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太宰治の名言
Dazai Osamu

太宰治［だざい・おさむ］
（明治〜昭和の作家、1909〜1948）
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《 太宰治 》
《 日本の文豪 》
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《 日本の文豪 》
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《 作家 》
《 文学 》
《 小説 》
《 物語 》
《 読書 》
《 本・書物 》
201.
女性というものは、（夜）休んでからの事と、朝、起きてからの事との間に、一つの、塵ちりほどの、つながりをも持たせず、完全の忘却の如く、見事に二つの世界を切断させて生きている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
202.
言葉のない愛情なんて、昔から一つも実例がなかった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
203.
皆、子供はあまり（勉学が）出来ないようですけど、陽気に育てて下さい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
204.
小市民というものは、こちらが頭を低くすればするほど、それだけ、のしかかって来るものであった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
205.
人にものを頼むのに、まず、その人を笑わせるのが上策。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
206.
私どんなひとでも、馴れ合うことは、いやだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
207.
学校っていやなところさ。
だけど、いやだいやだと思いながら通うところに、学生生活の尊さがあるんじゃないのかね。
パラドックスみたいだけど、学校は憎まれるための存在なんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
208.
愛は言葉だ。
言葉がなくなりゃ、同時にこの世の中に、愛情もなくなるんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
209.
大人(おとな)というものは侘(さび)しいものだ。
愛し合っていても、用心して、他人行儀を守らなければならぬ。
見事に裏切られて、赤恥をかいた事が多すぎたからである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
210.
女の二十七、八は、男の四十いやそれ以上に老成している一面を持っている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
211.
人は、人を愛することなど、とても、できない相談ではないのか。
神のみ、よく愛し得る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
212.
お互いの友情に傷つくような事があっては残念ですから、
（お金は）わざとお貸し致しません、
とはっきり言って相手の申し込みを断われるくらいの男でなければ、
将来の大成は、まずむずかしいね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
213.
芸術が私を欺いたのか。
私が芸術を欺いたのか。
結論。
芸術は、私である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
214.
片恋というものこそ常に恋の最高の姿である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
215.
復讐感の方は、一つもありません。
癪(しゃく)にさわったら、その場で言ってしまう事にしています。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
216.
一人の邪魔者の常に我身に附(つ)き纏(まと)うあり、其名(そのな)を称して受験と云(い)う。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
217.
このように誰にも知られず
人生の片隅において
ひそかに不言実行せられている小善こそ、
この世のまことの宝玉ではなかろうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
218.
おれをこんな無口な男にさせたのは、お前です。
夕食の時の世間話なんて、たいていは近所の人の品評じゃないか。
悪口じゃないか。
それも、れいの安易な気分本位で、やたらと人の陰口をきく。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
219.
真実は、家庭の敵。
嘘こそ家庭の幸福の花だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
220.
真理は感ずるものじゃない。
真理は、表現するものだ。
時間をかけて、努力して、創りあげるものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
221.
いくさに負けた大将は、
だまっているものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
222.
大洋の激浪や、砂漠の暴風に対しては、どんな文学的な形容詞も思い浮ばない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
223.
私は芸術家というものだ。
覚えて置き給え。
不潔なごまかしが、何よりもきらいなんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
224.
ああ、真実とは、なんて興覚めなものだろう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
225.
他人の家に、憩いの巣を期待するのが、そもそも馬鹿者の証拠なのかも知れない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
226.
命あらばまた他日。
元気で行こう。
絶望するな。
では、失敬。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
227.
女ひとりの仕合せのために、
男の人を利用するなんて、
もったいないわ。
女だって、弱いけれど、
男は、もっと弱いのよ。
やっとのところで踏みとどまって、
どうにか努力をつづけているのよ。
あたしには、そう思われて仕方がない。
そんなところに、
女のひとが、どさんと重いからだを寄りかからせたら、
どんな男の人だって、当惑するわ。
気の毒よ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
228.
陰気くさい、嘆きの溜息(ためいき)が
四方の壁から聞えている時、
自分たちだけの幸福なんて
ある筈(はず)は無いじゃないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
229.
呪われた宿命を背負っている女の子ほど可愛いものは無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
230.
みんなと歩調を合せるためにも、
私はわざと踏みはずし、
助平ごころをかき起してみせたり、
おかしくもないことに笑い崩れてみせたりしていなければいけないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

231.
芸術家には、人で無い部分が在る、芸術家の本性は、サタンである
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
232.
オリジナリテというものは、胃袋の問題でしてね、他人の養分を食べて、それを消化できるかできないか、原形のままウンコになって出て来たんじゃ、ちょっとまずい。
消化しさえすれば、それでもう大丈夫なんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
233.
台石には、こう刻んでおくれ。
ここに男がいる。
生れて、死んだ。
一生を、書き損じの原稿を破ることに使った。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
234.
「芸術家とは何ですか。」
「豚の鼻です。」
「それは、ひどい。」
「鼻は、すみれの匂いを知っています。」
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
235.
はにかみを忘れた国は、文明国で無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
236.
私は私なりに「徒党」の苦しさが予感せられ、
むしろ「孤低」を選んだほうが、
それだって決して結構なものではないが、
むしろそのほうに住んでいたほうが、気楽だと思われるから、
敢(あ)えて親友交歓を行わないだけのことなのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
237.
名人達人というものは、たいてい非力の相をしているものだ、そうしてどこやら落ちついている、
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
238.
人間はみな同じものだなんて、なんという浅はかなひとりよがりの考え方か、本当に腹が立ちます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
239.
旅行に限らず、人生すべて、たくさんの荷物をぶらさげて歩く事は、陰鬱の基(もと)のようにも思われる。
荷物は、少ないほどよい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
240.
ぎりぎりに行きづまって、くるしまなければ、いつまで経っても青空を見る事が出来ないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

241.
自分のものでも無い或(あ)る卑しい想念を、自分の生まれつきの本性の如(ごと)く誤って思い込み、悶々している気弱い人が、ずいぶん多い様子であります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
242.
自分の「徒党」の中に居る好かない奴ほど始末に困るものはない。
それは一生、自分を憂鬱にする種だということを私は知っているのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
243.
自分を駄目だと思い得る人は、
それだけでも既に尊敬するに足る人物である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
244.
正しい人というものは、何か安心感を与えてくれるもののようである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
245.
真実は、行為だ。
愛情も、行為だ。
表現のない真実なんて、ありゃしない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
246.
努力。
そんなものは、ただ、
飢餓の野獣の餌食(えじき)になるだけだ。
みじめな人が多すぎるよ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
247.
戦争。
日本の戦争は、ヤケクソだ。
ヤケクソに巻き込まれて死ぬのは、いや。
いっそ、ひとりで死にたいわい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
248.
友情。
信頼。
私は、それを「徒党」の中に見たことが無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
249.
ひとに「愛される資格」が無くっても、
ひとを「愛する資格」は、
永遠に残されている筈(はず)であります。
ひとの真の謙虚とは、
その、愛するよろこびを知ることだと思います。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
250.
なぜ、（作品を）書かないのか。
要するに、怠惰なのである。
書け。
落語でも、一口噺(ひとくちばなし)でもいい。
書かないのは、
例外なく怠惰である。
（書かなくても何とかなるという）
おろかな、おろかな、盲信である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

251.
随筆は小説と違って、作者の言葉も「なま」であるから、よっぽど気を付けて書かない事には、あらぬ隣人をさえ傷つける。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
252.
ああ、このごろ私は毎日、新郎(はなむこ)の心で生きている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
253.
あまりに人間を恐怖している人たちは、かえって、もっともっと、おそろしい妖怪を確実にこの眼で見たいと願望するに到る心理
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
254.
生活以上の作品は書けません。
ふやけた生活をしていて、いい作品を書こうたって、それは無理です。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
255.
謂(い)わば、最高の誇りと最低の生活で、とにかく生きてみたい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
256.
そのうちに、わるい文学は、はたと読まれなくなる。
民衆という混沌(こんとん)の怪物は、
その点、正確である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
257.
私の恋の成立不成立は、チャンスに依(よ)らず、徹頭徹尾、私自身の意志に依るのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
258.
人の話では、お妾(めかけ)は普通、用が無くなると、捨てられるものですって。
六十ちかくなると、どんな男のかたでも、みんな、本妻の所へお戻りになるんですって。
ですから、お妾にだけはなるものじゃないって。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
259.
愛は、人を無能にいたします。
私は、まけました。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
260.
おしゃべりをするという事は、これは非常な自己犠牲で、ほとんど人間の、最高の奉仕の一つでしょう。
しかも少しも報酬をあてにしていない奉仕でしょう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

261.
思想？　ウソだ。
主義？　ウソだ。
理想？　ウソだ。
秩序？　ウソだ。
誠実？　真理？　純粋？　みなウソだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
262.
青年たちは、よく笑う。
なんでもないことにでも大声たてて笑いこける。
笑顏をつくることは、青年たちにとって、息を吐き出すのと同じくらい容易である。
いつの頃からそんな習性がつき始めたのであろう。
笑わなければ損をする。
笑うべきどんな些細な対象をも見落すな。
ああ、これこそ貪婪(どんらん)な美食主義のはかない片鱗ではなかろうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
263.
男子の一生は戦場です。
諸君が、どのような仕事をなさるにしても、腕に覚えがなくてはかなわぬ。
腕力の弱い男子は、永遠に世の敗北者です。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
264.
商人には、うんと金のある振りを見せなければ、すぐ、（こちらを）ばかにするものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
265.
この世に暮して行くからには、どうしても誰かに、ぺこぺこ頭を下げなければいけないのだし、そうして歩一歩、苦労して人を抑えてゆくより他に仕様がないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
266.
出世という希望のあるうちは、人はデカダンスに落ちいる事はありません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
267.
女には、一日一日が全部ですもの。
男とちがう。
死後も考えない。
思索も、無い。
一刻一刻の、美しさの完成だけを願って居ります。
生活を、生活の感触を、溺愛(できあい)いたします。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
268.
多情な奴に限って奇妙にいやらしいくらい道徳におびえて、そこがまた、女に好かれる所以(ゆえん)でもある。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
269.
ああ、ジェラシィというのは、なんてやりきれない悪徳だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
270.
青年たちはいつでも本気に議論をしない。
お互いに相手の神経へふれまいふれまいと最大限度の注意をしつつ、おのれの神経をも大切にかばっている。
むだな侮りを受けたくないのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

271.
生活に於(お)いて何不足なく、ゆたかに育った青年は、
極貧の家に生まれて何もかも自力で処理して立っている青年を、
ほとんど本能的に畏怖しているものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
272.
下民(かみん)しいたげ易く、上天(じょうてん)あざむき難し。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
273.
あきらめを知らぬ、本能的な女性は、つねに悲劇を起こします。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
274.
しのんで、しのんで、つつましくやってさえ行けば、渡る世間に鬼はない。
それは、信じなければ、いけないよ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
275.
恋愛に滑稽(こっけい)感は禁物である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
276.
遅筆は、作家の恥辱である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
277.
守るちからは、はたからは、絶対に見えぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
278.
卒直なんてものはね、他人にさながら神経のないもののように振舞う事です。
他人の神経をみとめない。
だからですね、余りに感受性の強い人間は、他人の苦痛がわかるので、容易に卒直になれない。
卒直なんてのは、これは、暴力ですよ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
279.
主義も、思想も、へったくれも要(い)らない。
男は嘘をつく事をやめて、女は慾(よく)を捨てたら、それでもう日本の新しい建設が出来ると思う。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
280.
その夢の可能性をみじんも信じていないからこそ、そのような夢想をやすやすと言えるのであって、かえってそれをあわてて否定するほうが、もしや、という期待を持って、そうしてあわてて否定している。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

281.
はっきり言えることがらを、どんなにはっきり言っても、言いすぎることはないのであるから、べつに「狂的なひらめき。」を見せて呉(く)れなくても、さしつかえないわけだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
282.
親切な教訓ほど、一言で明示する事はむずかしいようである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
283.
一本の筆と一帖の紙を与えられたら、
作家はそこに王国を創(つく)る事が出来るではないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
284.
野心があるから、孤独なんて事を気に病むので、他の世界の事なんかてんで問題にしてなかったら、百年千年ひとりでいたって楽なものです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
285.
愛とは、何だ。
わかるか？
愛とは、義務の遂行である。
悲しいね。
またいう、愛とは、道徳の固守である。
更にいう、愛とは、肉体の抱擁である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
286.
過ぎ去ったことは、忘れろ。
そういっても、無理かも知れぬが、しかし人間は、何か一つ触れてはならぬ深い傷を背負って、それでも、堪えて、そ知らぬふりして生きているのではないのか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
287.
所謂(いわゆる)「若い者たち」もだらしがないと思う。
雛段(ひなだん)をくつがえす勇気がないのか。
君たちにとって、おいしくもないものは、きっぱり拒否してもいいのではあるまいか。
変わらなければならないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
288.
人間は、嘘をつく時には、必ず、まじめな顔をしているものである。
この頃の、指導者たちの、あの、まじめさ。
ぷ！
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
289.
生きて行きたいひとは、どんな事をしても、必ず強く生き抜くべきであり、それは見事で、人間の栄冠とでもいうものも、きっとその辺にあるのでしょうが、しかし、死ぬことだって、罪では無いと思うんです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
290.
高邁(こうまい)の理想のために、おのれの財も、おのれの地位も、塵芥(ちりあくた)の如く投げ打って、自ら駒を陣頭にすすめた経験の無い人には、ドン・キホオテの血を吐くほどの悲哀が絶対にわからない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

291.
私は、糞真面目(くそまじめ)で興覚めな、気まずい事に堪え切れないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
292.
文芸はその国の反射鏡のようなものですからね、国が真剣に苦しんで努力している時には、その国から、やはりいい文芸が出ているようです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
293.
負けるにきまっているものを、陰でこそこそ、負けるぞ負けるぞ、と自分ひとり知ってるような顔で囁(ささや)いて歩いている人の顔も、あんまり高潔でない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
294.
自分の深く信仰している事に就(つ)いては、
あまり熱狂して騒がぬほうがいいのではないかしら。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
295.
恋愛至上（主義）というから何となく高尚みたいに聞えるので、
これを在来の日本語で、色慾至上主義と言ったら、どうであろうか。
交合至上主義と言っても、意味は同じである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
296.
よく笑うひとは、よく泣くものじゃないのか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
297.
人間、気のきいたことをせんと。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
298.
何百年、何千年経っても不滅の名を歴史に残しているほどの人物は、
私たちには容易に推量できないくらいに、けたはずれの神品に違いない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
299.
この世の中のひとりでも不幸な人のいる限り、
自分も幸福にはなれないと思う事こそ、
本当の人間らしい感情でしょう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
300.
嫉妬というものは、なんという救いのない狂乱。
一点美しいところもない醜怪きわめたものか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

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