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太宰治の名言
Dazai Osamu

太宰治［だざい・おさむ］
（明治〜昭和の作家、1909〜1948）
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
201.
世の中から変人とか奇人などといわれている人間は、
案外気の弱い度胸のない、
そういう人が自分を護(まも)るための擬装をしているのが多いのではないかと思われます。
やはり生活に対して
自信のなさから出ているのではないでしょうか。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
202.
皆、子供はあまり（勉学が）出来ないようですけど、陽気に育てて下さい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
203.
私にとって、ただ一つ確実なるものは、私自身の肉体である。
他は皆、なんでも一切、千々(ちぢ)にちぎれ飛ぶ雲の思いで、生きて居るのか死んで居るのか、それさえ分明しないのだ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
204.
真理の発見は必ずしも人に快楽を与えない。
智慧の実は、にがいものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
205.
人は、自分以上の仕事もできないし、
自分以下の仕事もできない。
働かないものには、権利がない。
人間失格、あたりまえのことである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
206.
無性格は天才の特質だともいうね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
207.
貧乏人根性というものは、
決していいものではない。
貯金のたくさんある人には、
やっぱりどこか犯しがたい雅操がある。
個人の品位を保つ上にも
貯金は不可欠のものである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
208.
小説を、くだらないとは思わぬ。
おれには、ただ少しまだるっこいだけである。
たった一行の真実を言いたいばかりに百頁の雰囲気をこしらえている。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
209.
人間万事嘘は誠
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
210.
私は真実のみを、血まなこで、追いかけました。
私は、いま真実に追いつきました。
私は追い越しました。
そうして、私はまだ走っています。
真実は、いま、私の背後を走っているようです。
笑い話にもなりません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
211.
悪漢は長生きする。
綺麗(きれい)なひとは早く死ぬ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
212.
なんとも酒は、魔物である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
213.
書きたいけれども書けなくなったというのは嘘で、
君には今、書きたいものがなんにも無いのでしょう。
書きたいものが無くなったら、
理窟も何もない、
それっきりです。
作家が死滅したのです。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
214.
貴族というものは、だらしないくらい闊達なものではないかと思われる。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
215.
家庭の幸福なんて、お互い嘘の上ででも無けりゃあ成り立たない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
216.
ヴァニティ（＝虚栄）は、あわれなものである。
なつかしいものである。
それだけ、閉口なものである……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
217.
私は、糞真面目(くそまじめ)で興覚めな、気まずい事に堪え切れないのだ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
218.
それはもう大昔からきまっているのだ。
人間には絶望という事はあり得ない。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
219.
人間の一生は地獄でございまして、寸善尺魔、とは、まったく本当の事でございますね。
一寸(いっすん)の仕合せには一尺の魔物が必ずくっついてまいります。
人間三百六十五日、何の心配も無い日が、一日、いや半日あったら、それは仕合せな人間です。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
220.
出鱈目は、天才の特質のひとつだと言われていますけれど。
（※天才は）その瞬間瞬間の真実だけを言うのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
221.
無慾(むよく)ということも大事ですね。
慾張ると、どうしても、ちょっと、ごまかしてみたくなりますし、ごまかそうとすると、いろいろ、ややこしくなって、遂(つい)に馬脚をあらわして、つまらない思いをするようになります。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
222.
ああ、ジェラシィというのは、なんてやりきれない悪徳だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
223.
ああ、小説は無心に書くに限る！
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
224.
どだい、この世の中に、
「孤高」ということは、無いのである。
孤独ということは、あり得るかもしれない。
いや、むしろ、「孤低」の人こそ多いように思われる。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
225.
貧乏人根性は、いやだ。
いじいじして、人の顔色ばっかり覗(のぞ)いている。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
226.
愛は、人を無能にいたします。
私は、まけました。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
227.
作家は、ロマンスを書くべきである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
228.
君は、自身の影におびえているのです。
君は、ありもしない圧迫を仮想して、
やたらに七転八倒しているだけです。
滑稽な姿であります。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
229.
青年たちはいつでも本気に議論をしない。
お互いに相手の神経へふれまいふれまいと最大限度の注意をしつつ、おのれの神経をも大切にかばっている。
むだな侮りを受けたくないのである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
230.
田舎の人ったら、
三代まえに鶏ぬすまれたことだって、
ちゃんと忘れずに覚えていて、
にくしみ合っているんだもの。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
231.
大人とは、裏切られた青年の姿である。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
232.
恋愛至上（主義）というから
何となく高尚みたいに聞えるので、
これを在来の日本語で、
色慾至上主義と言ったら、
どうであろうか。
交合至上主義と言っても、
意味は同じである。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
233.
わかっただけでは、
なんにもならない。
もうみんなが、
わかってしまっているのだ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
234.
何を読むかは、読者の権利である。
義務ではない。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
235.
とかく招かれざる客というものは、その訪問先の主人の憎悪感に気附く事はなはだ疎(うと)いものである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
236.
人間は死期が近づくにつれて、
どんなに俗な野暮天(やぼてん)でも、
奇妙に、詩というものに心をひかれて来るものらしい。
辞世の歌とか俳句とかいうものを、
高利貸でも大臣でも、
とかくよみたがるようではないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
237.
人間には皆、善事を行おうとする本能がある。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
238.
朝めざめて、きょう一日を、十分に生きる事、それだけを私はこのごろ心掛けて居ります。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
239.
私の恋の成立不成立は、チャンスに依(よ)らず、徹頭徹尾、私自身の意志に依るのである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
240.
親孝行は自然の情だ。
倫理ではなかった。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
241.
修業という事は、
天才に到る方法ではなくて、
若い頃の天稟(てんぴん)のものを、いつまでも持ち堪(こた)える為にこそ、必要なのです。
退歩しないというのは、これはよほどの努力です。
ある程度の高さを、いつまでも変わらずに持ちつづけている芸術家はよほどの奴です。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
242.
人の話では、お妾(めかけ)は普通、用が無くなると、捨てられるものですって。
六十ちかくなると、どんな男のかたでも、みんな、本妻の所へお戻りになるんですって。
ですから、お妾にだけはなるものじゃないって。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
243.
（フィクションにおける「私」だけでなく）私小説を書く場合でさえ、作者は、たいてい自身を「いい子」にして書いて在(あ)る。
「いい子」でない自叙伝的小説の主人公があったろうか。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
244.
人に頭をさげて、金銭のことをたのむということは、これは、実に実に、恐ろしいことなのだ。
戦慄(せんりつ)の悲惨である。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
245.
汝を愛し、汝を憎む。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
246.
同じ草でも、どうしてこんな、むしりとりたい草と、そっと残して置きたい草と、いろいろあるのだろう。
可愛い草と、そうでない草と、形は、ちっとも違っていないのに、それでも、いじらしい草と、にくにくしい草と、どうしてこう、ちゃんとわかれているのだろう。
理窟はないんだ。
女の好ききらいなんて、ずいぶんいい加減なものだと思う。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
247.
孤高。
それは、昔から下手(へた)なお世辞の言葉として使い古され、
そのお世辞を奉られている人にお目にかかってみると、
ただいやな人間で、
誰でもその人につき合うのはご免、
そのような質(たち)の人が多いようである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
248.
或(あ)る種の作家は、
本気に書くつもりの小説を
前もって広告する事を
避けたがるものである。
書かない小説を、
ことさらに言ってみるものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
249.
愛は言葉だ。
おれたち、弱く無能なのだから、言葉だけでもよくして見せよう。
その他のこと、人をよろこばせてあげ得る何をおれたち持っているのか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
250.
兵を送りてかなしかり。
戦地へ行く兵隊さんを見送って、泣いては、いけないかしら。
どうしても、涙が出て出て、だめなんだ、
おゆるし下さい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
251.
よっぽど立派そうに見える男のかたでも、
なに、本心は一様にびくびくもので、
他人の思惑ばかりを気にして生きているものだ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
252.
智慧(ちえ)を伴わない直覚は、アクシデントに過ぎない。
まぐれ当りさ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
253.
（女に）好かれるほどの価値が無いと自覚している人が、何かの拍子で好かれたなら、ただ、狼狽(ろうばい)、自身みじめな思いをするだけのことでは無いかと思われる。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
254.
日本人は、
いい教養を祖先から伝えられているのですね。
支那の思想の健全なところだけを、
本能のように選んで摂取しますからね。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
255.
餅は餅屋である。
役者の才能は、
役者でなければわからない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
256.
肩書や資格を取るために、作品を書いているのでもないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
257.
生活以上の作品は書けません。
ふやけた生活をしていて、いい作品を書こうたって、それは無理です。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
258.
不思議なもので、大きい苦しみのつぎには、きっと大きいたのしみが来ます。
そうして、これは数学の如くに正確です。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
259.
挨拶のうまい男がある。
舌そよぐの観がある。
そこに全精力をそそいでいるかの如(ごと)く見える。
恥かしくないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
260.
飲酒の作法は、むずかしい。
泥酔(でいすい)して、へどを吐くは禁物。
すべての人に侮あなどられる。
大声でわめいて誰かれの差別なく喧嘩(けんか)口論を吹っ掛けるのも、人に敬遠されるばかりで、何一ついい事が無い。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
261.
嫉妬というものは、なんという救いのない狂乱。
一点美しいところもない醜怪きわめたものか。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
262.
女には、一日一日が全部ですもの。
男とちがう。
死後も考えない。
思索も、無い。
一刻一刻の、美しさの完成だけを願って居ります。
生活を、生活の感触を、溺愛(できあい)いたします。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
263.
苦労なんて、苦労せずに一生すませるんだったら、わざわざ求めて苦労する必要なんて無いんだ。
そのほうが、いいんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
264.
大洋の激浪や、砂漠の暴風に対しては、どんな文学的な形容詞も思い浮ばない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
265.
「芸術家とは何ですか。」
「豚の鼻です。」
「それは、ひどい。」
「鼻は、すみれの匂いを知っています。」……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
266.
不用意にもらす言葉こそ、
ほんとうらしいものをふくんでいるのだ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
267.
友情。
信頼。
私は、それを「徒党」の中に見たことが無い。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
268.
なぜ、（作品を）書かないのか。
要するに、怠惰なのである。
書け。
落語でも、一口噺(ひとくちばなし)でもいい。
書かないのは、
例外なく怠惰である。
（書かなくても何とかなるという）
おろかな、おろかな、盲信である。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
269.
陰気くさい、嘆きの溜息(ためいき)が
四方の壁から聞えている時、
自分たちだけの幸福なんて
ある筈(はず)は無いじゃないか。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
270.
高邁(こうまい)の理想のために、おのれの財も、おのれの地位も、塵芥(ちりあくた)の如く投げ打って、自ら駒を陣頭にすすめた経験の無い人には、ドン・キホオテの血を吐くほどの悲哀が絶対にわからない。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
271.
人間はみな同じものだなんて、なんという浅はかなひとりよがりの考え方か、本当に腹が立ちます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
272.
女ひとりの仕合せのために、
男の人を利用するなんて、
もったいないわ。
女だって、弱いけれど、
男は、もっと弱いのよ。
やっとのところで踏みとどまって、
どうにか努力をつづけているのよ。
あたしには、そう思われて仕方がない。
そんなところに、
女のひとが、どさんと重いからだを寄りかからせたら、
どんな男の人だって、当惑するわ。
気の毒よ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
273.
呪われた宿命を背負っている女の子ほど可愛いものは無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
274.
芸術が私を欺いたのか。
私が芸術を欺いたのか。
結論。
芸術は、私である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
275.
みんなと歩調を合せるためにも、
私はわざと踏みはずし、
助平ごころをかき起してみせたり、
おかしくもないことに笑い崩れてみせたりしていなければいけないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
276.
所謂(いわゆる)「若い者たち」もだらしがないと思う。
雛段(ひなだん)をくつがえす勇気がないのか。
君たちにとって、おいしくもないものは、きっぱり拒否してもいいのではあるまいか。
変わらなければならないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
277.
そのうちに、わるい文学は、はたと読まれなくなる。
民衆という混沌(こんとん)の怪物は、
その点、正確である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
278.
野心があるから、孤独なんて事を気に病むので、他の世界の事なんかてんで問題にしてなかったら、百年千年ひとりでいたって楽なものです。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
279.
お互いの友情に傷つくような事があっては残念ですから、
（お金は）わざとお貸し致しません、
とはっきり言って相手の申し込みを断われるくらいの男でなければ、
将来の大成は、まずむずかしいね。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
280.
文化の果(はて)には、
いつも大笑いのナンセンスが
出現するようでございます。
教養のあらゆる道は、
目的のない抱腹絶倒に通じて在る
ような気さえ致します。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
281.
出世という希望のあるうちは、人はデカダンスに落ちいる事はありません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
282.
真理は感ずるものじゃない。
真理は、表現するものだ。
時間をかけて、努力して、創りあげるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
283.
何百年、何千年経っても不滅の名を歴史に残しているほどの人物は、
私たちには容易に推量できないくらいに、けたはずれの神品に違いない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
284.
はっきり言えることがらを、どんなにはっきり言っても、言いすぎることはないのであるから、べつに「狂的なひらめき。」を見せて呉(く)れなくても、さしつかえないわけだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
285.
台石には、こう刻んでおくれ。
ここに男がいる。
生れて、死んだ。
一生を、書き損じの原稿を破ることに使った。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
286.
他人の家に、憩いの巣を期待するのが、そもそも馬鹿者の証拠なのかも知れない。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
287.
生活に於(お)いて何不足なく、ゆたかに育った青年は、
極貧の家に生まれて何もかも自力で処理して立っている青年を、
ほとんど本能的に畏怖しているものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
288.
名人達人というものは、たいてい非力の相をしているものだ、そうしてどこやら落ちついている、
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
289.
私は私なりに「徒党」の苦しさが予感せられ、
むしろ「孤低」を選んだほうが、
それだって決して結構なものではないが、
むしろそのほうに住んでいたほうが、気楽だと思われるから、
敢(あ)えて親友交歓を行わないだけのことなのである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
290.
思想？　ウソだ。
主義？　ウソだ。
理想？　ウソだ。
秩序？　ウソだ。
誠実？　真理？　純粋？　みなウソだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
291.
青年たちは、よく笑う。
なんでもないことにでも大声たてて笑いこける。
笑顏をつくることは、青年たちにとって、息を吐き出すのと同じくらい容易である。
いつの頃からそんな習性がつき始めたのであろう。
笑わなければ損をする。
笑うべきどんな些細な対象をも見落すな。
ああ、これこそ貪婪(どんらん)な美食主義のはかない片鱗ではなかろうか。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
292.
自分のものでも無い或(あ)る卑しい想念を、自分の生まれつきの本性の如(ごと)く誤って思い込み、悶々している気弱い人が、ずいぶん多い様子であります。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
293.
一本の筆と一帖の紙を与えられたら、
作家はそこに王国を創(つく)る事が出来るではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
294.
料理は、おなかに一杯になればいいというものでは無い。
さらに、料理の本当のうれしさは、多量少量にあるのでは勿論(もちろん)なく、また、うまい、まずいにあるものでさえ無いのである。
料理人の「心づくし」それが、うれしいのである。
心のこもった料理、思い当るだろう。
おいしいだろう。
それだけでいいのである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
295.
正しい人というものは、何か安心感を与えてくれるもののようである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
296.
はにかみを忘れた国は、文明国で無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
297.
遅筆は、作家の恥辱である。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
298.
自分の「徒党」の中に居る好かない奴ほど始末に困るものはない。
それは一生、自分を憂鬱にする種だということを私は知っているのである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
299.
私は芸術家というものだ。
覚えて置き給え。
不潔なごまかしが、何よりもきらいなんだ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
300.
男子の一生は戦場です。
諸君が、どのような仕事をなさるにしても、腕に覚えがなくてはかなわぬ。
腕力の弱い男子は、永遠に世の敗北者です。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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