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［ 名言 ］
ともに生きるのが喜びだから
ともに老いるのも喜びだ
ともに老いるのが喜びなら
ともに死ぬのも喜びだろう
［ 出典 ］
谷川俊太郎［たにかわ・しゅんたろう］
（詩人・翻訳家、1931〜2024）
詩集『女に』
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〈全文〉
ともに生きるのが喜びだから
ともに老いるのも喜びだ
ともに老いるのが喜びなら
ともに死ぬのも喜びだろう
その幸運に恵まれぬかもしれないという不安に
夜ごと責めさいなまれながらも
［ ランダム名言 ］
1.
幕が上がる前に思い出すの。
こわいけど、「これが始まりなんだ、元気出さなくちゃ」って。
……
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（ 松坂慶子 ）
（ Matsuzaka Keiko ）
2.
たとえ悪事を働いても、
それがかえって愛嬌に受けとられ、
ますます人気の立つ男が、
英雄というものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
3.
学ぶことをやめれば、
人間であることをやめる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
仕事をよく（＝持続的に）している人は、
その時、心は一番落ちついています。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
5.
人間は、
順調ということは、
表面上からはいかにも結構なようですが、
実はそれだけ人間が、お目出たくなりつつあるわけです。
すると表面のプラスに対して、
裏面にはちゃんとマイナスがくっついているという始末です。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
大勢の人と同じようにしていなければ
安心出来ない
私たち人間の弱さ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
小は「家庭の事情」から大は国情というものまで、
世の中には「事情」というやつが渦を巻いている。
おかげで、たいていの人間は
「事情」の海で溺死(できし)しかけている。
溺死者になるより、
無知と呼ばれて生きることの方がすばらしいのに。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
すべては出会いの
一瞬できまる
だから
その時のために
心を磨いておくのだ
名刀のように
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
9.
女性の幸福感というのは、
それだけで独り立ちしない。
周囲に誇示し挑発し、
羨望や嫉妬の波紋をたしかめ、
優越感を味わって
やっと（女性の）「幸福」は完結する。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
子供は口ではいろんなことをいうし、
可愛げのない反応もみせる。
しかし、人の愛情は
そっくり心の乾板(かんぱん)にうつしとっていて、
何十年も忘れないものなのである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
信仰は、人間が生きる拠り所とすべき力の一つだ。
そしてそれが皆無となることは破滅を意味する。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
12.
現状より必ずよくなると確約された変化は
あり得ない。
そこで民衆は
社会の変化をいつも望んでいながら、
いざ変化が始まりそうになると、
足をすくませて守旧派になりやすい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
意地は顔（＝体面）に捕らわれ、
行きがかりにこだわり、
闘争を好み、
ひとの迷惑をかえりみず、横車を押し通す。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
14.
成果をあげるには、自らの果たすべき貢献を考えなければならない。
手元の仕事から顔を上げ目標に目を向ける。
組織の成果に影響を与える貢献は何かを問う。
そして責任を中心に据える。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
15.
赤ん坊が生まれると、
すべての優先順位が変わってしまう。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
16.
総じて精神的な鍛錬というものは、
肉体的なものを足場にしてでないと、
本当にのりにくいものなのです。
たとえば精神的な忍耐力は、
肉体上の忍耐力を足場として、
初めて身につくものです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
くらやみの中で決断するな。
決断は、
太陽の昇るのを見ながらやれ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
崖から落ちたシーンで死んでしまうと
悲劇だけど、
途中で助かったりすると
面白い話になる。
面白さというのは、
恐怖とかそういうものと紙一重のところにあります。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
19.
信心なんて。
裏切る心配のない
見えない神様などを信じてもつまりませんわ。
私一人をいつもじっと見つづけて、
あれはいけない、これはいけない、
とたえず手取り足取り指図して下さる神様でなければ、
その前では何一つ隠し立てのできない、
その前ではこちらも浄化されて、
何一つ羞恥心を持つ……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
20.
男にとって、女性のこわさは、
まずその神経の粗雑さにある。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
21.
もし、われわれに
国のために死ねというものが出てきたら、
それはわれわれを愛してはいない
ということを知るべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
他人に穴を掘る者は自らそれに落ちる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
23.
晩年の良さはむしろ、
もうどんなにひどい世の中になっても、
それほど長く生きていなくて済む、
ということなのだ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
24.
一つの恋が失われても、
痛くも痒(かゆ)くもないとすれば、
それはもはや、恋とは呼べない。
そんな恋ならしない方がましだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
ゆさぶっても動かない相手なら、
もう思いきって、見切りをつけ
自分から別れることです。
捨てられた女になるより
捨ててやった女になるのです。
捨ててしまえば、
あなたはその男がいかに優柔不断で、自分勝手な、責任感のない男かということに気づくでしょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
26.
（惚れた相手と）喧嘩したらあかんデ。
笑(わろ)た顔だけ、見せることですな、
好きな人同士はね。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
人間は善悪ともに
友達によってつくられるものです。


■（続き）
とりわけ、金持の子は
悪友に誘われやすく、
悪友に染まりやすい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
力なき正義は
正義の説明にすぎず……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
いくら頭がよくても、
ものを書くことを疎(うと)んじると、
知識は杜撰(ずさん)に流れやすく、
記憶も不正確になりがちである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
30.
まことに情けないことだが、
作家は割符(わりふ)を書く。
他の片方の割符は
読者に想像してもらうしかないのである。
どんなすぐれた作品でも、
５０％以上書かれたことはない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
31.
大人たちは私たちにいつも、
間違っていることが行われたら、
はっきりと声を上げるべきだと言ってきました。
しかし、ひとたび子どもが声を上げると
大人たちは軽蔑する。
……
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（ エマ・ゴンザレス ）
32.
泣きながらものを言えば、
ほんとに言いたいことがどこかへ流れてしまう。
でなければ、
余計なことまであふれ出てしまう。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
子どもがみんなの前で発表することがあります。
終わって、拍手を受けたりしながら子どもは、
瞬間、指導者のほうを見るものです。
そのときに教師は、
必ず子どもと目を合わせることができるようにしたいものです。
（がんばったあと最初に）子どもの目に映る顔であることを意識して、
ねぎらいの気持……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
34.
〈死にものぐるい〉と〈いのちがけ〉。
そのことのためなら死んでもいいと覚悟して、
それにいのちをぶち込んで働く、
そのように努力したら、
原因が人間自身にあることなら、
どのような難問題でも解決できるだろう。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
言葉が粗末にされることは、
人間が粗末にされることだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
名誉も位もくれてやろう。
だが私の悲しみには手を触れるな。
いまだその王は私なのだから。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
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