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裕福・富裕の名言
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1.
痩せた自由は肥えた奴隷にまさる。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
2.
働きなさい、
お金を必要としていないかのように。
……
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（ アルフレッド・D・スーザ ）
（ Alfred D. Souza ）
3.
丘の上に住む人々が、
谷底に住む人々のルールを決めるべきではない。
（ クリシャン・カント ）
（ Krishan Kant ）
4.
大部分の人は、
羽振りや地位によってしか
人間を判断しない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
5.
豊かな人間とは、
自身が富であるような人間のことであって、
富を持つ人間のことではない。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
6.
苦しみなき貧しさは、
悲惨なる富裕に優る。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
7.
なんのために人間は
裕福でなければならないのか？
なんのために彼には
高価な馬が、立派な服が、美しい部屋が、
公共の娯楽場に入場する権利が
必要なのか？
すべてはこれは思考の欠如からきている。
こうした人々に、
思考の内的な仕事を与えよ。
さすれば彼は、
最も富裕な人々よりも幸福になるだろう。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
8.
必要以上に裕福になると音が濁ってくる。
金に心を売った音になっちゃうと、すぐ分かる。
だから、一介のラッパ吹きだと知ることが大事なんだよ。
……
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（ 日野皓正 ）
9.
困難や災禍ほど人を鍛えてくれる。
富貴(ふうき)、福運は、初め味方のようだが、いつか最大の敵となる。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
10.
人々は閑暇を犠牲にして富裕を得る。
だが、富裕は自由な閑暇があってこそ
はじめて望ましいものとなる。
富裕のために自由な閑暇を犠牲にしなければならないならば、
私にとって富裕が何になるだろうか。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
11.
今裕福でなくても、
あたかも裕福であるかのごとくふるまいなさい。
それはやがて現実になります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
12.
汝が死ぬ時に富裕にならんがため、
貧乏人暮らしをするは、
まったくの狂気なり。
（ ユウェナリス ）
（ Juvenalis ）
13.
裕福な人たちが裕福であるゆえんは、彼らがより多くのお金を持っているからではなく、「自由になる時間」をより多く持っているからです。
彼らの収入の流れの多くは一生型（一度の労働に対し何度も支払われるタイプの収入）なので、やりたいことをやる時間がたっぷりあるのです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
14.
裕福な人は
その富を浪費するよりも、
社会がより豊かになるために使うべきだ。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
15.
嫉妬は、あなたの富裕にいたる道をはばむ最大の敵だ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
人間をダメにするのは
窮乏よりも過剰である。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
17.
いやなことを堪え忍んで裕福な暮らしをするより、
貧しくとも自由を愛する。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
18.
富貴(ふうき)浮雲(ふうん)の如(ごと)し。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
19.
苦悩による洗練は、
幸福や富裕による洗練よりも、
いっそう高い、いっそう人間的なものである。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
20.
幸福な心の方が、
裕福な懐よりもずっといい
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
21.
諸君が貧しいならば、徳によって名をあげるがよいし、諸君が富裕であるならば、慈善によって名をあげるがよい。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
22.
裕福な家庭に育った子は志に生きて、貧しい家の子は野心とお金に生きる。
（ ドラマ『エンゼルバンク〜転職代理人』 ）
23.
死生(しせい)命(めい)あり
富貴(ふうき)天にあり
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
24.
富貴(ふうき)は浮雲(ふうん)の如(ごと)し。
大きな財産や高い地位は、
浮雲(うきぐも)のようにはかない。
ましてそれらが、不正な手段によって得られたのなら、
いっそう弱いものである。
（ 作者不詳 ）
25.
自国が決していっそう強大にも弱小にも、富裕にも貧乏にもならないことを欲する人こそ、世界の市民であるといえよう。
……
（→続きはクリック）
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
26.
憂うる者は富貴(ふうき)にして憂い、
楽しむ者は貧にして楽しむ。
（ 井原西鶴 ）
（ Ihara Saikaku ）
27.
過分に富裕なのがふしあわせだからといって、
過分に貧乏なのがしあわせだとは言えぬ。
（ 河上肇 ）
（ Kawakami Hajime ）
28.
裕福かと聞かれれば
「ハイ」と答えられないかも知れないが、
百年前から見れば、
多くの人が王侯貴族のような生活をしているんだ。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
29.
過去を買い戻せるほど裕福な者はいない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
30.
生死は命(めい)にありて
富貴(ふうき)は天にあり
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
31.
富貴(ふうき)は悪を隠し、
貧は恥をあらはすなり。
（ 井原西鶴 ）
（ Ihara Saikaku ）
32.
富貴(ふうき)なる者は
人を送るに財を以(もっ)てし、
仁人は人を送るに言を以てす。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
33.
早寝早起きは、健康、富裕、賢明のもとである。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
34.
富裕がどういうものであるかは、富裕になってみて初めてわかることです。
それは物質的な富の多少とは関係なく、あくまでも豊かさの感覚にすぎません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
富人を羨(うらや)むこと勿(なか)れ。
かれ今の富は、安(いず)くんぞ其(そ)の後の貧を招かざるを知らんや。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
36.
貧賎も道を学び業(ぎょう)に勤むる時は
必ず富貴(ふうき)となり、
富貴も情を恣(ほしいまま)にし行(ぎょう)に怠る時は
必ず貧賎となる。
（ 曲直瀬道三 ）
（ Manase Douzan ）
37.
例外はあるでしょうが、
貧乏人は自分より哀れな境遇の人への同情心は強いが、自分より暮らし向きのよくなった人への反感が強く、
富裕な人は
時として同情心は強くないけれども、
人の成功をも喜ぶ傾向が強い
と言えるようです。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
38.
国家を最下級の野蛮状態から最高度の富裕に達せしめるには、平和と軽い税金と、正義の寛大な執行の他に不可欠なものはほとんどない。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
39.
幸せと不幸せ。
それはいつも半分半分なのです。
どんなに裕福な人にも、不幸せは半分ある。
貧困に喘(あえ)いでいる人でも、人生の半分は幸せだと感じることがある。
それが人間というもの。
そして、少しだけでも幸せの割合を多くしたい。
そのために努力をすることが人生なのではないでしょうか。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
40.
足るを知れば福人(ふくじん)。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
41.
天は富貴(ふうき)を人に与えずして、これをその人の働きに与えるものなり。
（ 『聖書』 ）
42.
前より利口になったわけではない。
より豊かになったのです。
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
43.
他の富めるをうらやまず、
身の貧しきを嘆かず、
ただ慎むは貪欲、
恐るべきは奢り。
（ 小林一茶 ）
（ Kobayashi Issa ）
44.
生まれの良い人、
権勢のある人、
富裕な人は、
名誉を受けるに値するとみなされている。
だが本当は、
善い人だけが名誉を受けるに値するのである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
45.
裕福しか知らない人は、
少し貧しくなっただけでも
恐ろしく貧しさを感じるし、
普通の人よりも
貧乏を地獄に感じることが出来ると思う。
逆に、貧困しか知らない人は、
ほんの少し裕福に届いただけでも
幸せを感じ、
普通の人よりも
裕福を天国と感じることが出来ると思う。
（ 宗夜苳治 ）
（ Souya Touji ）
46.
天理に叶う時、富貴(ふうき)来(きた)る。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
47.
自分の持っているものを上手に管理することのできる人は裕福です。
それを心得なければ、
物持ちであるということは煩わしいことです。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
48.
どんな裕福な者でも、何らかの点で人の助けが必要であり、どんな貧しい者でも、何らかの点で同胞の役に立つ。
……
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（ レオ13世 ）
49.
孔子の言わんと欲する所は、
道理をもった富貴(ふうき)でなければ、むしろ貧賤の方がよいが、
もし正しい道理を踏んで得たる富貴ならば、あえて差支えないとの意である。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
50.
君子に三の憎みあり。
その功に誇り、賞受くること多き者を憎み、
富貴(ふうき)にして驕(おご)る者を憎み、
上にいて下を恵まざる者を憎む。
（ 熊沢蕃山 ）
（ Kumazawa Banzan ）
51.
清く貧しい家庭に育った子供は、
裕福な家庭の子供とは違い、
かけがえのない宝物を与えられている。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
52.
貧となり富となる。
偶然にあらず、富も因(よっ)て来る処あり、貧も因て来る処あり。
人皆貨財は富者の処に集まると思へども然(しか)らず。
節約なる処と勉強する所に集まるなり。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
53.
人生の悲劇は二つしかない。
一つは、金の無い悲劇。
そして、もう一つは、金のある悲劇。
世の中は金だ。
金が悲劇を生む。
（ ドラマ『ハゲタカ』 ）
54.
あなたは豊かな生活、幸福と喜びと健康と富裕に満ちた人生を送るために、この世に生まれてきたのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
55.
健康や調和や平穏や富裕の法則を実現させるものは愛です。
愛とは
あなたが自分自身のために望むものを、
他人のためにも望むということを意味しています。
あなたは他人を愛することによって、
彼に平穏と善意を放出し、
彼の成功の喜びと幸福を分かち合うのです。
……
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（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
56.
労働して
よくその生産物を処理する国民は、
たとえ宇宙に黄金がないにしても、
富裕であり、幸福であろう。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
57.
便利な暮らしは
限られた富裕層のものではない。
人々はますます都市に集まり、
過疎の集落はますます廃れ、
テクノロジーはいびつな形で田舎を蝕む。
……
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（ 原研哉 ）
（ Hara Kenya ）
58.
富貴(ふうき)貴賤、老若男女の別なく、
最も公平に万人に与えられているのは、
一日２４時間の、時間である。
……
（→続きはクリック）
（ レイ・ジョセフ ）
（ Ray Josephs ）
59.
裕福に生まれ、社会に出てから貧しい暮らしを続けた知人が、豊かだったときのことは思い出したくもない、と吐き捨てたことがある。
貧しい家に生まれ長い苦労の末にようやく成功した人から、いい思い出はみな貧乏時代のものですよ、と聞いたことがある。
貧しく育ったほうがいい、ということである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
60.
貧困は我々の欲求を強めるが、また、それを満たすのを制限する。
富裕は我々の欲求を増やすが、また、それを満たす手助けもしてくれる。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
61.
富貴(ふうき)にして驕(おご)れば、自らその咎(とが)を遺(のこ)す。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
62.
「貧乏」な国民は「飢え」ており、
「富める」国民は「傲慢」なのが普通だが、
この飢えと傲慢のあるところ、
そこに衝突が繰り返されるのは毎度のことである。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
63.
身分の差、貧富の違い、
容貌の美醜、頭脳の良否、
体力の強弱、
生まれ出る時代の差異、
または生まれ出る国土の相違、
それらの混合が、
辿(たど)るべき運命の差となって
千差万別の物語に拡がっていくのである。
……
（→続きはクリック）
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
64.
どんな豊かな人も貧しい人も偉い人も普通の人も、
間違いなく、齢を重ね、老いてゆく。
なにかの縁で、永遠の地球のこの一瞬に生れあわせた人間同士──
せめて、互いに寄り添って、
優しく手を貸しあって生きたい、
というのは無理な願いだろうか。
そのほかに、どんな「人間の倖せ」があるというのか……。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
65.
世の中のすべてが競争に向いて（＝適して）いるわけではない。
競争、競争と皆が追い立てられる中で、
人々のストレスは急上昇。
比例して犯罪率も激増。
背景には、
競争の激化による貧富の差の急速な拡大がある。
（ 米原万里 ）
（ Yonehara Mari ）
66.
懐のあたたかい賢人は、
どれもこれも、
まるで昨日死んだようだ（＝死んだように見える）。
懐のさむい愚者は、
どれもこれも、
ほんとに昨日死んでいる。
（ 魯迅 ）
（ Rojin ）
67.
人は（その国の）文化の程度を、
只(ただ)土地の広狭で計ってはならぬ。
只(ただ)経済の多寡(たか)で数えてもならぬ。
工業の新旧で評してもならぬ。
（国の）真の貧富は
どれだけ其(そ)の国が
多くの文化価値を有するかに掛(かか)る。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
68.
どんなに丈夫な人でも、
どんなに裕福な人でも、
どんなに頭のよい人でも、
どんなに幸せな人でも
必ず死ぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
69.
極貧状態は
富裕な社会がいやがおうでもこうむらざるをえない
単なる残存物として存続しているのではない。
貧困は
資本主義システムによって〈望まれている〉のである。
……
（→続きはクリック）
（ フェリックス・ガタリ ）
（ Felix Guattari ）
70.
「いかに生きるか」ということは、
血眼になって食べものをあさっている
餓えた者の眼には、恐らく
生きるにこと欠かない裕福な人達の道楽くらいにしか
映らないに違いありません。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
71.
娼婦の顔。
……それは、職業によってあらわれてくるものばかりではない。
その原型は、
どんな富裕な家庭の女性にも、
屡々(しばしば)見受けられる種類のものだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
72.
所詮(しょせん)、人間は、
おびただしい砂の中から
ほんの一粒、キラリと光る砂金をみつけるために、
営々五十年を生きるようなものだ。
富貴(ふうき)と名声に恵まれながら、
そういう砂金にはついに一粒も当たらず
一生終わる人もあるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
73.
貧しい人々から搾取して富を得る。
人が最初の富を手にするには、
それ以外に方法はない。
こうして築いた富は貯蓄され、
その貯蓄がまた富を生み出す。
かくして社会に富裕層が生まれる。
このような搾取から始まるシステムを、
私は経済の暴力と呼ぶ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
74.
貧しい生活をしている者は、
とかく富貴(ふうき)でさえあれば生きる甲斐(かい)があるように思いやすい、
……美味(うま)いものを食い、
ものみ遊山(ゆさん)をし、
身ぎれい気ままに暮すことが、
粗衣粗食で休むひまなく働くより意義があるように考えやすい、
だから貧しいよりは富んだほうが望ましいことはたしかです。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
75.
思うように出世をし、
富貴(ふうき)と安穏(あんのん)が得られたら、
それでなにか意義があり満足することができるでしょうか、
おそらくそれだけで意義や満足を感ずることはできないでしょう、
人間の欲望には限度がありません、
富貴と安穏が得られれば更(さら)に次のものが欲しくなるからです。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
76.
あまりにも多くの食糧が、
裕福な人々によって浪費されている。
食糧を切実に必要としているのは、
貧しい人や苦しんでいる人たちだ。
なのに、一部の人々の贅沢が、
彼らから食糧を奪ってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
77.
あまりにも多くの食糧が、
裕福な人々によって浪費されている。
裕福な人は、
粗食を心がけなさい。
それは体調を損なうどころか、
むしろ健やかな体を手に入れることにもなるのだから。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
78.
父に早く死なれた兄弟は、
なんぼうお金はあっても、
可哀想なものだと思います。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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