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「３」を使った名言
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1.
ネクスト・ソサエティにおける企業とその他の組織の最大の課題は、社会的な正当性の確立である。
すなわち、価値、使命、ビジョンの確立である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
2.
学問は脳、仕事は腕、身を動かすは足である。
しかし、いやしくも大成を期せんには、先(ま)ずこれらすべてを統(す)ぶる意志の大なる力がいる。
これは勇気である。
（ 大隈重信 ）
（ Ookuma Shigenobu ）
3.
聴くことを多くし、
語ることを少なくし、
行うことに力を注ぐべし。
（ 成瀬仁蔵 ）
（ Naruse Jinzou ）
4.
ある男性に想われているかどうか、女性は必ずピンときます。
しかも、かなり前もって。
はっきりした徴候が現れるからです。
内気な男性は向こう見ずになるし、ちゃらちゃらした男性は真面目くさってくるし、陽気な男性はせつなげになりますね。
（ キム・ノヴァク ）
（ Kim Novak ）
5.
ああ嘆くではない
──それは運命なのだ。
人間の運命なのだ。
──善いもの、偉大なもの、美しいものが、
哀れな最後を遂げるのは。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
6.
自分にしか書けないことを書くというのは、
自分に集中するということです。
身を縮めて自分を見つめ、
自分を研究して
自分がいちばん大事に思っていること、
辛(つら)いと思っていること、
嬉しいと思っていることを書く。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
7.
潜在意識には
あなたが考えたことを
すべて無差別に実現してしまう働きがあるので、
過度の恐怖や不安や心配といった感情は、
極力取り去る必要があります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
8.
Ａ「当たり前」のことを、
Ｂ「ボンヤリ」しないで、
Ｃ「チャント」やろう。
（ 竹中・岡野共同企業体の工事スローガンより ）
9.
全ての物事には価値があり、
表面的には失敗・挫折・不運のように見えることも、
全て自分の成長のために用意されている順調な試練である。
（ 飯田史彦 ）
（ Iida Fumihiko ）
10.
金がいらぬという男は怖ろしい。
名誉がいらぬという男も怖ろしい。
無私、無欲、滅私奉公などという人間にいたっては、
ぼくは逸早(いちはや)くおぞ気をふるって、
厳重な警戒を怠らぬようにしてきている。
いいかえれば、
この種の人間は何をしでかすかわからぬからである。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
11.
不合理なこだわりをなくすること。
瑣末(さまつ)なことにとらわれないこと。
それに惑わされないこと。
いずれも忘却力を利用したら発揮できる（老人の）長所である。
（ 会田雄次 ）
（ Aida Yuuji ）
12.
未来を予測するためには
論理が必要だ。
同時に、信念と想像力も必要なのだ。
時に、信念と想像力は、
論理に挑戦することがある。
（ アーサー・C・クラーク ）
（ Arthur C. Clarke ）
13.
（己れの手と足で立とうと決意した者は）
おのれの足を作りながら
歩かねばならないのだ。
それは、まさに血みどろの闘いである。
しかし、そのとき初めて彼は
己れの足を、手を、己れ自身を
もつことができるのだ。
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
14.
我々は、不幸を通じて
ますます徳を高め、智恵を働かせ、耐える心を鍛え、
勝利と栄光を目指してひたすら前進しなくてはならない。
（ ジェレミー・テイラー ）
（ Jeremy Taylor ）
15.
企業は（資本家、経営者、労働者の）三者が信頼し合い、力を発揮できるような関係をつくってこそ、いい仕事ができるのである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
16.
酒入(はい)れば舌出(い)ず、
舌出ずる者は言(げん)失(しっ)す、
言失する者は身を棄(す)つ。
（ 『説苑』 ）
（ Zeien ）
17.
明るく、元気に、一生懸命。
これが芸の奥義だ。
（ 初代 林家三平 ）
18.
人は、なぜお互い批評し合わなければ、生きて行けないのだろう。
砂浜の萩の花も、這い寄る小蟹も、入江に休む鴈(かり)も、何もこの私を批評しない。
人間も、須(すべから)くかくあるべきだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
喜びとは、勝利それ自体にではなく、途中の戦い、努力、苦闘の中にある。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
20.
老人が司る国は
栄えることがない。
冒険をしないし、
他人を認めないし、
人を疑う。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
21.
自分がはみだしていると感じたり、
自分の考えを見失っていると感じたりする時は、
いつでも体の内なる声に耳を傾けなさい。
リラックスして、呼吸を静め、腹式呼吸をしなさい。
（ アン・ケント・ラッシュ ）
（ Anne Kent Rush ）
22.
いちばんいけないのが、
「他人の人生」を生きることである。
親の期待する人生、
先生の言った通りの人生、
上司の期待する理想の部下、などなど。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
23.
名声を追う者は
他人の行動に己自身の善をおく。
快楽を追う者は
己の官能に善をおく。
しかし、賢者は
己の行いに善をおく。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
24.
花に水、人に愛、料理は心や！
（ 神田川俊郎 ）
（ Kandagawa Toshirou ）
25.
おすすめしたいのは、感じのいいあいづち。
「いいですね」「ぜひ」の好意、「同感です」「その通りですね」の同意、「本当ですか？」「面白い」の関心などのあいづちを重ねるほど、小さな好印象を積み重ねることになります。
（ 木村隆志 ）
（ Kimura Takashi ）
26.
恐れは怒りに、怒りは憎しみに、憎しみは苦痛に変わる。
（ 映画『スターウォーズ』 ）
27.
できるかぎり儲けなさい。
できるかぎり貯えなさい。
そして、できるかぎり与えなさい。
（ ジョン・ウェスレー ）
（ John Wesley ）
28.
遅れず、休まず、働かず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
29.
（事業は）１つやって、２つ目をやって、３つ目をやったら、
次は一気に３０に増やす。
４つ目のことを考えるのではなく、
一気に３０に増やす方法を考える。
ここが家業と事業の違いである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
絵画が視覚を、音楽が聴覚を魅するように、料理は味覚を虜にする。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
31.
また挑戦しよう。
また失敗しよう。
もっと上手く失敗しよう。
（ サミュエル・ベケット ）
（ Samuel Beckett ）
32.
真と善と美とは
人間の文化活動を保証し、かつ、
刺戟(しげき)してやまない価値理念である。
真が存在の意味であり、
善が存在の機能であるとすれば、
美は、存在の恵みないし愛なのではなかろうか。
（ 今道友信 ）
（ Imamichi Tomonobu ）
33.
成熟・低成長期の今は、
「発想力」「創造力」「構想力」によって、
昔と違うこと、すなわち“レールから外れたこと”をやるのが、
企業戦略の要諦になっている。
その場合、
経験は生きないどころか邪魔になる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
34.
「読み・書き・そろばん」のうち、
「そろばん」が苦手な若手が多い。
そろばんとは数字であり、
数字とは論理である。
論理的な思考を欠くと
合理的な判断ができない。
（ 丹羽宇一郎 ）
35.
私たちを駆り立てているのは（＝愛とは）、
甘い、悲しい、謎めいた力なのだ。
私たちはもはや
考えることも、感じることも、欲望することも止(や)めてしまい、
ひたすらその力に駆り立てられて、
涯(は)てはどこへ行きつくのかを訊ねようともしない。
（ ザッヘル＝マゾッホ ）
（ Sacher Masoch ）
36.
そうです。
今これを読んでいる瞬間にも、世界はあなたをこの上なく幸せで、健康で、成功を極めた人物にしようと企んでいるのです。
そしてあなたには、それを止めることなどできないのです。
（ スティーブ・バイアマン ）
37.
名を残すは中の中。
金を残すは下の下。
人を残すは上の上。
（ 作者不詳 ）
38.
植物・動物・人間、これら3つにとって、
バランスの良い環境は何か、を考察すること。
これがエコロジカルな問題の根本的な課題だ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
39.
歌をうたい、りんごを食べ、朝寝坊を好きなだけできる自由！
それこそが、人生の醍醐味(だいごみ)というものなのさ。
それと「これは重要事項だから後回しにはできません。
　すぐにやるのですよ」なんて、せっつく人がいないこと。
（ 『ムーミンシリーズ』 ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
40.
独身の男はクジャク、
婚約中の男はライオン、
既婚の男はロバだ。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
41.
男と言うと、
どうしても戦って滅びて行くイメージがつきまとう。
そこへ行くと、女性は
豊かな実りの生命力を感じさせる。
忍耐力でも、生物的な生命力でも、
環境への適応能力でも…
全て男より女の方が優っているのである。
（ 立松和平 ）
（ Tatematsu Wahei ）
42.
受容とは、ただ、あるものをあるがままに見て、「こういうものなんだ」と言うことです。
何が進行しているのかを見てとって、「こういうことが進行しているのだ」と言うことです。
何が起きているのかを見て、「こういうことが起きているのだ」と言うことです。
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
43.
嫉妬は損失、欠乏、悲惨をあなたに引きつける心の毒素である。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
44.
すべての警句は蜜蜂のごときにあるべきなり。
それには針と蜜と小さき身体が必要なり。
（ マルティアリス ）
（ Martialis ）
45.
美徳も、幸運も、誇りも、誰も与えてはくれない。
他ならぬ自分自身で生み出すしかない。
（ フランク・ロビンソン ）
46.
音楽というものの根本を考えれば、
それはある意味では、
未分化の挙動というか、
生の挙動そのものだともいえましょう。
それは、泣いたり、笑ったり、あるいはクシャミをしたり、
というようなこととも
深いつながりをもっているだろうと思います。
（ 武満徹 ）
（ Takemitsu Tooru ）
47.
年をとった女性には３つの種類がある。
第一は、あのやさしいおばあちゃん、第二は、あのばあさん、第三は、あの鬼ばばあ。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
48.
人間というものは、強さと弱さ、光明と不明、矮小と偉大の混合物である。
そのことは、人間を訴追することにはならず、人間を定義することになる。
（ ドゥニ・ディドロ ）
（ Denis Diderot ）
49.
どんなふうに記憶し、何を記憶し、なぜ記憶しているかによって、各個人の心の地図が作られる。
（ クリスティーナ・ボールドウィン ）
50.
自分の内にいかなる音楽も持たず、
甘美な音の調和に心を少しも動かされぬ人間こそ、
謀反(むほん)と謀略と略奪に適した人間だ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
51.
コミュニティと家族は安定のためのものである。
安定を求め、変化を阻止し、あるいは変化を減速しようとする。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
52.
憎しみは変装が上手い。
猛烈な仕事ぶりとか、
声高な正義感とか、
不自然な陽気さなどなど。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
53.
恋とは尊くあさましく無残なものなり。
（ 樋口一葉 ）
（ Higuchi Ichiyou ）
54.
社内を活性化させよ。
見ざる、言わざる、聞かざるの「三ざる」体質は排除せよ。
（ 三木秀夫 ）
（ Miki Hideo ）
55.
良い客は三年経っても、
店を変えない。
良い店は三年経っても、
客を変えない。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
56.
おごるな
たかぶるな
みくだすな
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
57.
一切の気取りと、背伸びと、山気(やまき)を捨て、
自分はこれだけの者、という気持ちでやろう。
（ 尾崎一雄 ）
（ Ozaki Kazuo ）
58.
人生は使い方によっては充分長いものであり、充分尊いものであり、充分美しいものである。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
59.
人間は、自己のごとく自然をみる。
人間は、自己のごとく他人(ひと)をみる。
人間は、自己のごとく世界をみる。
彼の見聞は、つねに彼自らの反映を表わす。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
60.
まずすることですよ。
行動によって、
風の強さ、向き、匂いを知ることが大切だ。
（ 関本忠弘 ）
（ Sekimoto Tadahiro ）
61.
一つは、人は何によって人に知られたいかを自問しなければならない。
二つめは、その問いに対する答えは、歳をとるにつれて変わっていかなければならないということである。
成長に伴って、変わっていかなければならない。
三つめは、本当に知られるに値することは人を素晴らしい人に変えることであるということである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
62.
良識を求めることのできない人間には三種類ある。
恋をしている男。
恋をしている女。
そして、恋をしていない女である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
63.
人間の会話や行為や心理の不完全さをどう表現するか。
これを表現するには、
技芸もさることながら、
演じる側の人間の広さが問われるんです。
“不完全さを出す”という技芸が必要になるんです。
そこまでできる人間の広さや視点や“ぶれ”がもてるか、ですよ
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
64.
本当にそうだなあと共感する時、
人は心が開き、笑い、
新しく生きる力を得る。
（ 山田洋次 ）
（ Yamada Youji ）
65.
（株は）いい銘柄を見つけて、
いいタイミングで買い、
いい会社である限り、
それを持ち続ければいい。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
66.
失敗しても会社が潰れなければいい。
失敗するんだったら早く失敗しないといけない。
なぜなら、ビジネスは、理論通り計画通りに絶対にいかないから。
だったら、早く失敗して、早く考えて、早く修正する。
それが成功する秘訣だ。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
67.
苦しみは、忍耐と個性と希望を生む。
（ クリスティーヌ・カーステン ）
68.
自分自身についての誤解の多くは、自信過剰であり、自惚れであり、不当な正当化である。
それらの根源は例外なく、自己中心的な我欲であり、自己保存の本能に由来している。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
69.
おだやかにあれ　こころよ
のびやかに　しなやかに　はれやかに
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
70.
父母に棄てられたる子は、
家を支える柱石となり、
国人に棄てられたる民は、
国を救う愛国者となり、
教会に棄てられたる信者は、
信仰復活の動力となる。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
71.
漫画を描くうえで、
これだけは絶対に守らねばならぬことがある。
それは、基本的人権だ。
どんなに強烈な、どぎつい問題を
漫画で訴えてもいいのだが、
基本的人権だけは、
だんじて茶化してはならない。
それは、一、戦争や災害の犠牲者をからかうようなこと。
一、特定の職業を見くだすようなこと。
一、民族や、国民、そして大衆をばかにするようなこと。
この三つだけは、
どんな場合にどんな漫画を描こうと、
かならず守ってもらいたい。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
72.
親切という特質が、
わたしにとっては、
われわれを岩や木切れや金属から区別しているものであり、
それはわれわれがどんな姿になろうとも、
どこへ行こうとも、
どんなものになろうとも、
永久に変わらない。
（ フィリップ・K・ディック ）
（ Philip K. Dick ）
73.
私たちにとって厳粛な、意味の深い、非常に大事のことのように考えられるものも、時がたつと、忘れられて了(しま)うか、それとも重大でなくなってしまうのです。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
74.
見て感じて聴きいって考える。
そうした心のはたらきのみなもとたるべき、日々の習慣の力。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
75.
健康で、借金がなくて、
気がとがめることが何もないなら、
これ以上の幸せがあるだろうか？
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
76.
母のしわは、子育て日記そのものだ。
私を一所懸命に育ててくれた、
その喜怒哀楽のすべてが刻まれている。
私の成長を喜んだり、
ときに厳しく叱ったり、
そして心配してくれたり。
そんな母と私の歴史が深く刻まれている。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
77.
同じ道を歩いて、同じ店の同じ席で同じものばかり食べていませんか。
週末、風穴をあけよう。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
78.
結局真の愛とは、
二人の孤独、自由、独立した人間の間でしか、
相手を損なわない形ではありえないのだろう。
そうでないと、
単に相手をうぬぼれさせるか、しばるか、ゆがめるか、
になってしまう。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
79.
真実の愛というのは、
実に馬鹿げたもので、
活気も無く、風情も無く、面白みも無い。
しかし、これが真実なのです。
（ ジャン・アヌイ ）
（ Jean Anouilh ）
80.
この世界は閉ざされた扉である。
それは一種の障壁である。
そして同時に通路でもある。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
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