させてしまうでしょう。
なぜなら、
みずみずしい感性や独創性をもった子どもたちが、
育っていくはずがないからです。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
8.
普通の人間バカにするなよ。
（ ドラマ『踊る大捜査線』 ）
9.
もしあなたが、過失を擁護する態度をとるだけであれば、
進歩の望みはないだろう。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
10.
男と女の役割を交換できたら、私たちはどんなに目が開かれるだろう。
（ グロリア・スタイネム ）
（ Gloria Steinem ）
11.
政府は国民の名代(みょうだい)にて、
国民の思ふところに従ひ
事をなすものなり。
その職分は
罪ある者を取り押(おさ)へて、
罪なき者を保護するよりほかならず。
すなはちこれ
国民の思ふところにして、
この趣意を達すれば
一国内の便利となるべし。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
12.
国民という観念は何よりもまず
国民形成という観念であり、
ナショナリズムという観念なのだ。
国民観念に備わっているのは、
何よりも否定的な内容なのである。
（ マルセル・モース ）
（ Marcel Mauss ）
13.
おそらく人生で最も罪深いことは、正しいことだと知りつつそうしないことだ。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
14.
真の国際人となるのに最重要なのは、
自国のよき文化、伝統、情緒をきちんと身につけることであり、
郷土や祖国への誇りや愛情を抱くことである。
たとえば外国語が堪能であっても、
これら基盤なくしては、
国籍不明人にはなれても国際人にはなれない。
このような心なしに、
他国人のそんな心を理解することもできないからである。
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
15.
一つの世代は、その法律に将来の世代を服属させる権利をもつものでなく、かつ職務におけるあらゆる世襲は、愚劣かつ暴圧的である。
（ 「人権宣言集」 ）
16.
多くの者は、自分達の階級を軽蔑するふりをしながら、自分達の階級から頭角を現わす機会を狙ってばかりいる。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
17.
理想と言った……だが、わたしがわたしとして生き、わたしとして死ぬことにまさる理想があるものだろうか？
それとも、政治の理想は、所詮(しょせん)は「いかに死ぬべきか」にいたる道にすぎないのか？
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
18.
歴史的に、
真理なる人が世間に迫害されるのは、
世の常である。
それゆえ、
不当な扱いを受けるのは、
偉大な心の持ち主にとっては気持ちがいいものだ。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
19.
暴力は憎しみを増すだけである。
憎しみはそのまま残る。
暴力に対して暴力を持って報いれば、暴力は増加するだけである。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
20.
思いやりのある行為には、奥深い真実がある。
それこそが、この世界に、そして互いに、与えなければならないものだからだ。
（ ラム・ダス ）
（ Ram Dass ）
21.
現代の諸悪は人間自身が招いたものであり、したがって、人間自らが克服しなければならないものなのです。
（ アーノルド・J・トインビー ）
（ Arnold Joseph Toynbee ）
22.
最高の法律家は正しく生き、一生懸命に働き、貧しく死ぬ。
（ ダニエル・ウェブスター ）
（ Daniel Webster ）
23.
人間はこの宇宙の不良少年である。
（ ジェームズ・オッペンハイム ）
（ James Oppenheim ）
24.
愛とは、
孤独な人間が孤独を癒そうとする営みであり、
愛こそが
現実の社会生活の中で、
より幸福に生きるための最高の技術である。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
25.
先進国の本当の課題は、近代以降命脈を保ってきた民族主義を、いつどうやって死なせたらいいのか、ということだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
26.
自分の成績さえ良ければ……では、幸せになれませんよ。
友だちの喜びを自分の喜びとしていかなくては。
それは国同士でも同じなんです。
（ 小山内美江子 ）
（ Osanai Mieko ）
27.
裁判官としての職務は、
法律を解明することに存し、
法理を制定することではない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
28.
迷ったときには、十年後にその決断がどう評価されるか、十年前ならどう受け入れられたかを考えてみればよい。
（ 鈴木治雄 ）
29.
選挙で一票を投じても何も変わらないと思っている限り、
政治も社会も、自分の人生すらも変えられない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
30.
できることから始めるのではなく、正しいことから始めるのです。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
31.
地球を動かしているのは、思想ではなく経済だ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
32.
伝記のみが真の歴史である。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
33.
イデオロギーを軽蔑する政治家はまた
大臣級の人物などという
これまた曖昧陳腐なものの力を過信している。
そして権謀術数を弄(ろう)する。
こんなことでどうして政治が能率的技術になる時があるだろうか。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
文明人は馬車をこしらえたが、
足が役に立たなくなってしまった。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
35.
秩序とは、生命の結果であって、その原因ではない。
秩序とは、ある強力なる都市のしるしではあるが、その起源ではない。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
36.
どんな馬鹿でも、あら探しをしたり、難癖をつけたり、苦情を言ったりできる。
そしてたいていの馬鹿がそれをやる。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
37.
強者は道徳を蹂躙(じゅうりん)するであろう。
弱者はまた道徳に愛撫(あいぶ)されるであろう。
道徳の迫害を受けるものは常に強弱の中間者である。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
38.
世界はまず、人たちの想像力の中で亡(ほろ)びる。
そしてそれを防ぐためには、政治的手段など何の役にも立たないのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
39.
イギリスの人民は（自分たちは）自由だと思っているが、
それは大まちがいだ。
彼らが自由なのは、
議員を選挙する間だけのことで、
議員が選ばれるやいなや、
イギリス人民は奴隷となり、
無に帰してしまう。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
40.
未知なる物を恐怖するからこそ、みんな夢や幻想や戦争や平和や愛や憎しみなどを追いかけて、右往左往するのだ。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
41.
雇用が変われば、社会が変わります。
（ ドラマ『エンゼルバンク～転職代理人』 ）
42.
真の保守政治家は、
善には保守的、
悪には急進的である。
その意味は革命家なのだ。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
43.
言いたいことを言う者は、
聞きたくないことも聞かねばならない。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
44.
悪い行いをする者が世界を滅ぼすのではない。
それを目にしながら何もしない者たちが滅ぼすのだ。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
45.
問われているのは、「大きな政府か、小さな政府か」ではない。
目を凝らすべきは、人間生存の基盤をより強靭なものとなすための「正当な政府機能」の有無なのである。
（ 内橋克人 ）
（ Uchihashi Katsuto ）
46.
平和という奴は自堕落で、戦争になって初めてしゃんとなる。
（中略）つまりは、きちんとしとかないと戦争はできないってことよ！
（ ベルトルト・ブレヒト ）
（ Bertolt Brecht ）
47.
平和の宗教を持つ人間にとって、その最高の価値は愛である。
戦争の宗教を持つ人間にとって、その最高の価値は闘争である。
（ エミリー・ディキンソン ）
（ Emily Dickinson ）
48.
世界のどこかで、誰かが蒙(こうむ)っている不正を、
心の底から深く悲しむことのできる人間になりなさい。
それこそが革命家としての、
一番美しい資質なのだから。
（ チェ・ゲバラ ）
（ Che Guevara ）
49.
世界で一番不運で貧しい国の人たちに、
テロは止(や)めろって言えるんですか？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
50.
私は心から信じている。
一人ひとりが、自分も含めてすべての人を完全にゆるせるようになったとき、世界は本当に平和になるということを。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
51.
どんなに小さな、またどんなに平和的な国家であっても、その夢の中では悪事を企(たくら)んでいる。
（ バクーニン ）
52.
精神性の最大の要素は「恐れない心」である。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
53.
強い個性とは、
社会のあらゆる矛盾をそのまま受納するに堪えうる個性だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
54.
家柄崇拝は
それがあやまった価値基準や社会的不平等の容認に結びつく場合、
由々しい悪となる。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
55.
異民族交渉というものは、
行動的なものであり、
従って徹底的なものであるからこそ、
それは文化に中核になりうるのである。
（ 堀田善衞 ）
（ Hotta Yoshie ）
56.
道徳的理想の勝利は、ほかのいずれの勝利と同じく、「非道徳的」手段によって、つまり暴力・虚言・誹謗・不正によって得られる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
57.
民衆の中にあって、真理と正義と平等のために不断に闘うこと。
これ以上に尊い生活はおそらく望み得ないであろう。
（ ピョートル・クロポトキン ）
（ Pjotr Kropotkin ）
58.
人間は、嘘をつく時には、必ず、まじめな顔をしているものである。
この頃の、指導者たちの、あの、まじめさ。
ぷ！
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
59.
芸術は、
国家の政治──時局──について
何もいいませんが、
おそらく、
その（＝国家の）永遠については
語るでしょう。
（ ヴィルヘルム・フルトヴェングラー ）
（ Wilhelm Furtwangler ）
60.
ジョンとヨーコが
「友よ、平和を！」と言っただけで、
世界中の首相や国王・女王が
すぐに政策を変えるとは思っていない。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
61.
彼自身のためにエベレストを登る男でも、
山頂には祖国の国旗を立てるものだ。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
62.
握り締めたこぶしでは、
握手はできない。
（ ゴルダ・メイア ）
（ Golda Meir ）
63.
おごれる人も久しからず、
ただ春の夜の夢のごとし。
（ 『平家物語』 ）
（ Heike Monogatari ）
64.
民の心をもってするのではなくて、
民となれよ。
（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
65.
歴史のない国民は幸福である。
（ チェーザレ・ベッカリーア ）
（ Cesare Beccaria ）
66.
依存は侵略を招く。
（ パトリシア・マイヤー・スパックス ）
67.
この社会では、
半分できる人が半分働くというふうにはなっていない。
そうなることもあるが、
そうならないこともある。
片方の人には職があり、
片方の人にはまったくないということがある。
（ 立岩真也 ）
（ Tateiwa Shinya ）
68.
もし、この世のすべてのものが理性的だったら、なんにも起こることはなかっただろう。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
69.
私は、苦い経験を通じて、最高の教訓をひとつ学んだ。
怒りをコントロールするということだ。
蓄えられた熱がエネルギーに変わるように、抑制された怒りを、世界を動かす力に変えることができる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
70.
生活の物質的方面のしくみが
同じ型にはまることは、
たいして重大なことがらではないが、
思想や世論の面で、
型が同じようになることの方が、
はるかに危険である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
71.
家出の実践は政治的な解放のリミットを越えたところでの、自立と自我の最初の里程標(りていひょう)をしるすことになるだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
72.
原子力発電所というものは、食事よりとても安全だ。
なぜなら毎年３００人もの人が、のどに物を詰まらせて死んでいるじゃないか。
（ ディクシー・リー・レイ ）
73.
寛大は用いるにあたって当(とう)を得なかったなら、かえって有害である。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
74.
戦争の目的は平和である。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
75.
実力のない人間がいくら良いことを叫んでも壁にはね返されるだけだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
76.
私は大統領になるよりも、自分の考えの正しさを認められるほうがうれしいのです。
（ ヘンリー・クレイ ）
77.
志定まらざれば、機定まらず。
志定まれば、気さかんなり。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
78.
いい加減、目覚めなさい。
日本という国は、
特権階級の人たちが楽しく幸せに暮らせるように、
あなたたち凡人が安い給料で働き、
高い税金を払うことで成り立っているんです。
（ ドラマ『女王の教室』 ）
79.
どんな愚者でも批判し、非難し、文句を言うことはできる。
そして、多くの愚者がそうする。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
80.
自信を持って恐れることなく、
私たちは努力を続けなければならない。
人類絶滅の戦略に向かってではなく、
平和の戦略に向かって。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
81.
今の時代には、だれも沈黙したり譲歩したりしてはならない
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
82.
（学校は）一般社会とは全然違って、
相手を責めても向こうは怒らない、
そういう習慣になっていますから、
教師という仕事は非常にこわい仕事です。
相手が子どもなので、
先生の方が悪くてもわからないのです。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
83.
世界を変えるのは、明日は良くなる、良くできるって信じる、人の心だよ。
（ アニメ『黒執事Ⅰ』 ）
84.
すべての者は、団結という計り知れない利益のために働くべきだ。
（ シモン・ボリバル ）
（ Simon Bolivar ）
85.
証拠もないのに断定されたことは、証拠なしで否認できる。
（ メガラのエウクレイデス ）
86.
歩む道をひとつに決めなきゃならないにしても、
政治的な決断で社会を変えようとする際には、
つねに別の可能性や、後戻りする余地を残しておかねばなりません。
背水の陣は、
決してやってはいけない愚かな作戦です。
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
87.
ひたむきに生きている国では、死ぬことなんて問題にも話題にもなりません。
死について、なんのかんのと言っている国は天下泰平なんですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
88.
いかなる手段をとろうとも、
闘いを推し進める。
（ マルコムＸ ）
（ Malcolm X ）
89.
わが国のすべての問題に対する答えは、世界のすべての問題に対する答えは、ただひとつの言葉に帰着する。
それは「教育」である。
（ リンドン・ジョンソン ）
（ Lyndon Johnson ）
90.
（政治家にとって）
目標への進路の選択は、
国家と環境との独特な事情のために
制限されている。
（ フリードリヒ・マイネッケ ）
（ Friedrich Meinecke ）
91.
最上の帽子は
頭にのっていることを忘るる様な帽子である。
最上の政府は
存在を忘れらるる様な政府である。
帽子は上にいるつもりで
あまり頭を押つけてはいけぬ。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
92.
夢を持つ上で大事なことは、その夢が自分と一緒になって働いてくれる人々にとっても、またできれば、社会にとっても有益なものであるべきだということです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
93.
公正な心を持たぬスルタン（=イスラム教国君主の称号）は、
水のない川のようだ。
（ トルコのことわざ・格言 ）
（ Turkiye saying ）
94.
経済危機は政治家の責任だ。
俺たちは、
パンがなくて飢えている人を助けられないけれど、
喜びを与えることだけはできる。
（ ガブリエル・バティストゥータ ）
95.
戦争の前は憤怒なり、
戦争の中は悲惨なり、
戦争の後は滑稽なり。
（ 長谷川如是閑 ）
（ Hasegawa Nyozekan ）
96.
人間は自分自身の歴史をつくる。
だが、思うままにではない。
自分で選んだ環境のもとでではなくて、すぐ目の前にある、与えられ、持越されてきた環境のもとでつくるのである。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
97.
（学問は）やっぱり人々を考えさせると同時に何らかの形で行動に（中略）かり立てることが必要だと思うのです。
それによって我々の社会が当面直面している問題を解決する能力が出てくるというところに、私は学問の存在意味があるというふうに考えざるを得ません。
（ 関寛治 ）
98.
全ての人々が、あと、ほんの少しずつ、優しくなれますように…。
（ ゲーム『ファイナルファンタジー・タクティクス』 ）
99.
敵が和平に向かおうとしたら、
お前も同じ方向に向かえ。
神を信頼せよ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
100.
民衆が好まない事柄は革新である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
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