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政治・社会問題の名言
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1.
方法を持たない思想は、思想を持たない方法にも劣るものである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
夢中になった羊は、もう決して羊ではない。
臆病者は服従に於(お)いて模倣するが如(ごと)く、反逆に於(お)いても模倣する。
（ 大杉栄 ）
（ Oosugi Sakae ）
3.
人は社会性を完全に絶ち切って生きていくことはできないと思います。
社会に背を向けているという人もどこかで社会とつながっています。
そのつながりを密にしていくことで社会性が養われていきます。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
4.
残念なことだが、
国家の操縦法を知っている人間は皆、
タクシーの運転や散髪の仕事で忙しい。
（ ジョージ・バーンズ ）
（ George Burns ）
5.
世論は、愚行・弱点・偏見・悪感情・正義感・頑固・新聞の宣伝から成り立っている。
（ ピール ）
6.
社会に対して何を望むかよりも、
自分が社会に何を奉仕できるかを考えるべきである。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
7.
思想を破壊する思想がある。
もし破壊されねばならぬ思想があるとすれば、
まずこの思想こそ
破壊されねばならぬ思想だ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
8.
一頭の馬を殺すために狼どもが協力する場合、馬の死は、そのあと狼どもが一番良い肉片を狙って争い合うきっかけを作るにすぎない。
人間も、これよりましな原則を持っていないとすれば、狼にまさるものではなく、したがって、休戦や平和条約が我々を戦争から解放するものでないことが分かるのである。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
9.
いちばんダメなのは、不作為。
不作為とはなんに対しても積極的な行為をしないことです。
つまり、わかっているのにやらないこと。
ここからはなにも生まれません。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
10.
（イノベーションは）政府が旗を振ってするものではない。
政府がこれをしなさいあれをしなさい、と言うのは全くばかげている。
役人が考える程度のことは誰だって考えている。
（ 本庶佑 ）
（ Honjo Tasuku ）
11.
市の本体とは市民の精神であります。
（ 原富太郎 ）
（ Hara Tomitarou ）
12.
老人たちよ、自分に未来が無いからって、若者を（戦争に）まきこむなよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
他人の心を知ることが、いかに不可能でも、
相手の心を知ることができると信ずること、
けっして心の通いあいを断念しないこと、
それが人間のやさしさだ。
不可能でありながら、
なおもそれを信じつづけることで、
人間の社会はなりたっている。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
14.
悪魔が私たちを誘惑するのではない。
私たちが悪魔を誘惑するのだ。
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
15.
世界のどこかで、誰かが蒙(こうむ)っている不正を、
心の底から深く悲しむことのできる人間になりなさい。
それこそが革命家としての、一番美しい資質なのだから。
（ チェ・ゲバラ ）
（ Guevara ）
16.
人間は、人が見ているとちゃんとするけど、見ていないとズルをする動物です。
（ 宮台真司 ）
（ Miyadai Shinji ）
17.
今日、こわがらずに家を出ていけるのは、迷子にならない保証や困った事態にならない確信があるからじゃない。
何かすてきなことや人にきっと会える。
困ったときにきっとだれか助けてくれる。
そう思うことができるから、なんとか今日も明日も、出かけていけるんじゃないか。
大げさにいえば、生きていかれるんじゃないか。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
18.
一国の王であるってことは全く愚劣そのものさ。
しかし一つの王国をこさえるってこと、こいつは別物だ。
（ アンドレ・マルロー ）
（ Andre Malraux ）
19.
Ａ．権限を持っている人ほど、その権限や影響力を行使したがる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
20.
イギリスの人民は（自分たちは）自由だと思っているが、
それは大まちがいだ。
彼らが自由なのは、
議員を選挙する間だけのことで、
議員が選ばれるやいなや、
イギリス人民は奴隷となり、
無に帰してしまう。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
21.
あらゆる歴史は、天国と地獄の両極端の間にある世界の振動の記録に過ぎない。
一期間というのは、その振り子の一振りに過ぎないのに、各時代の人々は、世界が常に動いているので、進歩しているのだと思っている。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
22.
平等が自然の法則であることは間違いである。
自然は何一つ平等なものを作っていない。
自然の法則は服従と隷属である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
23.
真の保守政治家は、
善には保守的、
悪には急進的である。
その意味は革命家なのだ。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
24.
愛は平和ではない。
愛は戦いである。
武器の代わりが誠実であるだけで、それは地上における最も激しい、厳しい、自らを捨ててかからねばならぬ戦いである。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
25.
人道主義は、人間を一つの目的のために決して犠牲にしないことより成り立つ。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
26.
志をつらぬくという気持ちを日本人が持っていたら、
すばらしい世界が来るんじゃないかと思う。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
27.
自分のためにもなり、
社会のためにもなり、
学校のためにもなり、
日本のためにもなる。
それだけではなしに
地球上に住むすべての人のためにもなる。
そういうものが本当の志というものです。
（ 鍵山秀三郎 ）
（ Kagiyama Hidesaburou ）
28.
人間とは、事実だから信ずるのではなく、事実であって欲しいと思う気持さえあれば信じてしまうものなのである。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
29.
人間のつくるもので
１００パーセントうまく行くなんてものがあるはずがない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
政治とは、
国家間であれ、
一つの国家内部においてそれに含まれる集団間であれ、
権力を分有しようとする、
あるいは権力の配分に影響を及ぼそうとする
努力である。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
31.
みんなで見つめていると、悪いことってできないものですよ。
見つめてるのも反対運動です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
32.
私には今、夢がある！
いつの日にかすべての谷は高くなり、丘や山は低められる。
荒地は平らに、歪んだ地もまっすぐになる日が来る、という夢が。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
33.
世界の有り様(よう)は自分の行動の帰結。
（ アニメ『あかねさす少女』 ）
34.
人生には、沈黙を守ることが欠陥となる瞬間、語ることが義務だという瞬間があります。
私達が逃れることのできない市民の義務、道義的挑戦、絶対的な必須なのです。
（ オリアーナ・ファラーチ ）
（ Oriana Fallaci ）
35.
隣人を侮る者には、分別がない。
利口者なら、黙っている。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
36.
我々の改革者たちは、「経験」に向かっては、お前はもうろくしているといい、「過去」に向かっては、お前は子供だという。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
37.
変革の手段を持たない国家は、
自己保存の手段も持たない。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
38.
私が哲学より習得したものは、
いかなる社会においても
安(やす)んじて感知する能力である。
（ アリスティッポス ）
（ Aristippus ）
39.
私は鉄面皮の悪よりも、むしろ平和のための偽善をよしとする。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
40.
投票は銃弾よりも強い。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
41.
国家とは、
ある階級が他の階級を圧倒する機械以外の何物でもなく、
これは専制君主国と同様に、
真の民主主義国である。
（ フリードリヒ・エンゲルス ）
（ Friedrich Engels ）
42.
結果さえ良ければ、
どんな手段も正当化される。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
43.
日の光を藉(か)りて照る大いなる月たらんよりは、
自(みずか)ら光を放つ小さき燈火(ともしび)たれ。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
44.
法律は正義であるがゆえに従う
といって服従している者は、
自分の想像する正義に服従しているのであって、
法律の本質に服従しているのはない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
45.
この世にあっては、
世論こそ最高に強力な武器である。
いかなる悪も、
その面前で生きながらえることはできません。
（ ホール・ケイン ）
46.
常に二つの思想を持っていなければならない。
一つは、もう一つの思想を葬るための思想である。
（ ジョルジュ・ブラック ）
（ Georges Braque ）
47.
戦争が最高の解決策なんて とんでもないわ。
この前の戦争で勝った者は誰もいなかったし、この次の戦争だって、誰も勝ちはしないのよ。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
48.
一般の世の中の論理には、
１と０は存在しません。
絶対的に正しいことは存在しないし、
絶対的な間違いも存在しない。
真っ黒も真っ白も存在しない。
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
49.
民衆が議論し始めると、
すべてのものが失われる。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
50.
現実に関しては（僕は）つまらないことしか言えない。
何も想い通りには行かない。
何も変わりゃしない。
腰の引けたイクジ無しどもがこの世の中を動かしてるのさ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
51.
他人の繁栄をはからなければ、
自らも栄えない。
私はそれを「善の巡環」と呼んでいる。
個人や企業の繁栄が、
そのまま社会の繁栄へとつながっていく。
池に石を投げると、
波紋が大きな輪になって広がっていくように。
（ 吉田忠雄 ）
（ Yoshida Tadao ）
52.
好転する前には、悪化するという段階もありうる。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
53.
我々が安泰と願望するべき日々において、我々は人間にとって不可欠の四つの自由、「言論の自由」「信教の自由」「欠乏からの自由」「恐怖からの自由」のうちに樹立された世界を望むものである。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
（ Franklin Roosevelt ）
54.
あなたは政治を忘れている。
しかし政治はあなたを忘れない。
（ 作者不詳 ）
55.
民主主義は結果ではなく過程だ。
（ 木村太郎 ）
56.
人間を再生産できない社会に「持続可能性」はない。
私たちは、
誰に対しても人間らしい労働と生活を保障できる、
「強い社会」を目指すべきである。
（ 湯浅誠 ）
（ Yuasa Makoto ）
57.
いったい彼ら官吏(かんり)は誰のおかげで暮していられるというのか。
人民から出る税金のおかげではないか。
つまり人民に養われているのではないか。
（ 中江兆民 ）
（ Nakae Choumin ）
58.
男が戦争好きなのは、
その時だけは立派に見えるからだ。
女に笑われないですむ
唯一の機会だからだ。
（ ジョン・ファウルズ ）
（ John Fowles ）
59.
人は己れの信念にとって苦痛な場合には、容易に信じようとはしないものである。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
60.
勇気の出る理論が最近の高等数学で立証された。
「バタフライ効果」というものだ。
たった一羽のチョウの羽ばたきが、海峡の対岸に嵐を起こすことが、可能性としてあるという理論だ。
一人の運動が世の中を変えるかもしれない。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
61.
我々は、問題を全面的に見ることを習得しなければならない。
事物の正面を見るだけでなく、その反面をも見なければならない。
一定の条件のもとでは、悪いものでも良い結果を生み出すし、良いものでも悪い結果を生み出す。
（ 毛沢東 ）
（ Moutakutou ）
62.
銃を持ったら撃ちたくなる。
刀を持ったら斬りたくなる。
軍隊を持ったら戦いたくなる。
核（＝原子力）を持ったら核爆弾を作りたくなる。
そして平和憲法を忘れてしまう。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
63.
ある社会文化の伝統には、それが生きている間は、その社会文化の成員は空気のように呼吸してわざわざ意識などしない。
“伝統芸能”というように意識される時は、すでに自己更新の契機を失って形骸化しつつある時である。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
64.
母国語で論理的思考ができない人間が、外国語でコミュニケーション力を発揮できるわけがない。
（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
65.
言論の自由を守るには、法律だけでは不十分だ。
人々が処罰されることなく、自分の見解を述べるためには、万人が寛容の精神を持たなければならない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
66.
心配ならば、私たちは行動を起こすべきであって、憂鬱になるべきではない。
（ カレン・ホーニー ）
67.
民主主義国に住む人は
独裁主義国に住む人よりも
たいてい幸福である。
民主主義は
自由選択の幅を広くし、
それが主観的な幸福に貢献する。
社会的寛容も
人々の選択の幅を広げ、
幸福を増進する。
（ ロナルド・イングルハート ）
（ Ronald Inglehart ）
68.
恋愛と戦争ではあらゆる戦術が許される。
（ ジョン・フレッチャー ）
（ John Fletcher ）
69.
平和は力では保たれない。
平和はただ理解し合うことで達成できるのだ。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
70.
現代の諸悪は人間自身が招いたものであり、したがって、人間自らが克服しなければならないものなのです。
（ アーノルド・J・トインビー ）
（ Arnold Joseph Toynbee ）
71.
正直は最良の策。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
72.
殺人──一人の人間が他の一人の人間のために殺されること。
殺人には四種類ある。
すなわち、兇悪(きょうあく)な殺人、恕(ゆる)すべき殺人、正当と認め得る殺人、賞讃に値する殺人、この四種類である。
だが、どの種類に属しようと、殺される当人にとっては大きな問題ではない
──かような分類は、もっぱら法律家の便宜のために設けられているのである。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
73.
権利のための闘争は、
権利者の自分自身に対する義務である。
（ ルドルフ・フォン・イェーリング ）
（ Rudolf von Jhering ）
74.
長生き出来るかどうかなど、今の私にはどうでもいい！
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
75.
眼前(がんぜん)の繰り廻しに
百年の計を忘(ぼう)する勿(なか)れ。
（ 渡辺崋山 ）
（ Watanabe Kazan ）
76.
日々の平凡さのもつ価値は、それを失ってはじめてようやく明らかになる、独特の性質をもっています。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
77.
必要なのは知識でなく思いやりである。
思いやりがなければ
残るのは暴力だけである。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
78.
現代にあって戦争は政治利益の手段として、使命と役割を与えられ、貧困と飢餓にあって、戦いたくないものまで戦わさせられている。
だが、ゲームの本質は、やめたいものは何時(いつ)でもやめる自由を持つことであり、義務づけられるものではないはずだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
79.
敵を撃破する最善の手段は、敵を味方にすることだ。
（ アンリ４世 ）
80.
わたしが考える大衆の原型は、日常の生活をくりかえし、職業的生活の範囲でものをかんがえ、そしてその範囲でものを解決していく、というふうに思考する存在である。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
81.
新しい真理の発見のときは、
つねに少数派である。
それが正しければ多数派になる。
（ 湯川秀樹 ）
（ Yukawa Hideki ）
82.
世の中っていうのは、もともとまともじゃないんです。
相変わらず、いじめとかそういうのがなくならない。
つまり、人をいじめて快感を感じているわけだね。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
83.
天皇制は決して無くならん。
革命も絶対に起きん。
日本人のなかにある農民的な体質や気質も残るやろ。
外国からの借りものの政治理念は
歯切れもええし若い連中の思想には便利やけど、
メッキはメッキや。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
84.
人間が現実を否定して、
自己を実現するには、
道は三つしかない。
真の革命家として社会を是正する方向に進むか、
熱烈な宗教的求道者として理念を伝達するか、
芸術家として感動的な作品を残すか、である。
他の職業は、総じて「生存の手段」である。
（ 坂崎乙郎 ）
（ Sakazaki Otsurou ）
85.
粗暴な力が見境もなく支配する所には、いかなるものの形も生み出されない。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
86.
それ民、別ちてこれを聴けばすなわち愚、合わせてこれを聴けばすなわち聖。
（ 『管子』 ）
（ Kanshi ）
87.
やめるのに適当な時機というものを見付けてからと思うと、
いつまで待ってもその時機がくるものではない。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
88.
大事のためには、
いつ何時でも自分の肉体、安寧(あんねい)、生命さえも投げ打つ心構えのない者は、
三文の値打ちもない人間だ。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
89.
地球温暖化、資源枯渇、環境破壊、原子力発電の核燃料のごみは溢(あふ)れ、それでもなお人は「空騒ぎ」を続けるであろう。
その時、私はもうこの世にいない。
ざまァ見やがれ。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
90.
未来の一番よいところは、いつか必ずやってくること。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
91.
パンの次には教育が、
国民には最も大切なものである。
（ ジョルジュ・ダントン ）
（ Georges Danton ）
92.
ジャーナリズムの力は絶大である。
世界を説得しうるような有能な編集者は、すべて世界の支配者ではなかろうか。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
93.
預言者といえども、人々が言葉での説得を受け付けなくなったら、力を使って信じさせる方法を考えなくてはならない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
94.
偉大な人間には三種ある。
生まれた時から偉大な人、努力して偉大になった人、偉大になることを強いられた人。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
95.
世界平和を真剣に希求するならば、これからの世代をになう幼児たちの教育にもっと重点をおき、むしろ、それに賭けるくらいの心がけが必要なのではないでしょうか。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
96.
金銭は何人(なんぴと)たるを問わず、
その所有者に権力を与える。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
97.
平和への希望が見えるや
ただちに平和を求め、
平和を持ち得ぬ限りは
戦争のための援助を捜し求める。
これが、正しい理性の命ずるところである。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
98.
言葉は意識を変え、意識は行動を変え、行動は制度を変えるだろう。
（ シェリル・サンドバーグ ）
99.
正しさとは武器だ。
それは傷つけることはできても、守り救済することはできない。
（ アニメ『文豪ストレイドッグス』 ）
（ Bungou Stray Dogs ）
100.
私は失望するといつも思う。
歴史を見れば、
真実と愛は常に勝利を収めた。
暴君や残忍な為政者もいた。
一時は彼らは無敵にさえ見える。
だが、結局は亡びている。
それを思う。
いつも私は・・・。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
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