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[ 名言 ]
人は皆、器用不器用はあるけれど、
不撓不屈の心忘るな。
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作者不詳
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※不撓不屈(ふとうふくつ)=どんな困難にあっても決してひるまず、心がくじけないこと。
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不撓不屈の心
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1.
歴史とは
言語活動に他ならず、
過去という時制を選び取って用いたものにすぎない。
(
ジョージ・スタイナー
)
(
George Steiner
)
2.
やたらと忙しいのはどんなものでしょう。
「忙」という字は「心が亡びる」と書きます。
(
高田好胤
)
(
Takada Kouin
)
3.
いい藻がある川には魚が集まり、
いい心を持つ者の家には人が集まる。
(
モンゴルのことわざ・格言
)
(
Mongol saying
)
4.
よく成果主義の失敗が言われる。
しかし、成果主義のほかにいったいどんな評価方法があるのだろうか。
指導する側がプロセスを見ないで結果だけで評価してしまい、成果主義ではなく、「結果主義」に陥っていることが問題の本質ではないか。
(
牧野正幸
)
(
Makino Masayuki
)
5.
鋭い目で見れば
欠点のない人など、まずないだろうし、
この人間とつきあって「得だろうか」と考えると、
損することも多く見えてくるし、
ともかく、そういう人(=相手の粗探しをしたり損得で付き合う相手を選ぶ人)には
友人などできるはず(→続きはクリック)
(
河合隼雄
)
(
Kawai Hayao
)
6.
毛糸編む母子(ははこ)の世界病みて知る
(
大野林火
)
(
Oono Rinka
)
7.
あかの他人同士が起こす奇跡、それが夫婦というものです。
(
永六輔
)
(
Ei Rokusuke
)
8.
沈黙に愛を感じなければ、
愛は成り立たない。
愛は言葉ではない、
その人の行動の全てである。
愛は言葉ではない、
その人の仕草の中に表れる。
( R・ジョーンズ&G・ジョーンズ )
9.
ある人の生き方が非合理だといって反対するのは
手前勝手なでしゃばりではあるまいか。
なぜなら、そのように言うことは、
その人の信念確定の方法が自分のそれとは違う、
ということを言っていることにすぎないからだ。
(
ジャン・ジャック・ルソー
)
(
Jean Jacques Rousseau
)
10.
教育が進歩しなければ、
社会もまた進歩しない。
(
ジョン・デューイ
)
(
John Dewey
)
11.
自由を求めて闘う「自由の戦士」は、
他の者にとってはテロリストでしかない。
(
西洋のことわざ・格言
)
(
Seiyou saying
)
12.
みんなが“だめだ”と言うから成功すると思った。
(
藤田田
)
(
Fujita Den
)
13.
俺は外じゃ誰にも迷惑をかけないが、家じゃ女房に厄介をかけてばかりいる。
だから頭が上がらないわけだ。
俺にとって女房は昔からセーフティ・バルブの役目だった。
(
本田宗一郎
)
(
Honda Souichirou
)
14.
怒ったときには、百雷の落ちるように怒れ。
(
徳川家康
)
(
Tokugawa Ieyasu
)
15.
「名言」は、言葉の年齢とは関係ない。
それは決して、年老いた言葉を大切にせよということではなく、むしろその逆である。
老いた言葉は、言葉の祝祭から遠ざかってゆくが、不逞(ふてい)の新しい言葉には、英雄さながらのような、現実を変革する可(→続きはクリック)
(
寺山修司
)
(
Terayama Shuuji
)
16.
泣き言が言えるのは
心から話せる相手がいるってこと。
( ドラマ『打撃天使ルリ』 )
17.
(親が先回りして子どもに)「教える」と、
親はもうそれを知っているのだということを子どもに伝えることになってしまいます。
すると子どもは、
それを克服しても親が驚かないということに気がつきます。
「こんなこともできるようになったよ!」
と驚かせたいのに。
(
篠原信
)
(
Shinohara Makoto
)
18.
君らの歩き方を見つけろ。
自分だけの歩み、自分だけの方角を。
(
映画『今を生きる』
)
(
movie Ima Ikiru
)
19.
男のひとは、それは気の毒なくらい、私たち(=女)の事を考えているものなのですよ。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
20.
楽しみへの期待は、過去の楽しみの回想につながるものなり。
(
キケロ
)
(
Cicero
)
21.
言葉というものは、
時代をとてもよく表すものです。
世の中の物ごとのテンポが
すべて速くなっている昨今は、
言葉にもその流れが押し寄せてきているような気がいたします。
(
八千草薫
)
(
Yachigusa Kaoru
)
22.
反省するのはいい。
だが、自分をいつまでも責め続けるのは、単なる自己満足だ。
(
七瀬音弥
)
(
Nanase Otoya
)
23.
不満を持っている人間には、
安楽な椅子は見つからない。
(
ベンジャミン・フランクリン
)
(
Benjamin Franklin
)
24.
声は 耳にある
(
安田理深
)
(
Yasuda Riijin
)
25.
われわれは、現代社会において多様な価値観を必須のものと考える。
それは正しい。
しかしそもそも価値の多様性は、絶対専制社会においては許容されえないし、それゆえ存在しえない。
むしろ、こう考えなくてはならない。
「自由な社会」だけが多様な価値観を可能とする。
(
竹田青嗣
)
(
Takeda Seiji
)
26.
陰徳、陰功は
憐れみの心で、人を恵み救うより大きいことはない。
(
大田錦城
)
(
Oota Ganjou
)
27.
自尊心の低い人は、自尊心の高い人よりも説得されやすい。
何かを要求された時、「こう答えたら、どう思われるだろうか」と顔色をうかがってしまい、強く出られると承諾してしまうことが多い。
(
樺旦純
)
(
Kanba Wataru
)
28.
交渉で成功するには、
口を動かすことより耳を働かせることのほうが、
はるかに重要である。
(
フランソワ・ド・カリエール
)
(
Callieres
)
29.
ひとつぶの雨は
ひとすじに結ばれて、やがて
おおきな水のかたまりとなる。
「山はおおきな水のかたまり」
祖母から教えられた言葉は、
自然観と生活信条の礎となった。
(
宇多喜代子
)
(
Uda Kiyoko
)
30.
命も貴いが、
愛はそれよりも価値が高い。
(
ペテーフィ・シャンドル
)
(
Petofi Sandor
)
31.
天才は万人から人類の花と認められながら、いたるところに苦難と混乱を惹起(じゃっき)する。
(
ヘルマン・ヘッセ
)
(
Hermann Hesse
)
32.
訊問(じんもん)は智の本(もと)、思慮は智の道なり。
(
『説苑』
)
(
Zeien
)
33.
おぼろ夜の霊のごとくに薄着して
(
能村登四郎
)
(
Nomura Toshirou
)
34.
すべての家庭生活の危機の源は、夫婦の間がうまくいかないことにある。
(
しまずこういち
)
(
Shimazu Kouichi
)
35.
明治時代、中国は艦を買った。
日本は造艦技術を買った。
(
加藤周一
)
(
Katou Shuuichi
)
36.
商品のCMで、「あれこれ付いてます」とそっけなく言うより、「あんなものも、こんなものも、付いてます」と言えば、もっと売れると思うよ。
(
七瀬音弥
)
(
Nanase Otoya
)
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どんなに迷ってもよい
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【
見え透いた工夫
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【
個性が生じる
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【
馬場駿吉
】
【
悪魔を描く
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偉大な魂の持ち主
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自分が動く
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トリック
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自分が楽しむ工夫
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黄金を持つ人
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得た利益を忘れる
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自力で自分自身になれない
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愛の個性
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与えられた社会環境
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苦労に喜びを見出す
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人間としての尊厳を捨てる
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