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人間関係全般の名言
☆ １２月１４日 ☆
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1.
隣人を愛する者は、その周りにいつも血縁者が集まる。
神は財産を形成するための富を与えてくれる。
（ アメンエムオペ ）
2.
Ｄ言葉「でも、だって、だから、だけど」を使うと、言い訳や反論、上から目線の印象を与え、トラブルの原因となる。
一方、Ｓ言葉「すみません、失礼しました」を使えば、トラブルとなりにくい。
（ テレビ番組『報道ステーションサンデー』 ）
3.
職場の同僚は、ただの知り合い
（ 一般のことわざ・格言 ）
4.
人は安心感を持つと、自分から自分を表現できます。
（ 加藤諦三 ）
5.
自分の足で立っている者は、決して孤立していない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
6.
他人というものは、こちらの言ったことに答えようとしない。
人は、こちらの言ったことの意味に対して、もしくは、相手はこういうつもりなんだろうと考えたその意味に対して答える。
（ チェスタートン ）
7.
人との縁・つながりは大切なもの。
縁あることを喜び、誠意と熱意でお互いのつながりをより強めたい。
（ 松下幸之助 ）
8.
成功していちばん嫌だと思うのは、それを喜んでくれる人がいないと気付いた時。
（ ベット・ミドラー ）
9.
人間はおべっかを使う動物である。
（ ウィリアム・ハズリット ）
10.
人間の最も悲惨な状態、それは侮辱されることに慣れていくことである。
（ 貝原益軒 ）
11.
天は人も我も同一に愛す、故に我を愛する心を以って人を愛すべし。
（ 西郷隆盛 ）
12.
押されたら、引きなさい。
引っぱられたら、押しなさい。
自然の動きを見つけ出し、それに従いなさい。
すると、あなたは自然の力と一体化します。
（ ダン・ミルマン ）
13.
「ごめん」って言い過ぎると、その言葉の本当の意味が薄れてしまう。
だからもう言うな。
（ 作者不詳 ）
14.
人の知恵は顔に光を添え、固い顔も和らげる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
15.
（世間とは）個人と個人の争いで、しかも、その場の争いで、しかも、その場で勝てばいいのだ。
（ 太宰治 ）
16.
一度でも我に頭を下げさせし
人みな死ねと
いのりてしこと
（ 石川啄木 ）
17.
格好だけ、世間にうまく売り込んだだけの一流を相手にしても意味はない。
たとえマスコミに知られない無名の人でも、自分を貫いて生きている人がいたら、そういう人を見つけて付き合うことだ。
（ 岡本太郎 ）
18.
許しは、子供の頃の奇跡の夢への答えだ。
許しにより、壊れたものは再び無傷となり、
汚れたものは再びきれいになる。
（ ダグ・ハマーショルド ）
19.
主語を明示しない日本語の言語構造は、
相手の気持ちや要求を常に汲み取ってそれに応えようとする姿勢を生み出します。
（ 榎本博明 ）
20.
京都人は、ものを頼んだり、ひとに命令したりすることに長じているのだ。
さらに、相手が京都人から命令されていることに気づかせないような煙幕の張り方も心得ている。
その煙幕とは婉曲話法であったり、時には、母音の多い、やわらかく包みこむような優美な音だったりする
（ 井上ひさし ）
21.
ぬくもりこそ、人生に奇跡を起こします。
（ 作者不詳 ）
22.
お世辞に耳を傾けても害はない。
それを真に受けさえしなければ。
（ アドレー・スティーブンソン1世 ）
23.
教養がなくても、器量が悪くても、一生懸命働いて正直な人は信用があるから、だれかが助けてくれるのです。
（ 美輪明宏 ）
24.
真実は一般に、中傷に対する最上の弁明である。
（ エイブラハム・リンカーン ）
25.
私のあたまに
つのがあった
つきあたって
折れて
わかった
（ 榎本栄一 ）
26.
互いに人を自分より優れた者としなさい。
（ 『聖書』 ）
27.
人は、点と点のつきあいでよい。
全貌(ぜんぼう)くまなく捉える線のつきあいでなくともよいのだ。
（ 田辺聖子 ）
28.
成功──人がその仲間に対して犯す、ただ一つの許し難い罪。
（ アンブローズ・ビアス ）
29.
責任を外へ外へと求めていくひとには、出遇(であ)いも共感もありません。
（ 宮城顗 ）
30.
信頼こそ才知よりも交際を深める。
（ ラ・ロシュフコー ）
31.
人の意見はそう簡単に変えられるものじゃない。
でも、真剣に伝え続けることは、無駄じゃない。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
32.
私は、「人間は人間に服従しない」あるいは、「人間は人間を征服出来ない、つまり、家来にすることが出来ない」それが民主主義の発祥の思想だと考えている。
（ 太宰治 ）
33.
多くの手は荷物を軽くする。
（ 作者不詳 ）
34.
忍耐はひとつの愛の形なのだ。
（ ヘーゼルデン財団 ）
35.
幸福になるための心得。
４．（これが最も幸福を生む働きがある）他人に親切を尽くす。
（ デール・カーネギー ）
36.
どんなに忙しくても、相手に「自分は大事な人間だ」と思わせる努力を怠ってはならない。
（ メアリー・ケイ・アッシュ ）
37.
（人は）どこで一緒かというと、私も愚かな者、みな愚かな者、愚かな者だなあと、そういうところでしか一つになれない。
ところが（実際にはみんな）反対やっとるんですね。
賢くなって一つになろうと思うとる。
賢くなったらもう終わりです。
絶対に一つになれません。
（ 和田稠 ）
38.
人々と心がつながる時、
不可能に見えたものが可能になります。
人々に逆らうのではなく、
人々と協力する時、
あなたの中のハイヤーセルフ（あなたの中にある神の部分）の、
驚くべき資質が発動されるのです。
（ ギタ・ベリン ）
39.
非凡な人間は凡庸な文句で口説き落とせるものじゃない。
（ デイル・ドーテン ）
40.
私たちは、愛の力で憎悪の力に立ち向かわなければならない。
（ キング牧師 ）
41.
世の中はしつこい、毒々しい、こせこせした、その上ずうずうしい、いやなやつで埋まっている。
（ 夏目漱石 ）
42.
あなたはあなた。
私は私。
みんな違う人なんだから、ほかの人にあわせなくてもいいじゃん。
あなたはあなたのままでいいんだよ。
地球上のすべての人がそのままで、愛してもらえる価値を持ってるんだよ。
（ 作者不詳 ）
43.
人を許すことを覚え、身につけなければいけません。
許す力量のない者には、愛する力もありません。
最悪の人間にもどこか取り柄があるように、最高の人間にも悪い面はあります。
これがわかれば、敵を憎む気持ちが薄れます。
（ キング牧師 ）
44.
自分という存在は、
自分以外の誰かがいて
初めて成り立っている
（ 金子みすゞ ）
45.
もっと（人を）褒めろよ。
心の中でいいなと思ったら口に出せ。
誰だって、いくつになったって、褒められれば嬉しい。
そういう小さなことの積み重ね（が有るか無いか）で、世の中はつまらなくもなり楽しくもなる。
（ 梅田望夫 ）
46.
あなたが他人について感じたり、考えたりしたことは、あなた自身の中で体験していることと同じです。
したがって、自分について他人にこう感じてもらいたいと思うように、あなたも他人について思わなくてはなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
47.
他の人を憎むことは
自分を憎むことです。
私たちはみんな
（同じ）一つの宇宙の中に住んでいます。
他の人を思いやることは、
自分を思いやることです。
（ ブライアン・アダムス ）
48.
「真物」か「偽物」かは見る人が見れば分かる。
人の行いには、その人の全人格、全履歴が裏づけされている。
その裏づけのない行いは、何処(どこ)かに変なところがある。
何といっても、人は平素が大切だ。
（ 小林一三 ）
49.
偶然にしか接触せぬ人々に気に入られるよりも、
自分自身に気に入られることが必要である。
（ メーヌ・ド・ビラン ）
50.
ネットや携帯を使っていくらコミュニケーションをとったって、本物の言葉をつかまえたという実感が持てないんじゃないか。
（ 吉本隆明 ）
51.
どんなに自分が正しいと思っても、相手をトコトン、追いつめちゃダメよ。
いつだって何処かに一ヶ所、すき間を作ってあげないとね。
息が詰まってしまうわよ。
あなたがまともなことを言ってる分だけ、相手のやり切れなさも募るのよ。
（ 阿木燿子の母の言葉 ）
52.
君子は知(まじ)はり易(やす)きも狎(な)れ難(がた)し。
（ 荀子 ）
53.
物事は直感で決める。
偶然の出会いを大切にする。
だから、たまたまの巡り合わせに逆らわない。
（ 高橋がなり ）
54.
田舎の人は冗談も何も無く、けちくさくて、ただ固い。
けれども、あれはまた、あれでいいのだ。
ただ黙って田舎に住んでいる人の中に、本当の偉い人間というものが見つかるような気もする。
（ 太宰治 ）
55.
褒める非難もあれば、けなす賞賛もある。
（ ラ・ロシュフコー ）
56.
MBAに批判的な理由──１．「カンパニー」とは、生身の人間の集団であること。
２．経営と知識とは、あまり相関関係がないこと。
３．経営の基本は「前例を検討し、ベストを考える」のではなく、「前例を破る」ことにある。
４．企業は悪いところを修理するものではなく、勝てる部分を伸ばしていくものであること。
（ 落合信彦 ）
57.
謙遜は、人の称賛を嫌がるように見えるが、その実、もっと遠まわしに称賛されたい欲望にすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
58.
人から愛されたいと願うならば、まず、自分で自分を愛することができるようにならなければならないだろう。
それが最初の一歩である。
自分自身が愛せないような自分を、他人が愛せるはずはないのだ。
（ 植西聰 ）
59.
（アイデアを必要としている人は）「いいアイデアを思いついたら、まずあの人に持っていってあげたい」と思わせなきゃいけない。
「あいつに面白いアイデアは言いたくないな」と思われたらアウトです。
（ 小山薫堂 ）
60.
ああ、あの家はなんて気持のよい家だろう、ほとんどわが家同然だ、いや、わが家以上に居心地がよい、我輩の唯一の憩(いこ)いの巣だ、なんともあの家へ行くのは楽しみだ、などといい気分で出かける家に於(お)いては、諸君は、まずたいてい迷惑がられ、きたながられ、恐怖せられ、襖(ふすま)の陰に箒など立てられているものである。
（ 太宰治 ）
61.
エゴイストとは、私のことを考えてくれない人のことである。
（ ウジェーヌ・ラビッシュ ）
62.
日常生活において、私たちはあまり性急に人間を判断しないほうがよい。
一度や二度、会って話しただけでは人物の判断はできない。
それなのに、
すぐに「あの人はいい人だ」「悪い人だ」と断定し、
そのあげくに「あの人に裏切られた」と、
自分の判断の拙(まず)さを棚上げにしてこぼす。
（ ひろさちや ）
63.
「自分のない人」ほど、自分を主張する。
（ 斎藤茂太 ）
64.
人に親切にしたときの、自分の心の充実感や、心のぬくもり、爽快な気分、それが見返りといえば最大の見返りなのである。
（ 植西聰 ）
65.
絶えず人のことを思わない者は、畜生と同じである。
飲み食いだけなら畜生でもできる。
（ サキャ・パンディタ ）
66.
しぶとい
この頭がさがったら
浄土の光は
こんなところにあった
（ 榎本栄一 ）
67.
吐き気をもよおす「邪悪」とは、何も知らぬ無知なる者を利用する事だ！
自分の利益だけの為に利用する事だ！
（ 漫画・アニメ『ジョジョの奇妙な冒険』 ）
68.
言葉が言葉である根拠は勝ち負けの論理を超えたところにある。
詩はなによりもさきに、人間と人間のあいだの真の生きた接触というものを、言葉にもとめてきた。
（ 長田弘 ）
69.
心の成長が足りないまま社会に出た「五歳児の大人」は、自信がなく、人を許せず、軽蔑を恐れながら生きています。
（ 加藤諦三 ）
70.
民主主義は他人の人権を尊重する。
「共存の感覚」ですね。
憎悪や猜疑(さいぎ)やその他の悪徳は仕方がないことです。
その悪徳を前提にして、しかしお互いの人権を尊重していこうじゃないか──俗な言葉でいえばガマンしようということですね。
（ 宮沢俊義 ）
71.
もう一度会いたいなと思う魅力的な人物は、不思議と多面体な人ばかりですよ。
（ 福原義春 ）
72.
本当の救いとは何か。
性質が違い、考え方が違い、生き方が違い、年齢が違い、学歴が違い、性別が違う。
その違った者同士がどこで一つ世界を共有するか。
こういうことが一番大事なんです。
（ 和田稠 ）
73.
気をつかいあうってのも優しさだけれど、時には傷つけるのを覚悟で、ホントのことを言ってしまうことも優しさなんだよね。
（ 永六輔 ）
74.
偏見は判断を持たない意見である。
（ ヴォルテール ）
75.
人を信じて失うことの大きさと、人を信じないで失うことの大きさとでは、人を信じて失うことのほうがずっと小さい。
人を信じることで得ることの大きさを知ってほしい。
（ 渡邉美樹 ）
76.
人を知るは酒が近道。
（ 日本のことわざ・格言 ）
77.
わかってくれるはずと、思っていた。
間違っていた。誰も何もわかってくれない。
きみは、そのことに気づいていたか？
（ 長田弘 ）
78.
冗舌な人は、
心の中で
「相手に『話がうまい人』と思わせたい」
「自分の話で相手をコントロールしたい」
と考えているため、相手に
「何だか好きになれない」
と心の壁を作られてしまう。
（ 木村隆志 ）
79.
大勢の男とうまくやるのは、どうということはない。
それより、たった一人の男を相手にする方がずっとやっかいだ。
（ ジョーン・バエズ ）
80.
力に訴えようとしたとき、決してやってはならないことがある。
負けることである。
（ アイゼンハワー ）
81.
自分に対する相手の態度が悪いのは、
相手に対するこちらの態度に原因がある。
（ 作者不詳 ）
82.
人の気持ちを大切にするのはいいことです。
でも、いやなときに「いいえ」と言えないなら、あなた方は決して自分が本当に望む人間にはなれません。
（ バーバラ・K・バセット ）
83.
人は、ある人の印象を形成してしまうと、その後は、その人について自分の下した判断（第一印象）が正しいことを証明するような情報ばかり選択的に集める傾向がある。
そして、情報が積み重なっていくうちに、自分の判断は本当に正しいのだと思い込んでしまうため、第一印象は変化しにくくなるのだ。
（ 樺旦純 ）
84.
とにかく、他人の喜ぶような言葉や行いを、人生の楽しみとするという尊い気分になって生きてごらん、今日から。
（ 中村天風 ）
85.
所謂(いわゆる)「孤高」の人は、
やたらと口をゆがめて「群」をののしる。
なぜ、どうしてののしるのかわけがわからぬ。
ただ「群」をののしり、己れの所謂「孤高」を誇るのが、
外国にも、日本にも昔はみな偉い人たちが「孤高」であったという伝説に便乗して、
以(もっ)て吾が身の侘(わ)びしさをごまかしている様子のようにも思われる。
（ 太宰治 ）
86.
世の中の人間の大半は、自分の頭でものを考えることなんてできない。
そしてものを考えない人間に限って他人の話を聞かない。
（ 村上春樹 ）
87.
ひどく憎んでいる限り、まだいくらか愛しているのである。
（ デズウリエール夫人 ）
88.
誉(ほまれ)はまた毀(そし)りの本(もと)なり
（ 吉田兼好 ）
89.
世の中、こちらでは常識だと思っていることが、相手にとっては常識でないことが意外と多い。
（ ながれおとや ）
90.
世間を知る、ということは、人間の言葉の裏を引っくり返して見る、ということかもしれない。
（ 田辺聖子 ）
91.
怒ってるうちは、相手と同レベルなんだよ。
どんぐりの背くらべじゃねえか。
（ 漫画『働きマン』 ）
92.
とかく他人にきびしく、自分自身に寛大なのは凡人の常だ。
（ 本田宗一郎 ）
93.
つまらぬ奴には非難されても、ちやほやされないほうがよい。
立派な人には叱られても、大目にみられぬほうがよろしい。
（ 洪応明 ）
94.
年配者に好かれるコツは、要するに砂糖と塩の加減の問題やねん。
「生意気の芸には愛嬌のスパイス、愛嬌の芸には生意気のスパイス」。
生意気だけでも、ベタベタ甘えてばかりでもいかん。
（ 森毅 ）
95.
ほんとうに自分の運命以外のものはなにも欲しない人には、もはや同類というものはなく、まったく孤立していて、周囲に冷たい宇宙を持つだけだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
96.
あなたを叱ってくれる人は、あなたに期待している人。
（ 堀場雅夫 ）
97.
控え目な者は忍耐せねばならぬ。
図々しい者は苦悩せねばならぬ。
図々しくても控えめにしても、
結局負い目を受けることは同じだ。
（ ゲーテ ）
98.
社会のすべての人々を
師表と仰ぎ、
大事なお得意様と考え、
常に礼節を重んじ、
謙虚な態度で接すること。
（ 松下幸之助 ）
99.
機知に富み、うちとけた言葉は永久に生命を持つ。
（ ゲーテ ）
100.
人間はみな気違いだと気づいたとたん、
人生の不思議は消えて自明になる。
（ マーク・トウェイン ）
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