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太宰治の名言
Dazai Osamu

太宰治［だざい・おさむ］
（明治〜昭和の作家、1909〜1948）
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801.
目前の事実に対して、あまりにも的確の描写は、読むものにとっては、かえって、いやなものであります。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
802.
僕はね、キザのようですけど、死にたくて、仕様が無いんです。
生まれた時から、死ぬ事ばかり考えていたんだ。
皆のためにも、死んだほうがいいんです。
それはもう、たしかなんだ。
それでいて、なかなか死ねない。
へんな、こわい神様みたいなものが、僕の死ぬのを引きとめるのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
803.
人間の心というのは、小説みたいに、あんなにはっきり定まっているものでなく、実際はもっとぼんやりしているものじゃないのか。
殊(こと)にも男と女の間の気持なんてその場その場の何かのきっかけで、意外な事になったりなんかするもんだからね。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
804.
昨年は、何も無かった。
一昨年は、何も無かった。
その前のとしも、何も無かった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
805.
寝てもさめても、れいの「性的煩悶」ばかりしている故に、そんな「もののはずみ」だの「きっかけ」だのでわけもなく「恋愛関係」に突入する事が出来るのかも知れないが、しかし心がそのところに無い時には、「きっかけ」も「妙な縁」もあったものでない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
806.
与えられた運命の風のまにまに身を任(まか)せ、そうして大事の一点で、ひらっと身をかわして、より高い運命を創(つく)る。
宿命と、一点の人為的なる技術。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
807.
ああ、お金が無くなるという事は、なんというおそろしい、みじめな、救いの無い地獄だろう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
808.
生くることにも心せき、感ずることも急がるる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
809.
ぽかんと花を眺めながら、人間も、本当によいところがある、と思った。
花の美しさを見つけたのは人間だし、花を愛するのも人間だもの。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
810.
「父」というものは、なんだか非常に大きくて、あたたかいものだ。
キリストが、その悲しみの極まりし時、「アバ、父よ！」と大声で呼んだ気持もわかるような気がする。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
811.
宗教とは奇蹟を信じる力だ。
合理主義者には、宗教がわからない。
宗教とは不合理を信ずる力である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
812.
てれくさくて（愛の言葉を）言えないというのは、つまりは自分を大事にしているからだ。
怒濤へ飛び込むのが、こわいのだ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
813.
倫理は、おれは、こらえることができる。
感覚が、たまらぬのだ。
とてもがまんができぬのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
814.
他の生き物には絶対に無くて、人間にだけあるもの。
それはね、ひめごと、というものよ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
815.
死は敢(あ)えて厭(いと)うところのものに非ず。
生き残った妻子は、ふびんなれども致し方なし。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
816.
ああ、われに冷たき意志を与え給え。
われに、「人間」の本質を知らしめ給え。
人が人を押しのけても、罪ならずや。
われに、怒りのマスクを与え給え。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
817.
鉄は赤く熱しているうちに打つべきである。
花は満開のうちに眺むべきである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
818.
私は、くるしい時に、ははんと馬鹿笑いしたくなるので困ります。
内心大いに緊張している時でも、突然、馬鹿話などはじめたくなるので困ります。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
819.
人間の本然の愛というものは、どんな場合にだって忘れられるわけのものじゃないんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
820.
人間は、誰でも、くだらなくて卑しいものだと思っています。
作品だけが救いであります。
仕事をするより他はありません。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
821.
程度の差はあるけれども、僕たちはブルジョアジイに寄生している。
それは確かだ。
だがそれはブルジョアジイを支持しているのとはぜんぜん意味が違うのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
822.
恋とは美しき事を夢みて、穢(きたな)き業(わざ)をするものぞ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
823.
金の切れめが縁の切れめ、ってのはね、あれはね、解釈が逆なんだ。
金が無くなると女にふられるって意味、じゃあ無いんだ。
男に金が無くなると、男は、ただおのずから意気銷沈しょうちんして、ダメになり、笑う声にも力が無く、そうして、妙にひがんだりなんかしてね、ついには破れかぶれになり、男のほうから女を振る、半狂乱になって振って振って振り抜くという意味なんだね、
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
824.
くるしい時に、素直にくるしい表情の浮ぶ人は、さいわいです。
緊張している時に、そのまま緊張の姿勢をとれる人は、さいわいです。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
825.
人間の言葉はみんな工夫です。
気取ったものです。
不安の無いところには、何もそんな、いやらしい工夫など必要ないでしょう。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
826.
学問も結構ですが、やたらに脱俗を衒(てら)うのは卑怯です。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
827.
とうもろこしは、あれは下品な食べものだ。
あれの、正式の食べかたは、どういうのかしら。
一本のとうもろこしに、食いついている姿は、ハアモニカを懸命に吹き鳴らしているようである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
828.
男は、女になれるものではない。
女装することは、できる。
これは、皆やっている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
829.
私は、ただ、見ていなければならぬのだ。
苦しむものは苦しめ。
落ちるものは落ちよ。
私に関係したことではない。
それが世の中だ。
そう無理につめたく装(よそお)い、かれらを（二階から）見下ろしているのだが、私は、かなり苦しかった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
830.
僕は、僕という草は、この世の空気と陽(ひ)の中に、生きにくいんです。
生きて行くのに、どこか一つ欠けているんです。
足りないんです。
いままで、生きて来たのも、これでも、精一ぱいだったのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
831.
ひとにめいわくをかけて素知らぬ顔のできるのは、
この世ならぬ傲慢(ごうまん)の精神か、
それとも乞食の根性か、
どちらかだ。
甘ったれるのもこのへんでよし給え。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
832.
いのちがけならば、すべて尊し。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
833.
歴史の自信というものがないのだ。
まるっきりないのだ。
だから、矢鱈(やたら)に肩をいからして、「かれは賤(いや)しきものなるぞ。」などと人の悪口ばかり言つて、傲慢な姿勢を執(と)らざるを得なくなるのだ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
834.
自分が絶世の美男子だったら、
ひとの容貌なんかには、
むしろ無関心なものだろうと思う。
ひとの醜貌に対しても、
頗(すこぶ)る寛大なものだろうと思う。
ところが僕のように、
自分の顔が甚(はなは)だ気にいらない者には、
ひとの容貌まで気になって仕様がないのだ。
さぞ憂鬱(ゆううつ)だろうな、
と共感を覚えるのである。
無関心では居られないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
835.
私は、年少年長の区別なく、
ことごとくの友人を尊敬したかった。
尊敬の念を以(もっ)て交際したかった。
だから私は、
年少の友人に対しても、
手加減せずに
何かと不満を言ったものだ。
野暮(やぼ)な田舎者(いなかもの)の狭量かも知れない。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
836.
強いということ、自信のあるということ、それは何も作家たるものの重要な条件ではないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
837.
どうも、お金を借りていると、
人間は意気地がなくなっていけない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
838.
男子は、
人に可愛がられようと思ったりしては、いけない。
男子は、
人に「尊敬」されるように、
努力すべきものである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
839.
自分の不幸は、拒否の能力の無い者の不幸でした。
すすめられて拒否すると、相手の心にも自分の心にも、永遠に修繕し得ない白々しいひび割れが出来るような恐怖におびやかされているのでした。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
840.
芸術の世界では、悪徳者ほど、はばをきかせているものだ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
841.
顔が綺麗だって事は、一つの不幸ですね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
842.
通人というのは、結局、現実から遊離した卑怯(ひきょう)な人ですね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
843.
人間は恋と革命のために生れて来たのだ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
844.
酒飲みというものは、その家庭に於(お)いて、たいてい孤独なものである。
孤独だから酒を飲むのか、酒を飲むから家の者たちにきらわれて自然に孤独の形になるのか。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
845.
この問題で一ばん苦しんでいるのは私なのです。
この問題に就いて、何も、ちっとも苦しんでいない傍観者が、帆を醜くだらりと休ませながら、この問題を批判するのは、ナンセンスです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
846.
金と女。
論理は、はにかみ、そそくさと歩み去る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
847.
（女に）用を言いつけるというのは、決して女をしょげさせる事ではなく、かえって女は、男に用事をたのまれると喜ぶものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
848.
なまけ者の空想ほど、
ばかばかしく途方もないものはない。
悪事千里、というが、
なまけ者の空想もまた、
ちょろちょろ止(と)めどなく流れ、走る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
849.
やはり、三十一歳は、三十一歳だけのことしかないのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
850.
苦しくても、ぶていさいでも、死なずにいて下さい。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
851.
憎まれて憎まれて強くなる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
852.
（作家が）潔癖などということは、ただ我儘(わがまま)で、頑固で、おまけに、抜け目無くて、まことにいい気なものである。
卑怯(ひきょう)でも何でもいいから勝ちたいのである。
人間を家来にしたいという、ファッショ的精神とでもいうべきか。
こういう作家は、いわゆる軍人精神みたいなものに満されているようである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
853.
どうもあれには閉口、まいったよ、そういう言い方は、ヒステリックで無学な、そうして意味なく昂(たか)ぶっている道楽者の言う口調である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
854.
毎日毎日が、奇蹟である。
いや、生活の、全部が奇蹟だ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
855.
自分は、自分を生れた時からの日蔭者のような気がしていて、世間から、あれは日蔭者だと指差されている程のひとと逢うと、自分は、必ず、優しい心になるのです。
そうして、その自分の「優しい心」は、自身でうっとりするくらい優しい心でした。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
856.
（女は）物知り振っている人を、矢鱈(やたら)に尊敬いたします。
つまらぬ理窟(りくつ)を買いかぶります。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
857.
人生には、最後の褒め役が一人いなければならん。
世の中の人、全部があれ（＝息子）を軽薄に褒めても、わしだけは、仲々に褒めてやるまい。
早く褒められると、早く満足してしまう。
わしだけは、いつまでも気むずかしい顔をしていよう。
かえって侮辱をしてやろう。
しかし、最後には必ず褒めます。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
858.
有名になってしまうと、駄目になります。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
859.
わが友の、
笑って隠す淋しさに、
われも笑って返す淋しさ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
860.
女のひとは、
虚栄ばかりで読むのですから、
やたらに上品ぶった避暑地の恋や、あるいは
思想的な小説などを好みます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
861.
私、不良が好きなの。
それも、札つきの不良が、すきなの。
そうして私も、札つきの不良になりたいの。
そうするよりほかに、私の生きかたが、無いような気がするの。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
862.
ほんとうの愛情というものは死ぬまで黙っているものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
863.
世間は、わからない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
864.
言葉というものは、生きている事の不安から、芽ばえて来たものじゃないですかね。
よろこびの言葉もあるにはありますが、それにさえなお、いやらしい工夫がほどこされているじゃありませんか。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
865.
芸術は、命令することが、できぬ。
芸術は、権力を得ると同時に、死滅する。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
866.
二十いくつの石段を登り、だらだらの坂を半丁ほど登り、有頂天の歓喜があるとしたら、市民とは実に幸福なものだと思う。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
867.
ただ、ひとの物腰だけで、ひとを判断しようとしている。
下品とはそのことである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
868.
旅は、徒然つれづれの姿に似て居ながら、人間の決戦場かも知れない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
869.
「きょうは、少し調子づいているようですね。」
「そうです。
　芸術は、その時の調子で出来ます。」……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
870.
民衆の教育には、著述に依(よ)るのが、最も効果的のようです。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
871.
女なんて、そんなに、いつも深い事を考えているものではございません。
ぼんやり生きているものです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
872.
僕たち男類が聞いて、およそ世につまらないものは、女類同志の会話だからね。
前後不覚どころか、まるで発狂気味のように思われる。
実に、不可解！
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
873.
議論とは、往々にして妥協したい情熱である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
874.
和というのは、決して消極的なものではないのです。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
875.
半可通は永遠に、
洒々然(しゃあしゃあぜん)たるものである。
天才の誠実を誤り伝えるのは、
この人たちである。
そうして
かえって、俗物の偽善に支持を与えるのは
この人たちである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
876.
尊敬して居ればこそ、安心して甘えるのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
877.
知ることは、最上のものにあらず。
人智には限りありて、上は――氏より、下は――氏にいたるまで、すべて似たりよったりのものと知るべし。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
878.
和を以(もっ)て貴(とうと)しと為(な)す、というお言葉もあるが、和というのは、ただ仲よく遊ぶという意味のものでは無い。
互いに励まし合って勉強する事、之(これ)を和と謂(い)う。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
879.
いのちがけで事を行うのは罪なりや（＝罪だろうか）。
そうして、手を抜いてごまかして、安楽な家庭生活を目ざしている仕事をするのは、善なりや（＝善だろうか）。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
880.
「遊ぼう。
　これから、遊ぼう。
　大いに、遊ぼう。」
「あまり遊べない人に限って、そんなに意気込むものですよ。
　
　ふだんケチケチ働いてばかりいるんでしょう？」……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
881.
常識は、いいものである。
これには従わなければいけない。
けれども常識は、十年ごとに飛躍する。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
882.
じぶんで、したことは、そのように、はっきり言わなければ、かくめいも何も、おこなわれません。
じぶんで、そうしても、他におこないをしたく思って、にんげんは、こうしなければならぬ、などとおっしゃっているうちは、にんげんの底からの革命が、いつまでも、できないのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
883.
いけないのは、
田舎者のくせに、都の人と風流を競い、
奇妙に上品がっている奴と、
それから私のように、
田舎へ落ちて来た山師だ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
884.
やはり小説というものは、頭で考えてばかりいたって判るものではない。
書いてみなければ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
885.
一日の労苦は、そのまま一日の収穫である。
「思い煩(わずら)うな。
　空飛ぶ鳥を見よ。
　播(ま)かず。
　刈らず。
　蔵に収めず。」
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
886.
人間は人間のとおりに生きて行くものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
887.
金銭は、むだに使っても、それを受け取った人のほうで、有益に活用するであろう。
料理の食べ残しは、はきだめに捨てるばかりである。
完全に、むだである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
888.
作家はみんなこういうものであろうか。
告白するのにも言葉を飾る。
僕はひとでなしでなかろうか。
ほんとうの人間らしい生活が、僕にできるかしら。
こう書きつつも僕は僕の文章を気にしている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
889.
お酒飲みというものは、
よそのものたちが酔っているのを見ても、
一種のよろこばしさを覚えるものらしい。
所謂(いわゆる)利己主義者ではないのであろう。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
890.
本当に愛して居れば、
かえって愛の言葉など、
白々しくて
言いたくなくなるものでございます。
愛している人には、
愛しているのだという誇りが
少しずつあるものです。
黙っていても、
いつかは、わかってくれるだろうという、
つつましい誇りを持っているものです。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
891.
愛などと言うと、甘ったるいもののようにお考えかも知れませんが、むずかしいものですよ。
愛するという事は、どんな事だか、私にはまだ、わからない。
めったに使えない言葉のような気がする。
自分では、たいへん愛情の深い人のような気がしていても、まるで、その逆だったという場合もあるのですからね。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
892.
人間は、こぶしを固く握りながら笑えるものでは無いのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
893.
好き嫌いが先に定まって、理窟(りくつ)が後になる事実ほど恐しく、嫌なものはありません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
894.
少しでもほめられた事は、一生わすれません。
覚えていたほうが、たのしいもの。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
895.
全部、作家は、不幸である。
誰もかれも、苦しみ苦しみ生きている。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
896.
男は、武術。
之(これ)の修行を怠っている男は永遠に無価値である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
897.
作家は小説を書かなければいけない──
そのとおりである。
そう思ったら、
それを実際に行うべきである。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
898.
不良でない人間があるだろうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
899.
恋人同士の話題は、やはり映画に限るようだ。
いやにぴったりするものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
900.
人間に無関心な自然の精神、自然の宗教、そのようなものが、美しい風景にもやはり絶対に必要である。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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