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［ 名言 ］
国民という観念は何よりもまず
国民形成という観念であり、
ナショナリズムという観念なのだ。
国民観念に備わっているのは、
何よりも否定的な内容なのである。
［ 出典 ］
マルセル・モース
（20世紀前半フランスの社会学者・文化人類学者、1872〜1950）
『国民論　他二篇』（森山工編訳）
【 マルセル・モースの名言 】
【 Marcel Mauss 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
国民という観念は何よりもまず
国民形成という観念であり、
ナショナリズムという観念なのだ。
国民観念に備わっているのは、
何よりも否定的な内容なのである。
＿＿ Link ＿＿

しばしばそれは外国に対する反抗であるのだから。
＿＿ Link ＿＿

自分以外のすべての人々に対してもつ憎悪、
その人々が自分たちを抑圧しているわけではないときでさえいだく憎悪であるのだから。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
ウナギの尻尾と女たちの言葉尻をつかまえることは不可能だ。
（ ローガウ ）
（ Friedrich von Logau ）
2.
激しく働き、
激しく遊び、
激しく生きる。
（ トルーマン・カポーティ ）
（ Truman Capote ）
3.
善意から起こる近所迷惑の最も悪い点は
一にその無法さにある。
無文法にある。
警戒の手が利かぬのだ。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
4.
孤島で暮らすのなら本はいりません。
本というのは人間をより深く知るためのものです。
人間社会で生きているから
読んでおもしろく、値打ちもあるんです。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
5.
このやり方しかない、と誰かに言われると、私はいつも燃え上がる。
「あなたが間違っていると証明するわ！」と、とっさに答えている。
（ ピカボ・ストリート ）
6.
賢者を知るは賢者なり。
（ クセノパネス ）
（ Xenophanes ）
7.
感性という言葉は
何も考えないと同意語のようなイメージがあるが、
私は決してそうだとは思わない。
自分の意識の追いつかないところで
計算は行われているはずである。
そこが感性の厄介なところ。
（ 日比野克彦 ）
（ Hibino Katsuhiko ）
8.
衆人とは生の計画をもたない人間であり、波のまにまに漂う人間である。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
9.
どんな美しい女も年にはかなわない。
だからといって年齢通りに老ける必要はない。
女は自分で考えて決めた分だけ年をとればいい。
（ サラ・ベルナール ）
10.
自分の得意分野を持てば、そこで重要な意味を持つことになる情報や役に立つアイデア、ヒントに敏感になる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
11.
よべ　酒充(み)ちて我ハートは喜びに充ち
けさ　さめて只(ただ)に荒涼
いぶかし　一夜(ひとよ)さの中
様変りたる此(この)気分よ
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
12.
価値あるものには何にだって、犠牲と忍耐と苦労が付きものだ。
（ 映画『ヴェノム』 ）
13.
少ししか知らぬ者は、しばしば、その事ばかりを繰り返す。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
14.
全ての人間は才能を持って生まれて来ると私は信じている。
（ マヤ・アンジェロウ ）
15.
火種は青草をも燃やし尽くす。
（ 作者不詳 ）
16.
時には機嫌を直すために、ちょっと甘やかしてもらうことも必要さ。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
17.
私は、人の意見に真っ向から反対したり、自分の意見を断定的に述べないことにした。
決定的な意見を意味するような言葉、たとえば、「確かに」とか「疑いもなく」などという言葉はいっさい使わず、その代わりに「自分としてはこう思うのだが……」と
（→続きはクリック）
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
18.
芸術が私を欺いたのか。
私が芸術を欺いたのか。
結論。
芸術は、私である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
アイデアは洗練されてはいけない。
泥くさければ泥くさいほど成功する。
（ 松本和那 ）
20.
落(おち)なんを葉にかゝへたる椿かな
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
21.
親子というのは親子でなきゃいけません。
親子は友達じゃないんですから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
あまりにも卓越した性質は、しばしば社会生活を不向きにする。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
23.
人類憐愍令(あわれみのれい)あれ天の川
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
24.
社会システム理論の視座から言えば、「見る人」がいないとちゃんとできない成員が大半である社会は、一定以上は複雑になれません。
（ 宮台真司 ）
（ Miyadai Shinji ）
25.
人生の中で出会う人は、そのつきあいに関する長短や深浅の差はあっても、すべて何らかの縁がある貴重な人である。
自分の宝物であると考えて、真摯なコミニュケーションをするように努めてみる。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
26.
見えないものを見ることができる人間だけが、不可能を成し遂げることができる。
（ フランク・ゲインズ ）
27.
やりたいと思ったときが、
時間のある時なんだ。
そういうのをしなくなったら、
時間の奴隷になっちゃうよ。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
28.
僧侶は悪魔に勝ちを譲る。
（ タイのことわざ・格言 ）
（ Thai saying ）
29.
「生きてる価値」があってもなくても、こうでなければ生きられないのが、私の現実です。
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
30.
人を殺すものは
労苦ではなく、クヨクヨすることだ。
（ 尾崎行雄 ）
（ Ozaki Yukio ）
31.
真の実業人になるためには、長い闘病生活、長い浪人生活、長い牢獄生活の三つを経験しなければならない。
このうちの少なくとも一つを経験しなければ、実業人の端くれにもなれない。
（ 松永安左エ門 ）
（ Matsunaga Yasuzaemon ）
32.
自分の能力を開拓しながら、行き過ぎず、内面を見つめる。
（ 坂本素行 ）
33.
不景気の一番の利点は、
社員が成長できることです。
経済が上向きのときは、
人間は成長しません。
でも不況になれば、
何とかしようと努力します。
むしろ一番困るのは、
好景気が長続きすることです。
社員が成長しませんから。
不況、大いに結構
（→続きはクリック）
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
34.
お金が足りないということで、仲が深まる夫婦と、割れる夫婦といます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
35.
死は存在せず。
なんとなれば、
我らの存在する限り死の存在はなく、
死の存在あるとき、
我らは存在することをやめるからなり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
36.
ある空間を設定し、
その前に観客の眼を想定し、
その空間において
どのように身を構えるか
と考えた時、
我々の「演劇」ははじまっているのである。
（ 別役実 ）
（ Betsuyaku Minoru ）
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