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［ 名言 ］
とかく招かれざる客というものは、その訪問先の主人の憎悪感に気附く事はなはだ疎(うと)いものである。
［ 出典 ］
太宰治［だざい・おさむ］
（明治〜昭和の作家、1909〜1948）
『お伽草子』
「カチカチ山」
【 太宰治の名言 】
【 Dazai Osamu 】
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〈全文〉
とかく招かれざる客というものは、その訪問先の主人の、こんな憎悪感に気附く事はなはだ疎(うと)いものである。
＿＿ Link ＿＿

これは実に不思議な心理だ。
読者諸君も気をつけるがよい。

あそこの家へ行くのは、どうも大儀だ、窮屈だ、と思いながら渋々出かけて行く時には、案外その家で君たちの来訪をしんから喜んでいるものである。
＿＿ Link ＿＿

それに反して、ああ、あの家はなんて気持のよい家だろう、ほとんどわが家同然だ、いや、わが家以上に居心地がよい、我輩の唯一の憩(いこ)いの巣だ、なんともあの家へ行くのは楽しみだ、などといい気分で出かける家に於(お)いては、諸君は、まずたいてい迷惑がられ、きたながられ、恐怖せられ、襖(ふすま)の陰に箒など立てられているものである。
＿＿ Link ＿＿

他人の家に、憩いの巣を期待するのが、そもそも馬鹿者の証拠なのかも知れないが、とかくこの訪問という事に於いては、吾人(ごじん)は驚くべき思い違いをしているものである。
＿＿ Link ＿＿

格別の用事でも無い限り、どんな親しい身内の家にでも、矢鱈(やたら)に訪問などすべきものでは無いかも知れない。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
悪魔は招かれぬ所へは出向かぬ紳士である。
（リンカーン）
［ ランダム名言 ］
1.
この世は
弱者を世話する強者と、
世話をされる弱者とに
二分されてはいない。
私たちは順繰りに、
世話をし、
されなくてはならないのだ。
善悪の問題ではなく、
それが物の道理なのである。
（ シーラ・キャシディ ）
（ Sheila Cassidy ）
2.
（企業の）マネージメントとは、結局のところ、うまくやっている間にいかに変身をはかるかである。
（ レスター・C・サロー ）
（ Lester C. Thurow ）
3.
宇宙はただひとつの物質と、ただひとつの魂とを有する一つの生き物としてつねに考えよ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
4.
お前がどこに逃げようとも、死はお前に追いつくだろう。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
5.
ベンチャーというのは、
技術の方向についてのロードマップを描けることがポイントだ。
（ 青木昌彦 ）
6.
真白さのつくばねうけよ初御空(はつみそら)
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
7.
正直な人が、正論をいう！

知らないことは、知らないという！

そして勉強を欠かさない！

これが、信頼を勝ち取り、幸せや、成功を勝ち取るために不可欠な、要素なのだ！
（ 市川善彦 ）
（ Ichikawa Yoshihiko ）
8.
男は（※女の）着ているものより、着ていないほうに興味がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
ほめるコツ──
ほめた後に批判を付け加えない。
せっかくほめても、
最後にひとこと欠点を指摘して、
ぶちこわしにしてしまう上司が多い。
（ ボブ・ネルソン ）
（ Bob Nelson ）
10.
辛い仕事もゲームと思おう。
そしてゲームに勝とうじゃないか。
（ 小松万豊 ）
（ Komatsu Kazutoyo ）
11.
大切なのは偉大な意欲を持ち、それを貫くだけの技量と忍耐力とを持つことだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
12.
雄牛(おうし)は角(つの)でつかめ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
13.
テストの点が５点１０点上がっても、親子の仲が悪なったら何にもならんやんけ。
（ 漫画『じゃりン子チエ』 ）
14.
金銭を失うこと。
それはまた働いて蓄えればよい。
名誉を失うこと。
名誉を挽回すれば、
世の人は見直してくれるであろう。
勇気を失うこと。
それはこの世に生まれてこなかった方がよかったであろう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
15.
（会話では）一息に全部しゃべるのでなく、「それでどうなったの？」「それで、それで」と相手から続きをうながされるくらい小分けにするといい。
すると自然に、キャッチボールのような会話になる。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
16.
腕と足は別物です。
しかし、足に不具合が生じれば、自然と手が下りて助けにいきます。
同じように、この社会のどこかで不具合が生じたら、私たちは助けにいかなければなりません。
なぜかって？
それは身体の一部だからです。
私（→続きはクリック）
（ ダライ・ラマ14世 ）
（ Dalai Lama 14th ）
17.
芸術はなぐさみの遊びではない。
それは闘いであり、
ものをかみつぶす歯車の機械だ。
（ ジャン＝フランソワ・ミレー ）
（ Jean Francois Millet ）
18.
櫻咲き吾が生ままくの子をおもふ
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
19.
人生は、連続しているのではなく断ち切れており、人は一生のうちに「何人かのべつの人間」として生きるのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
20.
ベターが他に比較して相対的により良いという意味であり、またベストがそれらの中で最良のものという意味なのに対し、パーフェクトとは自らの内なる理想に対するあくなき追求心のことを言います。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
21.
人生は、意外と何度でもやり直しのきくゲームなんだよ。
（ 映画『毎日が夏休み』 ）
22.
患者にとって病気は「私だけ」のものなのに、私たち医者は「あなたたち」という扱いをしてしまうんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
23.
スポーツの世界で強いチームがそうであるように、
メンバーが一丸となって目標に挑めば、
そこには信じられないことが起こります。
（ ハワード・シュルツ ）
（ Howard Schultz ）
24.
私はアイディアを取り入れることに、制限を設けない。
もし清掃作業員が良いアイディアを持っていればそれを採用する。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
25.
なんら欠点を見せない人間は
愚者か偽善者だ。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
26.
人はその視野の範囲でしか成長できない。
（ ジョン・パウエル ）
27.
永遠は一瞬の中にある。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
28.
もし君が人に愛されようと思うなら、まず君が人を愛さなければならない。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
29.
美は人間を、打算を離れた感情にまで引き上げる。
人間をその本然の性から引き離すのだから、これは大したことである。
こうした間接な方法で、美は何も教えないが、巨大な力を持った道徳の発動者となる。
（ エミール・ファゲ ）
30.
すべての偉大な恋愛のうちには母性愛がある。
真の女らしい女たちが男の力を愛するのは、男の弱さを知っているからである。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
31.
権限委譲するのは、委譲した部下が間違いなく責任を果たせると確信できる場合だけだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
32.
をさなごの手によれよれのつくしんぼ
（ 金子敦 ）
（ Kaneko Atsushi ）
33.
人は国外へ一歩踏み出すとき、個人以上のものとなる。
彼は自分のうちに彼の国家と種族とを携えていく。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
34.
私は自分の持っている本が
他日誰か他の人によって使われることを考える。
そうすると
なるべく綺麗に保存しておきたいと思う。
しかし人に貸すことは
紛失する危険が多いので好まない。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
35.
生きる、それは自分の運命を発見することである。
（ アルマン・サラクルー ）
（ Armand Salacrou ）
36.
われわれはついまどわされて、あり余るほど豊かな世界に生まれた生の方が、まさに欠乏との戦いそのものであるような生よりも、いっそう生であり優れていると考えがちである。
しかし事実はそうではない。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
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