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［ 名言 ］
強者は道徳を蹂躙(じゅうりん)するであろう。
弱者はまた道徳に愛撫(あいぶ)されるであろう。
道徳の迫害を受けるものは常に強弱の中間者である。
［ 出典 ］
芥川龍之介［あくたがわ・りゅうのすけ］
（明治～大正の小説家、1892～1927）
『侏儒の言葉』
【 芥川龍之介の名言 】
【 Akutagawa Ryuunosuke 】
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［ ランダム名言 ］
1.
単に自分が一個の職業に従事していながら、
しかもそこで会得したものが、
広く同種類の職業に従事している多くの人々に対して、
大きな慰めとなり、さらには激励となる
と言うに至って、
初めて真に国家社会に尽くすものと言えましょう。
同時にこのような境地に達した人は、
ある意味では、
職……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
誰かにできることは
他の者にもできるというものである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
3.
あれでいいのだ、
若いということは。
虚栄のないすがすがしさ。
自分を過大にも、過少にも評価しない賢さ、
自分の道を着実に歩む質実さ。
そういうものなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
「いつかまた」という言葉ほど、
人生で残酷な言葉はないと思う。
人はその言葉にだまされ、
はかない思いをかけて、
その人生を終わるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
いろいろしくじる。
進んでしくじる。
わざとしくじってみることもやる。
が、同じしくじりを
同じ手順では二度とやらない。
それが職人、それが専門家だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
震災を受けた方、被害を受けた方というのは、一番何が起きているのかわからない。
東京みたいに離れたところから見ると、全体が見える。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
7.
木にも気合いがあり、その木に花が咲くときには
更に気合いがある。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
8.
ある事柄を一つの角度でしか見られないのは、
頭脳の柔軟性を失っていることで、
これは近年自分でも十分注意している。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
9.
僕が昔僕であったとき、
僕がこれから僕であろうとするとき、
僕は僕にピシピシと叩かれる。
僕のなかにある僕の装置。
人間のなかにある不可知の装置。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
10.
天才てえものもありましょうけれども、
千人に一人か万人に一人で、
それだって、勉強しないでいたら、
すぐにくさってしまいますからね。
……
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（ 5代目 古今亭志ん生 ）
（ Kokontei Shinshou 5th ）
11.
夫婦というものは、
良きにつけ悪しきにつけ、
お互いに業(ごう)を果たすために結ばれたと言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
人は他の何ものを知るよりも先に、
自己自身を知ることを学ばなければならない。
……
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（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
13.
仕事の処理について大切なことは、
一度着手した仕事は一気呵成(かせい)にやってのけるということです。
同時にまた、
仕上げはまず八十点級というつもりで、
とにかく一気に仕上げることが大切です。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
思想は、ともに応じることのできる人たちだけの財産である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
15.
子どもがみんなの前で発表することがあります。
終わって、拍手を受けたりしながら子どもは、
瞬間、指導者のほうを見るものです。
そのときに教師は、
必ず子どもと目を合わせることができるようにしたいものです。
（がんばったあと最初に）子どもの目に映る顔であることを意識して、
ねぎらいの気持……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
16.
年(とし)は唯(ただ)黙々として行(ゆ)くのみぞ
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
17.
背骨さえしっかりしていれば、
（人間は）死んでも、生き続けているのだ。
地の山なみが、崩れてなくなることはない。
誇りを持った人間が、忘れられることもない。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
18.
人間は、
日に四度、メシを食うものだ。
三度は、ふつうのメシを食う。
あとの一度は、活字のメシを食え。
つまり、読書だ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
メンツのためか、
他人の目を恐れてか、
あるいは手をつけた仕事は終わらせたいためか、
もうダメだとわかった時点で
誤りを認めて、
すでに進行中のプロジェクトに終止符を打つことは、
たやすいことではない。
……
（→続きはクリック）
（ マッテオ・モッテルリーニ ）
（ Matteo Motterlini ）
20.
愛されることに執着しすぎてはいけない。
愛は憎しみより大胆で、
愛着は畏敬の念より図々しい。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
まったく言葉ほど
不完全な、不自由きわまるものはない。
どのようによく選(えら)み
どれほど巧みに云(い)いまわしても、
そうすればするほど
真実から離れてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
ああ、作家は、
おのれのすがたをむき出しにしてはいけない。
それは作家の敗北である。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
大きな問題は、
いつも小さな問題から生じる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
24.
外国へ行くと愛国者になるというが
（中略）それは大方、
やっぱり刺身が恋しいとか、
おみおつけが恋しいとかいう、
他愛のない愛国心であろう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
道徳とは、「自立して自律する」こと。
やること、やらないことを
自分で選んで決めて、
やろうとすること、やったこと、やらないことに
自分で責任をもつことだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
人間の運命よ。
お前はなんと風に似ていることか。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
27.
孤独は魂の力量を強化する。
……
（→続きはクリック）
（ フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアン ）
（ Chateaubriand ）
28.
まったく、身を削って書いていたのでは、
結局は破滅するよりほかはないのかもしれぬ。
現代に生きる人間の生き方ではなさそうだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
29.
理性心で本能心が統御できるならば、何も人生というものは苦労する必要はありゃしないんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
30.
この黄金の輝きも
茶の一服に勝るものかな
なにわの事も夢のまた夢
（ 豊臣秀吉 ）
（ Toyotomi Hideyoshi ）
31.
強欲によって、
食うに困るような貧乏から免れはするが、
概(がい)して小心になりすぎて
金持ちになることはない。
（ トマス・ペイン ）
（ Thomas Paine ）
32.
世の流れは人間を公平に扱うものではない
と観念すべきである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
33.
人間自身の存在が「現実」であるならば、
現に其(そ)の人間によって生み出される空想が、
単に、形が無いからと言って、
なんで「現実」でないことがある。
実物を掴まなければ承知出来ないと言うのか。
……
（→続きはクリック）
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
34.
現代の複雑な対人関係は
無数の糸によって相互につながっている。
この糸は
利益関係という形而下(けいじか)の生活条件の上に、
それぞれの心理という形而上(けいじじょう)の現象が絡み合っている。
……
（→続きはクリック）
（ 松本清張 ）
（ Matsumoto Seichou ）
35.
燈台の遠(とお)の南のゆふがすみ
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
36.
幸福になる能力のあるなしは、
ひとえにかかって、
「棚上げできる能力」にあるのではないか。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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