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［ 名言 ］
どんな「ずるさ」や「ごまかし」をもっても、
裏切りや不誠実な行為を隠し通す事はできない。
［ 出典 ］
アウグスト・ロア・バストス
（パラグアイの小説家、脚本家、ジャーナリスト、1918〜2005）
【 アウグスト・ロア＝バストスの名言 】
【 Augusto Roa Bastos 】
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《 ずるさ・ずるい 》
《 ごまかし・ごまかす 》
《 行い・行為 》→ 今日
《 裏切り 》
《 誠実さ 》→ 今日
《 人間関係全般 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
あまりにも多くの食糧が、
裕福な人々によって浪費されている。
裕福な人は、
粗食を心がけなさい。
それは体調を損なうどころか、
むしろ健やかな体を手に入れることにもなるのだから。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2.
大部分の贅沢(ぜいたく)は、
そして多くのいわゆる人生の慰安物は、
人類の向上にとって不可欠でないばかりでなく、
積極的な妨害物である。
……
（→続きはクリック）
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
3.
一貫したものは環境においてでなく、自分みずからのうちに求めよ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
最も簡単で最も短い道徳公式は、できるだけ他人の世話にならず、できるだけ他人の世話をするということ、他人に求めるものはできるだけ少しにし、他人に与えるものはできるだけ多くするということです。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
5.
人に物を上げる時より、
受ける時のほうが愛を必要とする。
心から人の贈物を喜ぶ謙遜な愛は少ない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
われらを慰め得るものはなにひとつないのだ。
なにも、なにもない･･････ただひとつ良心を除いては。
……
（→続きはクリック）
（ アレクサンドル・プーシキン ）
（ Aleksandr Pushkin ）
7.
現場が生涯の情報基地のひとつとなるように、
そこの人々とも、深く大切につき合うことである。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
私は人生を他人の二倍も楽しんでいる。
なぜなら享受の尺度は、
我々がそこに注ぐ熱意の多少に依存するからである。
……
（→続きはクリック）
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
9.
いいタレント（才能）がそろわなければ、どんな戦術も使い物にならない。
（ ジーコ ）
（ Zico ）
10.
人生は歩く影にすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
11.
世の中の（人の）多くが
（相手が）自分より歳下になると、
無意識のうちに態度は大きくなりがちだ。
（ 阿川佐和子 ）
（ Agawa Sawako ）
12.
人間という者は、
常に自分が正しいのですね。
自分の行為は、
いくらでも弁護できるものなのですね。
そして、人のあやまちは、
絶対といってよいほど、
責め立てるものなのですね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
美しさは対称性と密接に結びついている。
（ ヘルマン・ワイル ）
（ Hermann Weyl ）
14.
「相手は、自分の感情や価値観を映し出す鏡」
として見ることができれば、
コミュニケーションのとり方もこれまでと違ったものになるでしょう。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
15.
常に将来へのビジョンを描いておけ。
それが人々に希望を植えつける。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
16.
世界にひとつしかない、
世界で初めて
というものをつくるのが、
私の哲学です。
それはどうしてかというと、
競合がない、競争がないからです。
（ 横井軍平 ）
（ Yokoi Gunpei ）
17.
私は、学ぶことが大好きなのです。
（中略）私は毎日学ぶことができるから意欲を持ち続けられるのです。
（中略）「もう新しいことを学ばなくてもいい」と思うときは生涯を終えるときです。
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
18.
個人は社会的存在なのだ。
だから、個人の生命の発現は、
他人とともになされる共同の生命の発現という形を
直接に取ってはいなくても、
社会的生命の発現であり証明である。
……
（→続きはクリック）
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
19.
もしいいことが言えないなら、むしろ黙ってるほうがいいんです。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
20.
目を奪うほど美しいものがいつも善いものとは限らない。
しかし、善いものはいつでも美しい。
（ ニノン・ド・ランクロ ）
（ Ninon de Lenclos ）
21.
（議論においては）
言葉の意味に注意するのも大切なことである。
特に「本質的」とか「純粋の」などという形容詞が使われはじめると、
言葉の本来の意味が消えうせて、
ほしいままに使われるおそれがある。
（ 野崎昭弘 ）
（ Nozaki Akihiro ）
22.
女がちゃんとしてくれなければ
家がおさまらない。
男は安心して外敵と戦うことができない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
23.
汚名は、
死んだ人間の衣裳のようなものだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
24.
中途半端でも悪くはないと思われます。
人生で徹底して追求して、
それがきわめられたものがあるでしょうか。
人生のすべては、
中途半端までしか追いつけません。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
音楽が何のために存在するかさえご存知ないらしい。
勉強や日々の仕事が終わった後、疲れた人の心を慰め元気づけるために音楽はあるのではないか？
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
26.
困難はたいていの場合、
怠情の娘である。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
27.
心は形に従う。
（ 仏教の教え ）
28.
浴衣着て並の女としての幸(さち)
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
29.
もともと、人間が人間を裁くということが間違いだ、
しかし世間があり秩序を保ってゆくためには、
どうしたって検察制度はなければならないし、
人間が裁く以上、
絶対に誤審をなくすこともできないだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
天才とは、人より優れた忍耐をする能力である。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
31.
無為な人の心は、
取り止めもない妄念や不逞(ふてい)な観念が、
入り乱れて棲(す)むのに
大変都合のいい場所なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
森という字は、木の下に林と書きます。
木の下に林がなきゃ、森とは言わないんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
問題意識だけがあって
知識がないとすれば、
それは「危ない」ことになります。
「危ない」とは、
こういうことをしたいと思ったときに、
よく考えずに突入すると、
とんでもない結果を生ずることがある、
ということです。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
34.
今今と今という間に今ぞ無く　今という間に今ぞ過ぎ行く
（ 道歌 ）
35.
アイデアを持たないリーダーは、無能なリーダーだと思っていい。
自分のアイデアは決して話さず、部下のアイデアばかり聞きたがる人がいる。
一見すると、部下の意見を尊重する、話の分かる良いリーダーのように思える。
だか実際は、自分が何をしたら良いか皆目見当もつかないから、人に聞いているだけな……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
36.
酔ってワルクチをいうのは、
その人がふだんは抑圧して用心している本音が出たのであって、
心しずかに聞くべきものである。
そして本音のもつ真実性のために、
一度きいた人は二度と忘れはせぬであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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