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［ 名言 ］
川の流れを見つめるとき、ひとは自分の心の中を見つめている。
川の色に、じぶんの心の色を見ている。
旅をする。
街を歩く。
曲がり角を曲がる。
そして、気づく。
ここはどこなのか、わたしは今、どこにいるか、と。
［ 出典 ］
長田弘［おさだ・ひろし］
（詩人、1939〜2015）
詩文集『人生の特別な一瞬』
【 長田弘の名言 】
【 Osada Hiroshi 】
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［ ランダム名言 ］
1.
船は水よりも火を恐れる。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
2.
今日(こんにち)独創的な行動は、協力と組織なしにはありえない。
（ 桑原武夫 ）
（ Kuwabara Takeo ）
3.
運は常に、思慮深い人の味方として戦う。
（ クリティアス ）
（ Critias ）
4.
たしかに、
憎らしい人やムカツク人は減らないけれど、
嫌いな人がいなくなったら、
好きな人がわからなくなっちゃうかもしれない。
（ 宇佐美百合子 ）
（ Usami Yumiko ）
5.
私に才能があるとすれば、それは努力する才能。
人の何倍だって努力する。
（ 池田理代子 ）
（ Ikeda Riyoko ）
6.
僕の自殺を非難し、
あくまでも生き伸びるべきであった、
と僕になんの助力も与えず口先だけで、
したり顔に批判するひとは、
陛下に菓物屋(くだものや)をおひらきなさるよう
平気でおすすめ出来るほどの
大偉人にちがいございませぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
問題は結果ではない。
もう一度頑張ろうと思うのか、それとも、もう十分と思うのかです。
（ 萩原智子 ）
8.
陽光に恵まれず、厳しい寒さにさらされて育つ北国の樹木は木質が締まり、良質の木材になる。
人間もそれと同じではないだろうか。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
9.
トシをとりたくないのなら、トシを言い訳にしないこと。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
10.
風鈴(ふうりん)に大きな月のかかりけり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
11.
「詩というのは
　無理をせず、遠慮もなく、
　いまの自分にわかる一節だけを読み、
　わからないところは読まなくていい。
　
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
12.
忘れてはいけないのは「人は自分の話を聞いてもらうことが好き」であり「自分の話を聞いてくれる人が好き」であるという法則です。
（ 和田裕美 ）
13.
日本の精神そのものが耐乏の精神であり、変化を欲せず、進歩を欲せず、憧憬讃美が過去へむけられ、たまさかに現れいでる進歩的精神はこの耐乏的反動精神の一撃を受けて常に過去へ引き戻されてしまうのである。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
14.
何故(なぜ)女が不幸に対して男より深い同情を示すかといえば、推理能力に弱みを持っているからである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
15.
恋愛は影に似て、
追う者から逃げ、
逃げる者を追う。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
16.
過ぎ去ったことは消して気にかけるな。
これも経験の一つと考えて、悩みは忘れ去ろう。
目の前は常に困難だらけだ。
振り返って過ぎ去った困難まで省みる必要はない。
（ ハーバート・フーヴァー ）
（ Herbert Hoover ）
17.
ひとつの嘘を通すためには、多くの嘘を工夫しなければならない。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
18.
当たり前のことを
規律正しくやってればいいの。
それが幸福というものだよ。
（ スティーヴン・キング ）
（ Stephen King ）
19.
結婚式のスピーチを考えておく必要はありません。
前の人が何か話したら、そのネタで話せばいいのです。
それが一番盛り上がります。
話も短くすみます。
前の人が状況説明してくれているのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
20.
むずかしいから、
われわれがやる価値があるのだ。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
21.
自分はどこから来たのか、自分は誰なのか、自分はどこへ行くのか、という問いに答えるのは、人知を超えたことなのに、よく出される疑問である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
22.
口で何を言っても、本心を隠すことはできません。
どうしてもまわりに伝わってしまうものですから。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
23.
兄弟よ、困難は偉大な心を育てる乳母である──この厳しい乳母は、ゆりかごを手荒く揺すって、その養い児をたくましい、均整のとれた体の子に育てあげるのだ。
（ ウィリアム・カレン・ブライアント ）
24.
友達は、
一方が出世すると、
友達でなくなる。
（ ヘンリー・ブルックス・アダムズ ）
（ Henry Books Adams ）
25.
我なにかを知る。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
26.
一人を殺す者は凶漢であり、
一万人を殺す者は英雄である。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
27.
いつも必ずこれ以上できないという限界があります。
あまり多くやろうとすると、
何事もなし得ないでしょう。
（ ピョートル・デミアノヴィッチ・ウスペンスキー ）
（ ゲオルギイ・イヴァノヴィチ・グルジエフ ）
（ Petyr Demianovich Ouspensky ）
（ George Ivanovich Gurdjieff ）
28.
蝕まれ出した愛情に限って、ことさらわざとらしい儀礼を見せ始めるのだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
29.
栗を食(た)ぶ下唇をつき出して
（ 今井千鶴子 ）
（ Imai Chizuko ）
30.
トマトにねえ
いくら肥料やったってさ
メロンにはならねんだなあ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
31.
己に勝つを賢とし、己が心に負けて悩むを愚とす。
（ 鈴木正三 ）
32.
あの女が落とした扇子を拾え。
どうしたらよいか分からなくても構わないから。
（ ポール・エリュアール ）
（ Paul Eluard ）
33.
愛における大きな過ち、ロマンチシズム。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
34.
世の中には、往々、何故(なぜ)に宗教が必要であるか、などと尋ねる人がある。
しかし、かくの如(ごと)き問いは、何故に生きる必要があるか、と問うのと同一である。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
35.
文明というものはそういうものなのだ。
何かのために何かをやり、その何かのためにまた何かをやりという風に、最後の目的を残して、その他のものはすべてそれを実現するための手段になってしまう。
手段である以上、常にもっと有（→続きはクリック）
（ 福田恆存 ）
36.
人をあなどり軽んじると
憂いが生じる。
（ 『管子』 ）
（ Kanshi ）
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