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201.
富人(ふじん)が金を得れば、悪業が増長する。
貧人（ひんじん）が金を得れば堕落の梯(はしご)を降って行く。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
202.
「死んでしまえば金は持っていけないのに、まだ金が欲しいんですか」こういう質問をするヤツは、かならず金のない人間だ。
金持ちの気持ちは、金を持っているものでないとわからない。
人の心配をしなくてもいいから、少し金を貯めてみろ。
（ 織田大蔵 ）
（ Oda Taizou ）
203.
汝が富者ならば、喜ばしきときに食べよ、汝が貧者(ひんじゃ)ならば、食べられるときに食べておくべし。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
（ Kenjugakuha Diogenes ）
204.
日が昇り熱風が吹きつけると、草は枯れ、花は散り、その美しさは失せてしまいます。
同じように、富んでいる者も、人生の半ばで消えうせるのです。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
205.
長者の千灯より、貧女の一灯。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
206.
お金持ちになる最大のコツは、ひとまず少しのお金を持つことだ。
（ スチュワート・ワイルド ）
（ Stuart Wilde ）
207.
日本の映画は、
敗者の心を目標にして作られているのではないかとさえ思われる。
野望を捨てよ。
小さい、つつましい家庭にこそ
仕合せがありますよ。
お金持ちには、
お金持ちの暗い不幸があるのです。
あきらめなさい。
と教えている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
208.
貧者(ひんじゃ)に一つの悲しみがあれば、富者(ふしゃ)には倍の悲しみがある。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
209.
大部分の人が金持ちでないのは、みな損するのを恐れているからだ。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
210.
供養はお金で出来るものではありません。
たくさんお金を出したから、仏になった人の菩提(ぼだい)がとむらえるなら、お金持ちの仏だけがあの世で安らぎ、貧乏人の仏は、あの世でも苦しむということでしょうか。
そんなことはないのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
211.
そもそも人間が金持ちになったという印象を持つのは、
他人との“差”ですからね。
どんなに高いブランド物を着ていても、
みんながそれを着るようになると、
なんかダサいということになってしまう。
リッチな感じがしなくなる。
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
212.
上流階級は国家の過去である。
中産階級こそが未来なのだ。
（ エイン・ランド ）
213.
富めるものは
つねに貧におびえる習(ならい)なれば、
もっとも乞食をにくむ。
（ 石川淳 ）
（ Ishikawa Jun ）
214.
つまり、金があるという意識とは、
金額そのものではない。
他人との差なんですよ。
一種の虚栄心ですからね。
そして、この虚栄の支出は際限がない。
だから非常に危険です。
（ 山本七平 ）
215.
資本主義社会の民主主義は、
絶えず資本主義的搾取の狭い枠内で締め付けられているので、
事実上はつねに
少数者のため、
有産階級だけのため、
金持ちだけのためである。
（ ウラジーミル・レーニン ）
（ Vladimir Lenin ）
216.
金持ちが神の国に入るよりも、
ラクダが針の穴を通る方がまだ易しい。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
217.
夢想家と気まぐれな者は財産家になれぬ。
（ イギリスのことわざ ）
（ 英語のことわざ・格言】 ）
（ UK saying ）
（ Eigo saying ）
218.
私は自分よりも富んでいる人からは、何でも欣(よろこ)んで貰うことにしている。
何の遠慮もなしにご馳走になる。
総じて私は人が物を呉(く)れるとき遠慮はしない。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
219.
頭がいい人も、頭が悪い人も、金持ちも、貧乏も、五十年経てば、みーんな五十歳になる。
心配するな！
（ 島田洋七 ）
220.
質問１）わたしはお金持ちになりたいのか？
質問２）なぜお金がほしいのか？
質問３）実際お金持ちになったらなにをしたいのか？
（ スチュワート・ワイルド ）
（ Stuart Wilde ）
221.
イスラム社会がかかえている問題は、貧富の差でしょうねェ。
世界的な金持ち層と、世界的な貧困層が向かい合っているんですから、そこから過激派が出てくるのは仕方がありません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
222.
会社は資本家と経営者、労働者の三者が信頼し合い、お互いを高め合えるような「WIN－WINの関係」をつくり、三者が公平に利益分配するのがいちばん良い。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
223.
金(かね)を数えられる間は、
まだ本当の金持ちではない。
（ ポール・ゲッティ ）
224.
正しい（＝本当の）金持ちは１持っていれば１０持っていると思う人。
正しい（＝本当の）貧乏人は１０持っていても１しか持っていないと思う人。
（ イ・ギュギョン ）
225.
富は人々を地獄に送る。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
226.
どんな裕福な者でも、何らかの点で人の助けが必要であり、どんな貧しい者でも、何らかの点で同胞の役に立つ。
（ レオ13世 ）
227.
人間の欲は限りないというけれど、お金持ちになりたいと思ってそうなったとしても、それで完全に満足できる人はなかなかいない。
そうなったらなったで、ピーピー言ってる貧乏人の暮らしが妙に羨ましく見えてきたり。
（ 高田純次 ）
（ Takada Junji ）
228.
物をたくさん持っていれば、
失うとなるとたくさん失う心配がある。
だから、財産家であるよりは、
むしろ貧乏であって失う心配のないない暮らしのほうがましだと悟るべきだ。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
229.
いい学校やいい会社に入ろうとか、エラくなろうとか、お金持ちになろうとか、カッコいい恋人を持とうとか、カッコよくなりたいとか、そんな「目的」（＝夢・目標）がおまえさんを追いこんでいく。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
230.
勤労しない人間は、富めるも貧しきも強きも、すべてこれ無用の長物(ちょうぶつ)たるに過ぎない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）

231.
君子に三の憎みあり。
その功に誇り、賞受くること多き者を憎み、
富貴(ふうき)にして驕(おご)る者を憎み、
上にいて下を恵まざる者を憎む。
（ 熊沢蕃山 ）
（ Kumazawa Banzan ）
232.
神を恐るる癖に人を恐れず。
今の世の豪商とか金満家と云(い)うものは常に恐れつつある。
何を恐れつつあるかと云えば金を失う事と権力を失う事を恐れつつある。
金は何の為に失うか。
権力は何の為に失うか。
彼等をして金と権力を失はしむるものは何であるか。
──人である。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
233.
金持ちはいつも私たち（＝デザイナー）のそばにいる。
だから私たちは、
金持ちを楽しむことを学ぶべきだ。
（ T・H・ロブスジョン＝ギビングス ）
（ T. H. Robsjohn Gibbings ）
234.
貧乏人から金持ちへの隔たりは両腕を広げた距離、
金持ちから貧乏人への隔たりは指二本分。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
235.
ウォール街資本家の富は、
第一次世界大戦の死者一千万、
第二次世界大戦の死者三千万の上に築かれた。
（ アンリ・クロード ）
（ Henri Claude ）
236.
もし金持ちになりたいという気が少しでもあるのなら、焦点を絞らなければ駄目だ。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
237.
貧乏人は金持ちのように過去を持つ権利はない。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
238.
富者はひいき目に自らを知恵ある者となす。
されど聡明ある貧者は彼をはかり知る。
（ ソロモン ）
（ Solomon ）
239.
自分を実際以上に見せることは、そうすることによって、本当の自分がもっと見えにくくなり、自分のことがもっと嫌いになる。
それは、お金のない人が、自分を金持ちに見せようと借金を重ね、他人に振る舞い、自滅していくようなものと似ている。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
240.
貧となり富となる。
偶然にあらず、富も因(よっ)て来る処あり、貧も因て来る処あり。
人皆貨財は富者の処に集まると思へども然(しか)らず。
節約なる処と勉強する所に集まるなり。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）

241.
相当な暮しの家に育った子供が、急にその家を失った場合、世間というものの本当の姿を見せつけられます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
242.
（男は）地位や名聞を得なくたって、お金持ちにならなくたって、男そのものが、立派に尊いのだから、ありのままの御身に、その身ひとつに、ちゃんと自信を持っていてくれれば、女は、どんなにうれしいか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
243.
金持ちが貧乏人になるのはいい趣向ですね。
しかし貧乏人が金持ちになるのはみっともない。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
244.
母親というものは
無欲なものです
我が子がどんなにどんなに偉くなるよりも
どんなにお金持ちになるよりも
毎日元気でいてくれることを
心の底から願います
（ 葉祥明 ）
（ You Shoumei ）
245.
富豪となる秘訣は、「時間」と「金銭」とを浪費しないで、最もよくこれを利用することである。
まことに入るは易しい。
ただこれを怠らず実行することが難しいのが、この致富の道だ。
（ カーネギー ）
246.
あなたがたの中には、いつでも貧しい者がいるだろう。
というのは、いつでも富める者がいるからなのだ。
富める者、すなわち、所有よりも権力のほうを求める貪欲で冷酷な者が。
（ ジョルジュ・ベルナノス ）
（ Georges Bernanos ）
247.
笑顔、
どんな金持ちも
これなしでは暮らせない。
どんな貧乏人も
これによって豊かになる。
（ 「クリスマスの笑顔」（広告文） ）
（ Christmas Smile ）
248.
富んでいる者は、自分が低くされることを誇りに思いなさい。
富んでいる者は草花のように滅び去るからです。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
249.
戦争は自尊心の子どもであり、自尊心は富者の娘である。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
250.
「自分は金持ちだ」と思うより、「自分は金持ちになりつつある」と思いなさい。
現在進行形で語ることのほうがより正確でしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）

251.
人は生まれながらにして貴財貧富の別なし。
唯(ただ)学問を進めて物事を良く知るものは貴人となり富人となり、無学なるものは貧人となり下人となるなり。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
252.
自分の職業に関することをよく勉強すれば博学になれる。
よく働き倹約すれば金持ちになれる。
酒を飲まず節制すれば健康になれる。
総じて実直な生活をすれば幸せになれる。
少なくともそのようにふるまえば、そのような結果を得る可能性が一番高い。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
253.
（税制は）上を損じて下を虐(しい)たげぬもの也(なり)。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
254.
私は、「豊かさは、流れだ」と考えています。
幸せなお金持ちを見ていて感じるのは、五つの流れを上手に自分の人生に引き込んでいることです。
それは、人、情報、チャンス、お金、感謝の流れです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
255.
「幸せな金持ち」なるために必要な心理学は、感情に関するものです。
それは、感情が人の行動を決めている鍵だからです。
多くの人は感情を軽視しがちです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
256.
貧乏人はモノを溜め、金持ちはカネを貯める。
（ 作者不詳 ）
257.
「私は金持ちだ」と繰り返せば金持ちになるわけではない。
現在進行形で言うのがよい。
例：「私は金持ちになりつつある」
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
258.
幸せになったり、金持ちになるためには、時間をかけて自分を見つめる必要がある。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
259.
人間はだいたい、無理をしたいんです。
というのは、欲望というものがあるから。
誰でもみな、金持ちになりたいし、大臣になりたいし、権力の座につきたい。
そこなんですよ。
無理をして失敗するんです。
欲張って失敗する。
（ 呉清源 ）
（ Go Seigen ）
260.
三菱の創業者岩崎弥太郎を筆頭に三井、安田、住友の各財閥企業だって、明治の新興成金だ。
戦後のナショナル、ソニー、ホンダだって同じだ。
君等はその成金企業に使われていて、成金の悪口なぞ言えるか。
（ 織田大蔵 ）
（ Oda Taizou ）

261.
見切り千両という言葉もあるように、諦めこそが金持ちになる秘訣なんですよ。
（ 邱永漢 ）
（ Kyuu Eikan ）
262.
おれは絶対に金持ちになるまい。
だが大きな仕事はしてやろう。
願わくは人のよくおこないえないことで、
しかも社会公益に役立つ方面をきりひらいていこう。
（ 鮎川義介 ）
（ Ayukawa Yoshisuke ）
263.
私は、億万長者が誰も持っていないものを持っている。
無一文というものを。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
264.
貧しさというのは比較の問題だった。
尺度は自在だったから、自分より金持ちの尺度で測ればいつも貧しかったのである。
（ マーガレット・ドラブル ）
265.
貧乏人は安いものが好きだ。
そして金持ちは貧乏人よりさらに安いものが好きだ。
だから金持ちになったんだ。
（ 松本清 ）
（ Matsumoto Kiyoshi ）
266.
どんな大金持でも、贈り物のことになると、妙にしみったれて、出し惜しみする人がいるもんよ。
（ サキ ）
267.
幸福とは心の状態を言う。
物事をどう見るかだ。
幸福とは満足することだと思っているが、これは金持ちであることを意味してはいない。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
268.
富貴(ふうき)にして驕(おご)れば、自らその咎(とが)を遺(のこ)す。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
269.
人がこの世へ生まれて百万長者も、最後に及(およ)んで要する所は、方(ほう)六尺の穴一つ、戒名を刻んだ石碑一つで、家も、倉も、金も、地所(じしょ)も、妻も、子も、すべてを残して、死出の旅路をただ一人辿(たど)る。
曾(かつ)て我が者と思ったもの、一(ひとつ)として我(われ)に伴うはない。
我は客人であったのである。
（ 伊達政宗 ）
（ Date Masamune ）
270.
あなたがなんであり、どこの国の人であろうと、金持ちであろうと、貧乏であろうと、それは問題ではありません。
あなたは、同じ神様がおつくりになった、同じ神様の子供です。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）

271.
「金持ちになるのは私の権利だ」と大胆に断言しなさい。
そうすれば、潜在意識はあなたのその断言に報いてくれる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
272.
あなたが貧しい家庭に生まれようが金持ちの家庭に生まれようが、それには関係なく、あなたの理想の存(そん)するところにあなたは行き着くのである。
あなたは、あなたが自分の中に持っているもののせいで豊かなのだ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
273.
もっと大胆に、自分は金持ちになる権利があるのだと確信しなさい。
心の深層はその断言に報いてくれます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
274.
金持ちをほめる者は、金持ちをほめているのではなく、金をほめているのである。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
275.
それを創る芸術家に、金が、あればあるほど、佳(よ)い。
さもなくば商才、人に倍してすぐれ、（恥ずべきことに非ず。）画料、稿料、ひとより図抜けて高く売りつけ、豊潤なる精進をこそすべき也。
これ、しかしながら、天賦の長者のそれに比し、かならず、第二流なり。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
276.
僕はスターになって、
成り上がって、
金持ちになるほど
幸せも大きくなると思っていた。
でもそれは違う。
会社員の幸せと、矢沢の幸せは同じ。
それにやっと気づきました。
（ 矢沢永吉 ）
（ Yazawa Eikichi ）
277.
どんな金持ちでも権力者でも、
朝が来るのを止めることはできないのだ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
278.
俗に所謂(いわゆる)貧すれば鈍するとの言(げん)は、
心理学上の事実にして亦(また)経済学上の原理なり。
富者益々(ますます)富めば貧者は愈々(いよいよ)貧なり。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
279.
資本家は
労働日をできるだけ延長し、
できれば一労働日を二労働日にしようとし、
その際
買い手としての権利を主張する。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
280.
現代の人間に必要なことは、カネのサイクルの中で成功することではなく、カネのサイクルの外に出ることなのだ。
これができるのは皮肉ではあるが金持ちだけだ。
（ 保坂和志 ）
（ Hosaka Kazushi ）

281.
同情とは
強きもの、富めるものにのみ随(したが)う
影にほかならぬ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
282.
貧は貧を生ずるものなり。
持つものには加えられ、
持たざるものは既に持つものをも取去(とりさ)らる。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
283.
わたしにとって貧困とは、
魅力的なものでも、
自らを啓発してくれるものでもない。
それから学んだのは、
価値をゆがめてしまうこと、
そしてお金持ちやいわゆる上流階級の美徳と品位を
過大評価してしまうことだけだ。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
284.
富と権力を持つ人々が
下々(しもじも)の者のことを考えないのは、
そうする必要がないからだ。
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
285.
われわれの国（＝日本）は、
一部の金持ちの下で
貧しい者がさらに貧しい者から搾取する、
そういう情けない国に変貌しつつある。
（ 小田嶋隆 ）
（ Odajima Takashi ）
286.
身分の差、貧富の違い、
容貌の美醜、頭脳の良否、
体力の強弱、
生まれ出る時代の差異、
または生まれ出る国土の相違、
それらの混合が、
辿(たど)るべき運命の差となって
千差万別の物語に拡がっていくのである。
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
287.
どんな豊かな人も貧しい人も偉い人も普通の人も、
間違いなく、齢を重ね、老いてゆく。
なにかの縁で、永遠の地球のこの一瞬に生れあわせた人間同士──
せめて、互いに寄り添って、
優しく手を貸しあって生きたい、
というのは無理な願いだろうか。
そのほかに、どんな「人間の倖せ」があるというのか……。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
288.
あなたがお金持ち、
いや、巨万の富を持っていたとしても、
他人の食べているものすべてを買えるわけでは決してない。
嫉妬から解放されることはありえず、
人生の終わるその時までそれを抱えつづける。
（ カレル・チャペック ）
（ Karel Capek ）
289.
貧乏人が金持ちについて嘘を言い、
金持ちもまた自身について嘘を言い、
とんでもない嘘の構造ができている。
だから、金持ちのことを書いた本を手にすれば、
どうせ嘘がまじっているだろうと
本能的に身構える。
（ F・スコット・フィッツジェラルド ）
（ F. Scott Fitzgerald ）
290.
人の手によるどんな大規模な企てでもそうであるように、一部の援助は非効率である可能性がある。
とはいえ、援助が実際に逆効果であるというのではない限り、比較的非効率な援助でさえ、大富豪による贅沢な浪費よりは人間の福利を向上させるのに役立つ可能性が高いだろう。
（ ピーター・シンガー ）
（ Peter Singer ）

291.
完全に過去の遺物と化した儒教的な考え、
親や年長者を敬えという不文律を振りかざす
厄介な歳だけ食った人に対しては、
一定の尊敬など尻の毛ほども感じない。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
292.
名声を得るのもいい。
大金持ちになるのもいいだろう。
だけど、そうなったときに
人間性が変わってしまうような人間は、
「やっぱりその程度のものなのか」と思ってしまう。
（ 高田渡 ）
（ Takada Wataru ）
293.
現代では
「人でなし」であることは、
それほど恥ではない。
一般に最も恥とされているのは
「オカネなし」である。
それは、この世で、
人でなしでオカネありの人が、
尊敬されたり、出世したりしているのを見れば、
よくわかる。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
294.
顔長きことが長者よとろろ汁
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
295.
人は（その国の）文化の程度を、
只(ただ)土地の広狭で計ってはならぬ。
只(ただ)経済の多寡(たか)で数えてもならぬ。
工業の新旧で評してもならぬ。
（国の）真の貧富は
どれだけ其(そ)の国が
多くの文化価値を有するかに掛(かか)る。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
296.
レールから外れると、
失敗して路頭に迷うリスクもあるが、
早くから活躍できるし、
大金持ちになる可能性も生まれる。
どちらの人生が
面白いのか、有意義なのか、
やりがいがあるのか、
ということをよく考えるべきだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
297.
酒の前にあっては貧乏人も金持ちもない。
酒を飲めば酔うのは同じ。
気取ってみたところで、
あるいは高い酒を飲んでみたところで、
酔う段階になれば
みんな似たようなもの。
（ 大竹聡 ）
（ Ootake Satoshi ）
298.
「いかに生きるか」ということは、
血眼になって食べものをあさっている
餓えた者の眼には、恐らく
生きるにこと欠かない裕福な人達の道楽くらいにしか
映らないに違いありません。
（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
299.
自分が考えた（ビジネスの）アイデアを、
今度は金を出す“資本家の立場”になって考えてみる。
リスクやリターンについて、
“事業家の立場”（借りる側）から見ていた時とは
全く異なる世界が見えてくるはずだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
300.
教育は青年にとっては気品、老人にとっては慰め、貧者(ひんじゃ)にとっては富、金持ちにとっては飾りである。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
（ Kenjugakuha Diogenes ）

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