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1.
亭主や子ども、恋人にべたべたで自分たちのことしかみえぬ人ほど他人への思いやりがない。
（ 下重暁子 ）
2.
俳句は生活の裡(うち)に満目季節をのぞみ、蕭々(しょうしょう)又朗々たる打坐即刻のうた也。
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
3.
よき生まれとは何か。
生来、徳の備われる人間なり。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
4.
一人前になるとは
不正に反対することをみずから宣言できるようになること。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
他人のために尽くすことによって、
自分の力を測ることができる。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
6.
ユダヤ人差別を論じたものが
ほとんど全て駄目なのは、
その筆者が
自分だけはそんなものとは無縁だと、
心の中で決めてかかるからである。
（ ジョージ・オーウェル ）
（ George Orwell ）
7.
最上の死は、
あらかじめ考えられなかった死である。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
8.
牛のように
よろこびの日も　かなしみの日も
大いなるものの誓いを信じ
願いをかみしめ
ひと足　ひと足
ひと事　ひと事
ひと時　ひと時を
踏みしめ　踏みしめ
大切に生きさせていただくのでなかったら
どんなに忙しく（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
9.
どんな仕事に取り組むときでも忘れてはいけないことがあります。
それは、自分の仕事について
いささかも否定的な見解を抱いてはいけないということです。
もし、どう冷静に考えてもそれができないとしたら、
その仕事をあきらめなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
10.
大切なことを教えてやろう。
一に勇気、二に度胸、三に覚悟だ。
人生のあらゆる決断で役に立つ。
（ 映画『カイジ２〜人生奪回ゲーム〜』 ）
11.
男はしばしば一人になりたいと思う。
女も一人になりたいと思う。
そしてその二人が愛し合っているときは、そういう思いを互いに嫉妬するものだ。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
12.
死んだのちに仏になると思うなよ。
死なぬ中こそ真の妙法。
（ 白隠〔白隠慧鶴〕 ）
（ Hakuin ）
13.
口頭であれ筆記であれ、試験の時の記憶喪失のかげには恐怖がある。
恐怖から自由にならなければ、知識は生きてこない。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
14.
よいものを見て求めない事は難しい。
（ 『仏教聖典』 ）
15.
もし、書いた文章が相手に伝わらないとしても、それを理解してくれない相手が悪いんだと思うのではなく、相手に伝わる文章を書くべきです。
言葉は伝わってはじめて価値があります。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
16.
「がんばれ」という言葉には、「今のままじゃダメだ、もっとがんばれ」と、その人のがんばりを否定する響きがあります。
だから本当は、「よくがんばっているね」と、その人のありのままの姿を認めて、そこから豊かな生き方をし（→続きはクリック）
（ 鎌田實 ）
（ Kamata Minoru ）
17.
古典とは、
読んでそれが好きになった人にとって、
ひとつの豊かさとなる本だ。
しかし、これを、
よりよい条件で初めて味わう幸運に
まだめぐりあっていない人間にとっても、
おなじくらい重要な資産だ。
（ イタロ・カルヴィーノ ）
（ Italo Calvino ）
18.
人間とは、その人が一日中考えていることであり、人の一生とは、その人が人生をいかに考えたかである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
自分で作ったのではない言葉は、どういうわけだかそこに在るものだ。
我々にできるのは、それをその節目に沿って、正しく使うことだけである。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
20.
魚買うた　リンゴ買うた
その金
自分の仲間の人間に
払ったが
魚に　リンゴに
金払った人間は誰もいない
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
21.
跼(かが)まりて蟻の葬列かなしめり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
22.
あらゆる芸術の士は人の世を長閑(のどか)にし、人の心を豊かにするが故(ゆえ)に尊(たっと)い。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
23.
いつも自分の中の神と対話しなさい。
これでいいのか、他人はそうするけれど、自分はこうあらねばならないのではないかと。
それが大人になっていくということです。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
24.
人生は総合力
（ 『佐賀のがばいばあちゃん』 ）
（ Saga Gabai Baachan ）
25.
賢者は聞き、愚者は語る。
（ ソロモン ）
（ 『旧約聖書』 ）
（ Solomon ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
26.
「世界的視野」とは、よその模倣をしないことと、ウソやごまかしのない気宇(きう)の壮大さを意味する。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
27.
勉強忍耐は才力智徳の種子なり。
（ 乃木希典 ）
（ Nogi Maresuke ）
28.
僕らの心は石ではないのです。
心は崩れません。
僕らはそのかたちなきものを、善きものであれ、悪しきものであれ、どこまでも伝えあうことができるのです。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
29.
外見は強力に見えても、
どんな独裁政権にも
弱点や内部の無能、
個人間の競争、
機関的非効率性、
組織間や部門間での争いがある。
こうした弱みは、
そのうち政権の影響力を削ぎ、
状況の変化や意図的な抵抗に傷つきやすくする。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
30.
この世で最も怖ろしい孤独は、
道徳的孤独である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
31.
ともに生きるのが喜びだから
ともに老いるのも喜びだ
ともに老いるのが喜びなら
ともに死ぬのも喜びだろう
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
32.
すべての問題は、私たちが成長するための機会である。
（ リチャード・バック ）
（ Richard Bach ）
33.
不立文字（ふりゅうもんじ）──（意味）
技や技術を習得するとき、
文字を読んだり
言葉による説明を受けたりして
身につけるのではなく、
日々の修行を通じて身につけていくこと。
（ 禅や武道における言葉 ）
34.
たのしみは空暖かにうち晴れし
春秋の日に出(い)でありし時
（ 橘曙覧 ）
（ Tachibanano Akemi ）
35.
うつを防ぐには、グチを言える友人を作ることです。
グチを言える友人がいないという人はどうすればいいか？
イヌを飼えばいいのです。
（ 傳田健三 ）
36.
深く執着するものがある者は、
死後自分の帰って行くべきところを持っている。
それだから死に対する準備というのは、
どこまでも執着するものを作るということである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
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