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［ 名言 ］
深く執着するものがある者は、
死後自分の帰って行くべきところを持っている。
それだから死に対する準備というのは、
どこまでも執着するものを作るということである。
［ 出典 ］
三木清［みき・きよし］
（昭和期の哲学者、1897～1945）
【 三木清の名言 】
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【 三木清の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
深く執着するものがある者は、
死後自分の帰って行くべきところを持っている。
それだから死に対する準備というのは、
どこまでも執着するものを作るということである。
＿＿ Link ＿＿

私に真に愛するものがあるなら、
そのことが私の永生を約束する。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
男兄弟のない男の足には力がない。
（ イラン［ペルシャ］のことわざ・格言 ）
（ Iran saying ）
2.
ホンネだけの社会なんて
争いの絶えない殺伐としたものになってしまう。
つまり、或(あ)る意味では、
建前という嘘は社会的に有効なんだ。
（ 田村隆一 ）
（ Tamura Ryuuichi ）
3.
優秀な部下とは、いろんな可能性を示せる部下だ。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
4.
神は読んだ本の数や、立てた手柄の数など問いません。
ただ、あなたが天のもとで、自分を精いっぱい生かしたかを問うだけです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
5.
【ブスの25カ条】　6．愚痴をこぼす
（ 「ブスの25カ条」 ）
6.
線は決定的でなくてはいけません。
ただ、線らしく描くのが線ではありませんよ。
絵の中には動きがある。
それもまた線なのです。
描かれず、見えなくとも、線はあるのです。
（ 小林古径 ）
（ Kobayashi Kokei ）
7.
演技ってのは 自分を見せることなんだよ。
他人を完全に理解するなんてムリじゃん。
（ 漫画『エデンへおいで』 ）
8.
一貫性というのは、
想像力を欠いた人間の最後のよりどころである。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
9.
先生にあわれみをもつがよろしい。
薄給の教師に、あわれみをもつのがよろしい。
先生という種族は、諸君の逢うあらゆる大人のなかで、一等手強くない大人なのです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
やるべきことをもう少しやってみなさい。
そうすれば、未来は自然に開けるものです。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
11.
親が子供に恥ずかしくない誇りある生き様を見せるのが、何よりの教育。
子供は「親の背中を見て育つ」のです。
親は子の鑑(かがみ)であり、子は親の鑑なのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
12.
その人の恋人を見て人を判断するな。
友人を見て判断せよ。
人間は（他者から見ると）ぞっとするような人と恋に落ちるもの。
冷静な判断力のある目で、その人の友人を見よ。
（ シンシア・ハイミル ）
13.
英雄もただ英雄たるばかりでは何もできない。
覇業を成す者は、常に三つのものに恵まれているという。
天の時と、地の利と、人である。
（ 吉川英治 ）
（ 『三国志』 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
（ Sangokushi ）
14.
ヤギだの羊だのを各自がどれくらい持っているかは言えても、友達をどれくらい持っているかは言えない。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
15.
正しいという字は「一つ」「止まる」と書きます。
「どうか一つ止まって判断できる人になって下さい。
　
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
16.
自分が多少馬鹿にならないと、人を信頼することはできない。
（ 作者不詳 ）
17.
人間の過大な愚劣さは、
名誉を追求することであるが、
それこそまさに、
人間の優秀さの最高のしるしである。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
18.
上(かみ)に居りて驕らざれば即ち危うからず
（ 上杉鷹山 ）
（ Uesugi Youzan ）
19.
人間は間際(まぎわ)で悪党になるものだ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
20.
間違っていましたと認めることを
恥じる必要はない。
それは、言い換えれば、
今日は昨日より賢くなった
ということなのだから。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
21.
常に肯定的で楽観的な心を保つために、
口に出したほうが断然良い言葉があります。
美しさ、新鮮さ、大きさ、やさしさ、親密さ、偉大さ、寛大さを感じさせる言葉の数々です。
「今とても幸せだ」というひとことも、
とても効き目があります。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
22.
誰も認めてくれなくったっていいの。
「わたしっていいなぁ！」って、
ときどきにっこりして、
自分を抱きしめるの。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
23.
あなた方、朝、眼がさめるのは当りまえだと思っているね。
それが当りまえでない証拠に、いつか時が来れば、どうしても眼のさめない朝が来る。
それは、あっちへ行っちまうことになるんですよ。
よく考えなさいよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
24.
無駄な経験などない。
あるのは、それは糧にできるかできないかの差だ。
（ アニメ『ワールドトリガー』 ）
25.
高い品物を買ったから豊かっていうのはおかしい。
日常に使う品に高いものを買って、使いこなして、豊かっていうんですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
26.
重荷が人をつくるのじゃぞ。
身軽足軽では人は出来ぬ。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
27.
幸福たらんと欲しなければ、
絶対に幸福にはなれぬ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
28.
言葉を文字通りの意味に受け取って返すユーモアは、たいていの場合、安全なユーモアである。
相手にしたくない人を怒らせずに、黙らせることができる。
また、楽しいひと時を作ることもできるし、相手と親密になることもできる。
（→続きはクリック）
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
29.
この四五年、
空を仰(あふ)ぐといふことが一度もなかりき。
かうもなるものか？
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
30.
我々は今や、
偶然を純粋な計算の問題にしている。
予測できないもの、
想像のつかないものを、
学校で教える数式に従わせているのだ。
（ エドガー・アラン・ポー ）
（ Edgar Allan Poe ）
31.
あまり喋るのは、才気のしるしにはならぬ。
（ タレス ）
（ Thales ）
32.
病気になったときに大切だと感じたことが、その人にとって本当に大切なことである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
33.
ひとの幸福を自分の幸福観で裁かない方がいい。
裁きたいのも人情だから、
ほどほどには仕方がないけれど、
それ（＝他人の幸せを裁こうとすること）は
生理の必要でしている（＝人間の生理現象の一つ）
ぐらいに思って丁度いいのではないか。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
34.
よかろうと思う家老は悪かろう
もとの家老がやはりよかろう
（ 仙厓和尚〔仙厓義梵〕 ）
（ Sengai Gibon ）
35.
無言であること、
ことばを組み合わせたりしないことが、
愛の傷をふさぐ役目を果たす。
逆に、ジョークがその役を果たすこともある。
（ スティーヴン・キング ）
（ Stephen King ）
36.
大抵、私は（原稿を）書きはじめると
書き損じはしない方であったが、
それは原稿という紙を引き裂く鋭い音が
何時(いつ)も嫌いで、
山を裂くように怖れたからだ。
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
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