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［ 名言 ］
富めるものは
つねに貧におびえる習(ならい)なれば、
もっとも乞食をにくむ。
［ 出典 ］
石川淳［いしかわ・じゅん］
（大正〜昭和期の小説家、文芸評論家、芥川賞受賞、1899〜1987）
『至福千年』
【 石川淳の名言 】
【 Ishikawa Jun 】
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［ 意味 ］
富める者は貧乏になることを恐れるため、乞食や貧しい者を憎む。
［ 関連キーワード ］
【 富める人 】
【 貧乏におびえる 】
【 習性 】
【 乞食を憎む 】
【 石川淳の名言 】
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〈全文〉
富めるものは
つねに貧におびえる習(ならい)なれば、
もっとも乞食をにくむ。
＿＿ Link ＿＿

富を積むは罪をかさねる所以(ゆえん)。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
わたしがいないときは、
わたしのことを考えてはいけないわ。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
2.
さまざまのことが現実春は行く
（ 池内友次郎 ）
（ Ikenouchi Tomojirou ）
3.
大半の聴衆が興味を抱くのは、
音楽ではなく音楽家である。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
4.
ユーモアってのは、言葉をカーブさせたところに生まれる。
だから、言いにくいことを言うときこそ、ユーモアを使う絶好のチャンスなの。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
5.
相手が言っていることの中身よりも、それが善意に基づいているのか悪意なのかだけを考える。
……
（→続きはクリック）
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
6.
模倣はしばしばわれわれを迷わせる道案内である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
7.
木登りの子に先達(せんだつ)のかたつむり
（ 川嶋一美 ）
8.
努力しない天才よりも、
努力する鈍才のほうが、
よけいに仕事をするだろう。
（ アヴェブリー ）
9.
兵強ければすなわち滅び、
木強ければすなわち折れる。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
10.
どこへ住むかで人生は変わる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
11.
ちちははの深寝おそろし雪の底
（ 阿部静雄 ）
（ Abe Shizuo ）
12.
秋草やこころの景色ゆれやまぬ
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
13.
道にこだわりすぎるものは、
かえって道を見失う。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
14.
巣穴を持たない野ウサギも、
言い訳をしない女もいない。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
15.
就職とは、他人のリスクコントロールの支配下に入るということです。
要するに自分の運命を他人に支配されるわけです。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
16.
人間関係のまずさの原因のほとんどは、自分の側にあると思いなさい。
そう思える人はうまくいくようになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
保守主義者──現下の悪弊に心酔したる政治家のことで、新たな悪弊をもって従来の悪弊にとって代えんと欲する自由主義者の向こうを張る。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
18.
鳴かぬなら　殺してしまえ　ほととぎす
（ 作者不詳 ）
19.
どんな問いも
答えるに値するとはかぎらぬ。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
20.
人間は、自分がいつ死ぬのか、余命があと何年・何ヶ月・何日なのか、わかったほうが、充実して生きられるような気がする。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
21.
論理力があれば、あなたはＡという場所からＢという場所へ行くことができるでしょう。
想像力があれば、あなたはどこへでも行くことができるでしょう。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
22.
これからはマネジメントの階層が急減する。
その代わりに、情報を中継すべく残された者は、きわめて有能でなければならなくなる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
危害を受けても与えるな。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
24.
いふまじき言葉を胸に端居(はしい)かな
（ 星野立子 ）
（ Hoshino Tatsuko ）
25.
土地と違って、言葉は幸い
価格の高騰をまぬかれています。
詩の中に残された原っぱ、
何もないところへ行って、
私はときどき深呼吸することにしています。
（ 石垣りん ）
（ Ishigaki Rin ）
26.
おもしろいというだけで信じられているものもたくさんあるが、
実際には、
おもしろいという以外に有利な証拠はほとんどない。
……
（→続きはクリック）
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
27.
自分でも気のつかん（＝答えの出ない）深い大きな問いをいただくことです。
これが生きた宗教です。
その問いとは何か。
人間に生まれた以上、このことのために人間に生まれてきたんだなあという生きておる充実した驚きと感動を毎日毎日かみしめて生き……
（→続きはクリック）
（ 和田稠 ）
28.
人は、男・女性に関するさまざまなことを、さまざまな経験によって知るのではなく、情緒的に、すでに知りつくしていることを、単に経験によって、具体的に知るだけのことなのです。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
29.
美しさという点では、
愛の美しさほど儚いものはない。
ほんの一瞬のものでしかない。
まばたきする間くらいのものよ。
……
（→続きはクリック）
（ シャーロット・ブロンテ ）
（ Charlotte Bronte ）
30.
うまいものは
それ自体で絶対的にうまいわけではない。
どんなうまいものでも、
不細工で性格が腐っていて知能がミジンコ、
という奴と差し向かいで食べればまずいだろうし、
愛する人と一緒であれば、
多少粗末なものでもおいしく感ぜられる。
……
（→続きはクリック）
（ 町田康 ）
（ Machida Kou ）
31.
戦争の次は花見のニュースなり
（ 山口優夢 ）
（ Yamaguchi Yuumu ）
32.
遠美近醜
（ 清沢満之 ）
（ Kiyozawa Manshi ）
33.
力を持つ者は、自らの力を正義と思い込み、無理やり相手をねじふせようとする。
でも本当の正義に乱暴な力などいらない。
あなたたちが正しいと誰が決めたの？
（ アニメ『プリティーリズム・ディアマイフューチャー』 ）
34.
真の休息を得るためには、抱えている問題が忘れられる環境に身を置くことです。
それが無理なら、せめて問題を忘れさせてくれる状況に自分を導いていかなくてはなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
あなたは何の為に生きているのか？
（ ）
36.
「他人の心はけっきょくのところ分からない」
という素朴な日常的実感は、
あくまでも部分的な不可知性にとどまっている。
相手を疑ってかかっているときでさえ、
その人の心の動きのいちいちすべてを疑うわけではない。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
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