名言ナビ
→ トップページ
テーマ
興味・関心の名言
↓↓↓
今日の
興味・関心の名言
↓↓↓
今月の日別の
興味・関心の名言
関連テーマ
《 無関心（興味・関心がない） 》
関連メニュー
｜1−100｜
｜101−200｜
｜201−300｜
｜301−400｜
｜401−500｜
301.
誰もが若い日を経ていて、
案外それ（＝若いこと）はシンドイことだった。
なんたって若い自分は
世界の中心に居て、
皆に見られていて、
関心を持たれている
と感じているのだからシンドかった。
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
302.
若いときは興味が散漫なために忘れっぽく、年をとると興味の欠乏のために忘れっぽくなる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
303.
好奇心とは本来みずみずしく、あらゆる興味の対象を吸収するためにあるものなんだよ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
304.
他人の仕事に興味を持つのは、自分の仕事に不安がある時だけである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
305.
私はあなたが今まででもっとも美しく、もっとも素晴らしい人だとは思っていませんし、ほかの誰のこともそうは思っていません。
できるかぎり、生き生きとした、魅力的で興味深い人間になるようにしなさい。
（ デヴィッド・シーベリー ）
（ David Seabury ）
306.
生の対極にあるのは死ではない。
無関心、生と死に対する無関心である。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
307.
美の対極にあるのは醜さではない。
無関心である。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
308.
文化の反対は無知ではない。
無関心である。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
309.
大きな心配事も、元は小さな心配事だ。
種をまき、涙もかけず、無関心という肥料を与え、無視すれば成長する。
（ ドラマ『バビロン５』 ）
310.
心の力を知る人は、
感情のこもった思いが、
どんなに人間のからだを左右するか、
また暗示というものが、
いかに病気を引き起こしたり、
なおしたりできるか
ということをよく心得ています。
（ クラウド・M・ブリストル ）
（ Claude M. Bristol ）
311.
あなたは表現された生命であり、
その生命はあなたの繁栄と発展と前進に強烈な関心を持っています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
312.
「あなた」とは、
表現された「生命」です。
つまり、
「生命」はあなたと一体になり、
あなたは「生命」の表現のための道具なのです。
あなたは「生命」にとって非常に重要な存在です。
あなたは
「生命」があなたの幸福、発展、前進に強烈な関心を持っている事実を
認識しなければなりません。
あなたには特別の仕事が用意されています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
313.
結婚は、良識のあるものでなければ世間から受け入れられない。
人の興味を惹くのは、
人眼を惹く馬鹿げた結婚だけであって、
後のはすべてさもしい打算である。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
314.
世間に抱く関心は、必ず自己中心の善悪による関心である。
（ 信国淳 ）
315.
お互いに関心を持っていると、いつか、どこかで逢えるものなんですね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
316.
医者になって必要なのは、
医学以外のことに
どれだけ関心を持ち、学ぶことが出来るかだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
317.
人間こそ人間にとって最も興味あるものであり、また、おそらく人間のみが人間に興味を感じさせぬものであろう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
318.
恋愛は結婚よりももっと興味深い。
ちょうど歴史より小説のほうが面白いのと同じように。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
319.
大学は職業のための訓練学校になりつつある。
それは〈教養〉といったことにまったく無関心の金権主義者たちによって要請されているからである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
320.
すべてを善と悟り、すべてを悪と悟る人間を信じるな。
しかし、すべてに無関心な人間は、それ以上に信じるな。
（ ラヴァーター ）
321.
自然というものの大きな眼から見れば、
人間も亦(また)一つの生きたものである。
火が来れば焼け、
水が来れば溺れるのは、
それはきまり切ったことである。
それに対しては自然は
まったく無関心である。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
322.
極端な例だが、
自分の興味のあることなら
会社をサボってでも行く
ヤジウマ根性が必要。
（ 小田泰男 ）
323.
自分が絶世の美男子だったら、ひとの容貌なんかには、むしろ無関心なものだろうと思う。
ひとの醜貌に対しても、頗(すこぶ)る寛大なものだろうと思う。
ところが僕のように、自分の顔が甚(はなは)だ気にいらない者には、ひとの容貌まで気になって仕様がないのだ。
さぞ憂鬱(ゆううつ)だろうな、と共感を覚えるのである。
無関心では居られないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
324.
あなたが大きな関心を持って欲しているものがなんであるかを考えなさい。
そして、それがくりかえされることによって、あなたの潜在意識に印象づけられ、それが実現されることになるのです。
これがあなたの心の法則なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
325.
多くの人が（心を）病んでいます。
自分がまったく愛されていない、関心を持ってもらえない、いなくてもいい人間なのだと……。
人間にとっていちばんひどい病気は、誰からも必要とされていないと感じることです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
326.
憎くてたまらぬ異性にでなければ関心を持てない一群の不仕合せな人たちがいる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
327.
「この時代に生まれてラッキーだ」と思っている人は、関心が外へ外へと向かったり、得や利益を追求する合理主義的な生き方をしたりするようになる。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
328.
特別に興味の持ちにくい仕事か、よほど自分に合わない仕事でない限り、どんな仕事でも楽しみながらやることはできる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
329.
自ら省みて、自分に対する強烈な関心と、自分以外のものに対するいい加減な関心とを比較し、次に、その点については、人間はみな同じであることを考えれば、あらゆる職業に必要な原則を把握することができる。
すなわち、人を扱う秘訣は、相手の立場に同情し、それをよく理解することだ。
（ ケネス・M・グッド ）
330.
いわゆる害悪と呼ばれるものの多くは、悩める者の心のあり方を、恐怖の態度から闘争の態度へと変化させることにより、気を引きしめる強壮剤に変えることができる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）

331.
有名になるとは、絶えず自分は何者かと説明する必要がなく、一定の評判と自分の興味を追求する場所を得るということ。
（ マイケル・J・フォックス ）
（ Michael J. Fox ）
332.
作家の一人間としての苦悩が、幽(かす)かにでも感ぜられないような作品は、私にとってなんの興味もございません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
333.
技術と工夫と配慮がなければ、人を励ましてしかも今やっていることへの興味を持続させ、その上コントロールされているとは感じさせないようにすることはできない。
（ アルフィ・コーン ）
（ Alfie Kohn ）
334.
世界はぼくの興味のためにある。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
335.
興味の湧くところにやる気も生じる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
336.
世界は多分
他者の総和
しかし
互いに
欠如を満たすなどとは
知りもせず
知らされもせず
ばらまかれている者同士
無関心でいられる間柄
ときに
うとましく思うことさえも許されている間柄
そのように
世界がゆるやかに構成されているのは
なぜ？
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
337.
よい学校とは、ある意味幼稚園のようであり、また優れた大学院のようでもある。
いずれも、同じように扱っていい人間など一人としておらず、各自の興味や学習スタイルを考慮に入れつつ、高い達成を保たなければならない。
（ デボラ・マイヤー ）
338.
数学の問題はさらに、我々の興味をひく程度に難しくなければならず、同時に、まったく手がつけられなくて、我々の努力を絶望的なものにするほどであってもいけない。
（ ダフィット・ヒルベルト ）
（ David Hilbert ）
339.
「ほっとけ！」の顔も三度まで。
世の中には、「ほっとけ！」では済ませられないことが、確実に存在する。
自分だけは無関心でいられると思ったら、大間違いだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
340.
人間に無関心な自然の精神、自然の宗教、そのようなものが、美しい風景にもやはり絶対に必要である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

341.
学生たちによく推める読書法は、
まずはとにかく興味のある新書レベルの本を
手当たり次第に読みまくる。
続いて、特に興味のあるテーマが見つかれば、
そのテーマについての本を集中的に読みまくる。
投網漁法から一本釣り漁法へ。
あるテーマについて20冊くらい読めば、
ちょっとした専門家になれる。
（ 苫野一徳 ）
（ Tomano Ittoku ）
342.
年とってからも、食欲とか性欲とかがあるとは思わなかったです。
それが、（年とったら）バカみたいに興味を持ってくる。
ますます元気になる。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
343.
男は（※女の）着ているものより、着ていないほうに興味がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
344.
女はナワバリに興味ないねん。
もちものをふやす、ためこむのに興味ある。
ナワバリの中をきれいにする、飾りたてる、それをヨソときそう、そんな欲しかない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
345.
怒りは相手への強い感情と結びついている。
※強い感情＝愛情、強い興味・関心
（ ドラマ『フリンジ　シーズン４』 ）
346.
女に対し、興味しんしんの男は、女をホメたり、女の話に耳かたむけたり、女にホメられたがったりするから可愛げもある。
それが男の力になる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
347.
人をほめるために欠かせないのは、相手に興味を持って、よく観察することです。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
348.
どんな人でも、最大の関心は自分自身だ。
自分に関連する情報に対しては、特別に関心を払い、知りたがり、敏感に反応する。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
349.
世の中が悪くなっているのに、みんな社会や政治のこととか関心ないでしょ。
僕もあんまりないんですが（笑）。
でも昔と比べたら、今の若者は家畜みたいになってる。
家畜のように飼いならされているのに、それが自由な社会だと思い違いをしている。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
350.
中年の言いぐさによれば、中年のやさしさは無関心と同義語なのだそうだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

351.
人は、個人的な狭い関心事を越え、人類全体に関わる広い関心事に向かうようになって初めて本当の人生を歩み始めるのである。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
352.
すでに完成した形式に自分をあてはめて、複製品になろうとしている人たちなどは、考古学的な興味をひくにしか値しない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
353.
老いは驚きや発見を失うことなのだ。
しかし私はそれを悲しむよりは、そういう〈老いの風景〉に興味を感じて、面白くてたまらない。
若い人は、〈何をみても既知感があるなんて、人生索莫(さくばく)たるものじゃありませんか〉というかもしれないが、これが案外そうではない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
354.
おすすめしたいのは、感じのいいあいづち。
「いいですね」「ぜひ」の好意、「同感です」「その通りですね」の同意、「本当ですか？」「面白い」の関心などのあいづちを重ねるほど、小さな好印象を積み重ねることになります。
（ 木村隆志 ）
（ Kimura Takashi ）
355.
やさしいオトナは怖いよ。
いまどきのやさしさというのは無関心の代名詞なんやから。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
356.
女の力は、異性への興味（※の重要性）は（※男と）同じだが、そこへ自己愛が加わる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
357.
知らないことは「知らない」といい、はじめて聞いて「えっ。
　ほーんと」とおどろく、素直な顔、それから、何かに興趣をもったり関心や欲望を持つと、トライしてみようと早速、モリモリとエンジンのかかる顔──そういうのがいい顔であって、だから七十歳の若い顔もあれば、十七、八の年寄顔もいるわけである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
358.
戦は自衛？
なるほどな。
しかし今日の戦は既にその域を通り抜けている。
今日の戦は侵略だ。
今日の戦は貪欲だ。
いやいや今日の戦は
ほとんど興味に堕している。
戦のための戦だ！
（ 国枝史郎 ）
（ Kunieda Shirou ）
359.
僕は日本人にはエロスが薄いんじゃないか、と思ってます。
民族性か種族性か、どう呼んでもいいんですけど、この種族がエロス的にどうなのかと言えば、全体として物凄く関心が薄いんじゃないかと思います。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
360.
あの人たちには、作者なんて、てんで有り難(がた)くないんだ。
一茶が作っても、かっぽれが作っても、マア坊が作っても、その句が面白(おもしろ)くなけりゃ、無関心なのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

361.
作文は読み手を想像しながら、文章の構成や書き出しを工夫して、読んでくれる人の興味関心を喚起しようとするものです。
そうした「他者意識」があってこそ、「伝わる」文章を書くことができるようになります。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
362.
僕には、現在だけが興味があるんだ。
そして、現在だけが、僕を満たしてくれるんだ。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
363.
私にとって関心があるのは現在。
将来のことなど誰にもわからない。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
364.
友達というものは、
あまり無関心でいると失ってしまうけれど、
理解しようとしすぎても、失ってしまうのです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
365.
ある種の現代詩人たちが、俳諧に興味を抱く気持ちには、そこに現代詩の方向をうち開こうとする興味がひそんでいるようである。
それに反して、ある種の現代俳人には、俳句を現代詩として純粋化しようとする意図が強く、そのためには古色蒼然としたあらゆる俳諧的なものを断ち切ろうとする願いがある。
脱俳諧こそ、彼らのいちずな目標だった。
（ 山本健吉 ）
（ Yamamoto Kenkichi ）
366.
たとえば恋愛に興味がある人は、
他人の恋愛が気になるし、
家を建てたい人は、
他人が家を買うと気になる。
子供が欲しい人は
妊娠という言葉に敏感になる。
（ 群ようこ ）
（ Mure Youko ）
367.
教養とは、
百科事典のような知識の集積と、
それが引き出せることをいうのではなく、
質の繊細な分別能力を指す。
それを身につけるには、
何十年ものがまんづよい努力と、
つきざる熱烈な関心が必要である。
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
368.
おのれを阻む観念や行動を禁圧しようとする権力者の関心事は、
その欲望をよりよく満たすような
静的社会の維持にある。
したがって、善悪についての彼らの観念も、
実は、かかる欲望にひたすら奉仕するものに過ぎない。
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
（ Harold Joseph Laski ）
369.
他人は、
誰かが「自己表現」をしたその「自己」が
劣等醜悪卑小であっても
それが「自己表現」であるからという理由で
興味を示してくれたり
鑑賞してくれたりする
ものではないのである。
（ 倉橋由美子 ）
（ Kurahashi Yumiko ）
370.
（民主政治論者は）
表現は人間の最大関心事であり、
意志は本能的に善だという。
（ ウォルター・リップマン ）
（ Walter Lippmann ）

371.
人間の寿命はどんどん延びて、
愛よりも長生きする。
友情や、
文学・音楽・美術の好みよりも
長生きする。
たとえば私は、かつては、
現在の私からすると興味のない、
何人もの作家に夢中になった。
（ ロジェ・グルニエ ）
（ Roger Grenier ）
372.
私は、
すべての人が好き勝手なことを言う勝利というよりも、
自治を行なう国民として、
知るべきことはすべて知らされる必要があるということに、
よりいっそう関心を持っている。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
373.
私ども（＝創作者）は
自分の作品が人に与える効果について、
もう昔の人（＝創作者）たちのように
無関心ではいられなくなりました。
彼らが鳥のように自然に歌いつつ
表現することの喜びを単純に味わったのに引き換え、
今日(こんにち)では作品の反響が
作者の満足と喜びを左右しようとしております。
（ 長谷川町子 ）
（ Hasegawa Machiko ）
374.
世界各国との友好関係を推進する日本人の中にも、
日本はあらゆる外国と比較して基本的に違う
と信じている人がいる。
外国人と共通な面よりも
異なる面に関心を示して、
その相違を強調する。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
375.
買物の興味を普遍ならしめるがために、都市はあらゆる力を傾けて地方と個人との趣味を塗り潰した。
その大きな武器はまた、他でも多数のひとがこれを喜んでいるという風説であった。
こういう点にかけては、もとはわれわれは気の毒なほど従順であった。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
376.
凡庸な頭の持ち主が書いた述作でも教えられるところがあり、一読に値し、興味をひく場合がありうる。
それはその人のエキスであり、その思索と研究のいっさいがみのった成果であるためだ。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
377.
平凡な人生を平凡な筆で正直にありのままに書くことが、
作家として純粋だ
という考え方は、
まるで文学のノスタルジアのように思われているが、
自伝というものは、
非凡な人間が語ってこそ興味があるので、
われわれ凡人がポソポソと語って、
何が面白かろう。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
378.
ある書物が楽しくよめる条件として、その書物は、あなたにたいして、なんらかの直接的な意味をもっておらねばならない。
もちろん、これはひとつの特質にすぎないので、ほかにもいろいろな特質が考えられもしようが、これこそ、読者の関心事に直接のかかわりをもつ特質なのである。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
379.
何かを気にしすぎる性格の人は、
他人のその何かがとても気になる。
（ 群ようこ ）
（ Mure Youko ）
380.
私は本は勉強以外には読まぬ覚悟をしています。
（中略）作品を勉強の為に読むとすれば、必定(ひつじょう)、作品を通じて作家の心に推参したいと願います。
作家の個性的な心情を、或(あるい)は個性的な体系を明らかにしてくれない様な作物は、私には、何の興味もありません。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）

381.
自分自身に対してどうでもよい、
と無関心でいることはできない。
自分自身をべつな目で見ることはできないからだ、
「世間」が自分を見るようには。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
382.
興味は様々なものを明かす。
作品のうしろに隠れた、
ペンを握る掌の厚さも明かす。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
383.
（耐えられないほどのつらい出来事に遭遇したとき）
普通そんなときに人は
とりあえずテーマから距離を置く。
話をすり替えたり、
斜め上の方向に関心を向けたり、
とにかく自分を誤魔化す。
そして時間を稼ぐ。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
384.
人々は、孤立したまま生き、
詩は、たがいの孤立のありかたに、
それぞれ関心はもつが、
それを知り、理解するよろこびはあるとしても、
つまるところ
砂漠のなかをそれぞれ穴を掘っていることに
変わらない。
（ 三木卓 ）
（ Miki Taku ）
385.
未来への関心とは、
吝嗇(りんしょく)の心をかきたて、
浪費的な、明日を思わぬ心を断罪する。
つまり、
明日のことを思いわずらう弱さとは、
現在の瞬間の享楽という原理とは
真向から対立するものなのである。
（ ジョルジュ・バタイユ ）
（ Georges Bataille ）
386.
植物に趣味（＝興味）があれば
したがって山にも行き野にも行くようになる。
したがって運動が足り
心が楽しみつつ
知らずしらず運動する。
新鮮な空気を吸う。
心は高尚になり、邪念もださぬようになる。
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
387.
植物に趣味（＝興味）があれば、
心配のある時、
あるいは気の浮かぬ時は
草木の花を眺むればよい。
この無邪気な綺麗な花に対すれば
憂顔(うれいがお)もたちまち笑顔となるであろう。
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
388.
天才子役には必ず
世間から相手にされなくなる日が来る。
みんながチヤホヤするのは、
それが年齢もいかぬ少年少女だから。
とうが立ったかつてのアイドルに、
誰も見向きもしない。
（ 岡田暁生 ）
（ Okada Akeo ）
389.
我々は、
「人類は今までどれだけのことをしてきたか」
「人類はこれからどうせねばならぬか」を、
二つの重大な関心事として常に持っているはずであるし、
「土から出て土にかえる」人間の分限も
自覚しているはずである。
否(いな)自覚していなければならない。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
390.
この地上には、
興味を持てないことなんて
一つも存在しない。
存在するのはただ、
それに興味を持てない人だけだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）

391.
突然必要になった本が
振り向くと自分の本棚にちゃんとあるのが理想である、
と書いてあるのを読んで以来、
懐に余裕がある限り、
たとえすぐは読まない本でも
関心のある本は
どんどん買うようにしている。
（ 目黒考二 ）
（ Meguro Kouji ）
392.
わたしにとって解脱(げだつ)は、
現世への無関心ではないのです。
わたしは、
よろこびのもたらす無数の束縛のなかにあるときに、
解放されていると感じるのです。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
393.
刊行者たちの関心が
書物に署名される著者名にあり、
内容の持つ価値には
さほど関心が向けられていないことを思うと
残念でたまらない。
（ ガブリエル・ガルシア＝マルケス ）
（ Gabriel Garcia Marquez ）
394.
いかにして権力が生じるにせよ、
もっとも重大な関心は
その権力がいかに用いられるかにある。
（ ウォルター・リップマン ）
（ Walter Lippmann ）
395.
（民族間・国家間の）不信の解消に成功すること、
これこそ現在及び将来にわたる死活の関心事であります。
これはアカデミックな論争だけに任せておいていいテーマではなく、
今日の我々の政治的責任に関わります。
（ リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカー ）
（ Richard von Weizsacker ）
396.
ある対象について
うまく書くことができるためには、
もはやそれに関心を持っていてはならない。
考えを冷静沈着に表現するべきなら、
その考えは彼にとって
とうに終わったもの、
もはや興味のないものでなくてはならない。
（ フリードリヒ・シュレーゲル ）
（ Friedrich Schlegel ）
397.
自分が死んだ後にこの世の中がどうなろうと我関せず
と決め込む人もいるが、
私はそうありたくない。
私自身は将来生きていないとしても、
私の現在の行動が、
将来なんらかの果実をもたらすと思いたい。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
398.
未知の土地を旅行するのは無論面白いが、
曾游(そうゆう)の地を時を隔てて訪れるのも興味がある。
（ 正宗白鳥 ）
（ Masamune Hakuchou ）
399.
面白いから、役に立つから、
という説得は
往々にして不十分で、
関心のもてない効用を説かれても、
聴く側の心には響かない。
（ 谷口隆 ）
（ Taniguchi Takashi ）
400.
芸はなにによらず、
完成してしまうと面白味がなくなる
といいます。
もう少しで完成するんだが……
という、そこに興味（＝趣(おもむき)、しみじみとした味わい）がある。
“未完成の完成”という。
（ 6代目 三遊亭圓生 ）
（ Sanyuutei Enshou 6th ）

｜1−100｜
｜101−200｜
｜201−300｜
｜301−400｜
｜401−500｜
全部で、463件
→ トップページ
LINK　　LINK　　LINK