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301.
信じなさい。
あなたは決して尽き果てることのない永遠の富の供給源と同一であることを。
そしてより人々のために役に立ちたいと願いなさい。
あなたが心から人のために奉仕したいと思うとき、あなたは財政的に保障されます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
302.
産業と市場の構造は、予定されたもの、自然の法則、永遠のものと思わせるほどに堅固に見える。
だからこそ、その変化はイノベーションの機会となる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
303.
人生の描く線は、道のように、また山々の境のように、様々だ。
ここでの我々の姿は、かしこで神が調和と永遠の報いと平和とで補ってくれるだろう。
（ フリードリヒ・ヘルダーリン ）
（ Friedrich Holderlin ）
304.
愛はこの世のすべてに打ち勝ち、すべてを征服し、永遠に活動を続ける神の生命の法則でもある。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
305.
結婚？
私はそれを、それ自体で考えたことはなかった。
永遠に愛せる女(ひと)を見つけたらと夢見たことはあったが、結婚のための結婚は考えたことがないのだ。
（ ニム・ウェールズ＆キム・サン ）
306.
建物は崩れ去るかもしれない、だが知恵は永遠だ。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
307.
どんなことも永遠に続きはしない。
いいことはすべていつか終わる。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
308.
（死を）自身という個体の永遠の消滅とか、
人間のプライドとか、
大げさに特別なものと思わぬほうが良い。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
309.
水が凍った氷の状態が人生であるとします。
この氷が解けたとき、
何も無くなってしまうのかというと、
そうではない。
私は、死んだら永遠のいのちと一つになると思っているのです。
永遠のいのちから生まれ、
永遠のいのちへ還る。
（ 青木新門 ）
（ Aoki Shinmon ）
310.
愛の記憶は永遠に消えるものではない。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
311.
真実の愛とは、永遠に自分を大きくしていく体験である。
ちょっと人を好きになることではない。
（ M・スコット・ペック ）
312.
人生は、永遠にわきこぼれる泉だ。
ただ残念なのは、
その泉が永遠の渇きを癒せぬことだ。
（ ハーフェズ〔ハーフィズ〕 ）
（ Hafez ）
313.
名誉心はまず自己を対象とする。
名誉心を持っている人間が最も嫌うのは流行の模倣である。
名誉心は何らかの仕方で永遠を考えている。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
314.
幸せは永遠の中にのみ存在する。
永遠の今という瞬間の中だけに。
（ ケン・ケイエス・ジュニア ）
（ Ken Keyes Jr. ）
315.
私を取り囲む一切が
久遠(くおん)の過去から
今におよぶすべてが
私への説法である
（ 駒沢勝 ）
316.
人間は行動を約束することはできても、感情は約束できない。
自己欺瞞なしで永遠の愛を誓うものは、愛情の見せかけを永遠に約束するものだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
317.
神の言葉は、枯れて落ちるカシの葉ではなく、永遠に緑の松の木のようなもの。
（ モホーク族の格言 ）
318.
魂の永遠の自由は愛の中に、
偉大なものは小さなものの中に、
無限は形態の絆の中に見出される。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
319.
祈りによって、救いを要求するのではない。
みずからが、救いの光明のうちに在(あ)るよろこびを、如実に体験するところに、久遠(くおん)の救いの実在が知られる。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
320.
古(いにし)えに帰れとは、
過去に帰るのではなく
永遠に帰れとの義である。
時間の世界を云(い)うのではなく、
超時間の世界を指すのである。
そうして時間に流れる現代を、
時間に流れぬ永遠の美に救おうとするのである。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
321.
神は永遠に幾何学する。
（ プラトン ）
（ Platon ）
322.
恋愛は人情の永久的な音楽であり、青年には希望を、老年には後光を与える。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
323.
人間の体は
王様の飾り立てた車のように、
やがては朽ちてしまう。
けれども、
人から人に伝えられる真（まこと）の法（のり）は
いつまでも輝く。
つまり、人から人に真理が伝えられるわけでございましょう。
それは永遠の価値を持っているという意味なんでしょう。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
324.
愛は時の威力を破り、
未来と過去とを、
永遠に結び合わせる。
（ ヴィルヘルム・ミュラー ）
（ Wilhelm Muller ）
325.
荒れ狂う海面の荒波も、大洋の底まで騒がすことはない。
広大でかつ永久的な視野で現実を眺めている人にとっては、個人的な絶え間のない浮沈は比較的無意味なものに見える。
従って、真に宗教心のある人は動揺せず、平静に満たされている。
そして時がどのような義務をもたらしても、静かな心構えができている。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
326.
もしも正しいねがいに燃えて
じぶんとひとと万象といっしょに
至上福祉にいたろうとする
それをある宗教情操とするならば
そのねがいから砕けまたは疲れ
じぶんとそれからたったもひとつのたましいと
完全そして永久にどこまでもいっしょに行こうとする
この変態を恋愛という
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
327.
死を考えても、私は泰然自若としていられる。
なぜなら、我々の精神は、絶対に滅びることのない存在であり、永遠から永遠にむかってたえず活動していくものだとかたく確信しているからだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
328.
彼は私の北であり、南であり、西であり、東であった。
私の出勤日であり、日曜の休息であった。
私の正午であり、真夜中であり、私のおしゃべりであり、私の歌であった。
あの愛が永遠に続くと思ったけれど、私は間違っていた。
（ W・H・オーデン ）
（ W. H. Auden ）
329.
私にとっては政治より方程式のほうが重要です。
政治は現在のことにほぼ限られますが、方程式は永遠ですから。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
330.
一貫した生命の流れには、元来始も中も終もない。
今日在るところのものは、かつて在ったものから来ており、将来あるべきものは、今日あるものに起因するであろう。
そこには出発点も休止点もなく、生命は生命より生れ、また永遠に生命を生んでゆく。
それが生命のなすべきところであり、なさんと努めるところである。
（ レミ・ド・グールモン ）
（ Remy de Gourmont ）

331.
人の性質は、永久に前に進めるわけではない。
引き潮があり、差し潮がある。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
332.
神より賦与されたる人生は短きも、楽しく送りし人生の記憶は永遠なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
333.
最も優れた人々は、はかない物事を捨て去り、永遠の栄光を選ぶ。
しかし、多くの人々は、家畜のように腹一杯食べることを選ぶ。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
334.
自分の命がなくなるということは、自分の命を他の人の命の中に残していくことである。
自分に与えられた命を、より大きな命の中に溶け込ませるために生きていくことこそ私たちが生きる究極の目的であり、永遠の命につながることだと思う。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
335.
自分で自分の作品の効果効果を口に出してなど言うべきでなかった。
口に出して言ったとたんに、また別のまるっきり違った効果が生まれる。
その効果を凡(およ)そこうであろうと推察したとたんに、また新しい効果が飛び出す。
僕は永遠にそれを追及してばかりいなければならぬ愚を演ずる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
336.
善をよろこび悪をにくむは人情である。
しかし悪を嫌って顧(かえり)みなかったなら、悪は永久に救われるときがないであろう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
337.
時間をはかるには
カレンダーや時計がありますが、
はかってみたところで
あまり意味はありません。
というのは、
だれでも知っているとおり、
その時間にどんなことがあったかによって、
わずか一時間でも
永遠の長さに感じられることもあれば、
ぎゃくにほんの一瞬と思えることもあるからです。
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
338.
人は、永遠に純粋な関係はないということを、そしてそうあるべきではないということを、結局は理解するようになる。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
（ Anne Morrow Lindbergh ）
339.
私たちは自分たちが永遠であるのを感じ、知っている。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
340.
努力を続けるためには、いつも「あと５センチ」と思い続けることです。
あと５センチ進めば結果が出るかもしれない。
５センチ進んでダメだったら、あと５センチで結果が得られるかもしれない。
だから５センチ進む。
こうすれば、永遠に進み続けることができる。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）

341.
ダイヤモンドの行商人がやってきて、
このダイヤモンドは永遠の輝きをどうのこうのって言うとるけど、
せいぜい百年しか生きられん人間に、
永遠の輝きを売りつけてどうするんじゃ。
俺らが欲しいのは今だけです。
（ 甲本ヒロト ）
（ Koumoto Hiroto ）
342.
剣を以(もっ)て得た国土は再び剣を以て奪われるが、鍬(くわ)を以て得たものは永遠である。
（ モムゼン ）
343.
我々人間はみな心の中では、
死ぬという考えに猛然と反発し、
できることならば永遠に生きたいと願っている。
（ ウーゴ・べッティ ）
（ Ugo Betti ）
344.
人間はすごく大きな可能性を秘めていると私は思う。
自信を持ち、リスクを冒してことに臨めば、普通では考えられないほどのことが、誰にでもできるのだ。
しかし、大方の人はそうしない。
彼らはテレビの前に座って、人生がまるで永遠に続くように思って、時間つぶしをしているのだ。
（ フィリップ・アダムス ）
345.
自分の不幸は、拒否の能力の無い者の不幸でした。
すすめられて拒否すると、相手の心にも自分の心にも、永遠に修繕し得ない白々しいひび割れが出来るような恐怖におびやかされているのでした。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
346.
常識と真理は違います。
真理は永久不変のものですが、常識は一夜でひっくり変えるものなのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
347.
先輩というものがある。
そうして、その先輩というものは、
「永遠に」私たちより偉いもののようである。
彼らの、その、「先輩」というハンデキャップは、
殆(ほとん)ど暴力と同じくらいに
荒々しいものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
348.
生命を打ちこんだ自分の仕事をもっている人には、その仕事のどんな種類であるにかかわらず、何人(なんぴと)も尊敬せずにはおられない。
たとえその一生に成し遂げ得ずとも、永遠にほろびることのない生命が、そこに見出(いださ)れる。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
349.
信じて敗北する事に於(お)いて、悔いは無い。
むしろ永遠の勝利だ。
それゆえ人に笑われても恥辱(ちじょく)とは思わぬ。
けれども、ああ、信じて成功したいものだ。
この歓喜！
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
350.
日日のいろんな出来事は
この永劫の海の　寄せる波
どの波も
何かしみじみ尊くて
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）

351.
男は、武術。
之(これ)の修行を怠っている男は永遠に無価値である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
352.
半可通は永遠に、
洒々然(しゃあしゃあぜん)たるものである。
天才の誠実を誤り伝えるのは、
この人たちである。
そうして
かえって、俗物の偽善に支持を与えるのは
この人たちである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
353.
人は誰も、走りながら読書することはできないし、泳ぎながら次のページを繰(く)ることはできない。
現在の時間を停止させる行為の中で、一瞬の永遠を手に入れるのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
354.
いくら短い一日だって、一分ずつ
もし大切に生きれば、永遠より長いだろう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
355.
我々が了解できる理性は、永遠の理性ではない。
我々の命名し得る存在もまた、永遠の存在ではない。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
356.
取り消した契約書は二つにちぎって焼き捨てられ、もはや永久に人の目に触れることはない。
人を許す態度もこうあるべきだ。
（ ヘンリー・ウォード・ビーチャー ）
（ Henry Ward Beecher ）
357.
世の人々は「幸福になりましょう」、「なってください」、「なります」と、まるで一度手に入れたら永久に形が変わらない固形物でもあるかのような錯覚を起こしています。
永久不変のものなんてこの世にはあり得ないのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
358.
落書きというのは、堕胎された言語ではないだろうか？
それは、誰に祝福されることもなく、書物世界における「家なき子」として、ときには永遠に「読まれる」ことなしに消失してしまうかもしれない運命を負っているのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
359.
生命と同じように、智恵にもまた永遠の連続性があるのだ。
書物を読むことで過去は現在のうちによみがえる。
読書は、智恵の永遠の連続性への参加である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
360.
いつかは絶対に目覚めぬ永久の眠りにはいってしまう時がくる……という一大事を考えると、毎朝目覚めた時、自分の活きていることに限りない感謝を感じないではいられない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）

361.
何ひとつ永遠なんてなく、いつかすべて塵にかえるのだから、世界はうつくしい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
362.
追憶は永久に若さと新しさとをもっている。
あるときは、ほほ笑ましき慰めとなり、あるときは用心ぶかき誡(いまし)めとなって、つねに過ぎこし日を蘇(よみが)えらせる。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
363.
人間の歴史は……ある目的に向って進んでいる筈(はず)ですよ。
外目(そとめ)にはそれが永遠に足ぶみをしているように見えますが、ゆっくりと、大きな流れのなかで一つの目標に向って進んでいる筈ですよ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
364.
父という存在は、死ねばそれで絶えてしまうところがある。
しかし、母はその絆を永劫の未来まで伝えるような、奇妙な存在である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
365.
まことに死は、私たちをして永遠の生へと更生せしめるものなのです。
（ 水島見一 ）
366.
所詮(しょせん)、恋は愛のかわりにはならない。
人は永遠の愛を需(もと)めて性こりもなく恋に憧れる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
367.
愛を与えようと思えば、あふれ出てくるものなのです。
もらおうもらいたいとばかり思ってる人は、永遠に愛とパワーの物乞いをして一生を終えるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
368.
たとえ君の好きなだけの多くの世代を生き抜いて完(まっと)うすることが、よしんば出来たとしても、依然として永遠の死はその先に待っているであろう。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
369.
いろんなきっかけで、いろんな第一歩がある。
第一歩で終わることもある。
二歩、三歩、四歩ときて、もう戻れないこともある。
私にとっては、永遠の第一歩だったピアノ。
二歩、三歩、四歩ときてしまった短歌。
これからも、新しい一歩があるかもしれない。
（ 俵万智 ）
（ Tawara Machi ）
370.
死はイメージを欠いているから想像できない。
死は思想を欠いているから考えられない。
されば我々は、永遠に生きる者であるかのように生きなければならない。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）

371.
結婚ってのはよ、そのとき誓った愛が永遠に続くものだと思ってたんだが、そうじゃねえ。
日々更新されていくんだ。
昨日少し変化を遂げた相手を、今日少し変化した自分が改めて好きになるんだ。
（ 漫画『アイリウム』 ）
372.
もしあの人（＝キリスト）が愛そのものならば、何故、ユダを最後は突き放されたのだろう。
ユダが畠で首をくくり、永遠に闇に沈んでいくままに棄てておかれたのか。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
373.
絶え間なき地上の争いは、
ことごとく不自然な差別から生まれる
久遠(くおん)のなやみである
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
374.
やさしい女を嫌いな人間、いや男がいるであろうか。
やさしさはまぎれもない美徳の一つである。
それなのに、やさしさから生まれる深情けが、必ずしも男にとっては女の美徳になり得ないところに、永遠の男女のズレがあり、悲劇が起こる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
375.
幸福とは人間的なものであり、永遠は日々のものであった。
一切はわが身を屈する術を知ることであり、また、日々の律動をわれわれの希望の曲線に折り曲げるかわりに、わが心をそれに従わせる術を知ることだった。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
376.
私は一刻一刻の上に屈(かが)み込んで、
それを汲み尽くそうとする。
何物も、
私がそれを捉えて
永遠に私の内部に定着することなしには、
過ぎ去るべきでない。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
377.
限られた一生に、
永遠などとはもとより嘘にきまっていて、
永遠の恋などと詩人めかしていうのも、
単にある主観的イメージュを弄(もてあそ)ぶ言葉の綾(あや)だが、
こういう詩的陶酔は
決して優美高尚なものでもないのである。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
378.
人類永遠の平和などというものを、
我々が自分の手で完成しようなどとは、
後なる時代の人々、未来に対するボートクというもので、
各時代に、各時代の人々が、
その適当の向上改良を選定して行くところに、
政治の正しい意味があると考える。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
379.
生々流転、無限なる人間の永遠の未来に対して、
我々の一生などは露の命であるにすぎず、
その我々が絶対不変の制度だの永遠の幸福を云々(うんぬん)し
未来に対して約束するなど
チョコザイ千万なナンセンスにすぎない。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
380.
私は、無知な子どもだったが、
雲を愛し、見つめた。
そして自分も雲として──
さすらいながら、
どこに行っても親しまず、
時間と永遠の間をただよいながら、
人生を渡って行くだろう、
ということを知らずにいた。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）

381.
人生に
永遠なるもの、
裏切らざる幸福などは
あり得ない。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
382.
芸術は、
国家の政治──時局──について
何もいいませんが、
おそらく、
その（＝国家の）永遠については
語るでしょう。
（ ヴィルヘルム・フルトヴェングラー ）
（ Wilhelm Furtwangler ）
383.
書物は、
永久死蔵されるものではなく、
敢(あへ)て一時的の死蔵を憂(うれ)へるには當(あた)らぬ。
（ 新村出 ）
（ Niimura Izuru ）
384.
確かなことはわからない、
という事態の持つ力と
共存することを学ばねばらない。
完結をいくら焦がれても、
それがいつまでも訪れぬかもしれないことを
納得しなくてならないのだ。
（ ポール・オースター ）
（ Paul Auster ）
385.
植物の運命と人間の運命との似通いを感ずることが、
すべての抒情詩の久遠(くおん)の題目である。
（ ある哲学者の言葉 ）
386.
人から受けた印象と云(い)うことに就(つ)いて
先(ま)ず思い出すのは、
幼い時分の軟らかな目に刻み付けられた
様々な人々である。
年を取ってからはそれが少(すくな)い。
あってもそれは少年時代の憧れ易い目に、
些(ちょ)っと見た何の関係もない姿が
永久その記憶から離れないと云うような、
単純なものではなく、
忘れ得ない人々となるまでに、
いろいろ複雑した動機なり、原因なりがある。
（ 泉鏡花 ）
（ Izumi Kyouka ）
387.
人にも盛りのときがあり、
それが過ぎれば、
年をとって死ななければならない、
ということがわかっていなかったら、
何か美しいものが
もし未来永劫にわたって
たえず変わらず美しかったとしたら、
それはぼくを喜ばすかもしれないが、
ぼくはそれを冷たい目で見、
こんなものはいつだって見られる、
何もきょうでなくてもいい、
と考えるだろう。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
388.
“古今の傑作”、“永遠の生命”と銘うたれながら書斎や応接室のすみっこで古壺のよこで埃をかぶっているだけの書物がどれくらい地球を重くしていることか。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
389.
花満ちて久遠の雲といふべしや
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
390.
きみの同情は察知であるべきだ、きみの友人が同情を欲するかどうかを、まず知るために。
彼がきみにおいて愛するのは、不屈の目と永遠のまなざしであるかもしれないのだ。
友人への同情は、或る堅い殻の下に隠されているべきだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）

391.
我々が死なずに永久に生きているものとしたら、
どんなに冗漫で退屈なものであろう。
（ 九鬼周造 ）
（ Kuki Shuuzou ）
392.
永遠に去ってゆく恋人や、
楽しいはずだったのにそうならなかった時のことや、
見つかったかもしれないのに永久に砂に埋もれた宝物のことなどを
考えただけで、
人の心はこわくてたまりません。
なぜなら、
こうしたことが本当に起こると、
非常に傷つくからです。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
393.
なんでもない日常で 猫がホトホト歩いていって
ふと立ち止まって
こちらを振り向く時
永遠に縮まらない猫との距離を知ってしまう
撫でても
撫でても
さわっても
さわっても
その距離はあるのだ
猫に時間の流れる
（ 大島弓子 ）
（ Ooshima Yumiko ）
394.
もし私に永遠の命などが与えられたらどうしよう。
生きて生ききれず、
死のうとしても死にきれない。
それは地獄だ。
死ぬに死ねない命などまっぴらだ。
（ 杉本博司 ）
（ Sugimoto Hiroshi ）
395.
永遠に栄える国は
立派な道徳と文化とが
根柢(こんてい)とならねばなりませぬ。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
396.
喰(く)ひ物のうまいまづいとか、
衣服の柄の好い悪いとかは、
一時的のものであるから
其(そ)の判断も容易に決する訳であるが、
藝術の価値は永遠であるから
さう手軽には行かない。
少くとも十年か二十年過ぎてからでなければ決し難い。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
397.
人はぼくに会うたび、
お元気ですね、百までは生きますよ、
と挨拶していた。
先月、百歳になった。
いつまでもお達者で、
急に現実味のない挨拶に変えた。
日本人は、年齢抜きでは、
会話がなりたたんのかな。
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
398.
歴史を担う主体は
到るところに在り、
またいかなるところにもないところの
永遠の今である。
我々は
あらゆる瞬間に死して
また生まれるのである。
そしてその時
永遠の今に触れているのである。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
399.
スランプのとき（絵を）描かなかったら、
永久に描かなくなると思うんだ。
だから下手でも手を動かす。
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
400.
岩くれどもは
永劫の寡黙を諒(りょう)としているのではなく、
発語の術(すべ)を知らないのである。
岩に与える弓（＝発語の術）があるならば、
彼は無限の矢数をもって、
来し方(こしかた)の永劫について
語り始めるであろう。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）

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