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今日の
政治・社会問題の名言
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1.
リーダーの不在や無能さが暗示しているのは、
ビジョンの不在、夢の無い社会だ。
それがもたらすものは、
よくて現状維持であり、
悪ければ目的と一体感を失って崩壊する社会である。
（ ウォレン・ベニス ）
2.
地上は限りない戦いのために見えない血であふれています。
（ 寺山修司 ）
3.
チャンスが平等なのであって、結果は平等ではありません。
（ 作者不詳 ）
4.
最大の犯罪は、欲望によらず飽満によりて引き起こされる。
（ アリストテレス ）
5.
そもそも憲法というのは夢でいいんです。
みんなで夢に近づける、
それでいいんです。
夢を改正することはありません。
（ 永六輔 ）
6.
ともに信じ合う世界は、人々が互いの、合掌される感謝の心持によって、はじめて成されるのである。
（ 九条武子 ）
7.
歴史は繰り返す。
（ トゥキディデス ）
8.
世間には心に正義をいだく者が多いが、
決心がつくまで弓をとらぬので、
射るのも遅れる。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
9.
土地が良ければ道路が悪い。
国が良ければ人が悪い。
（ デンマークのことわざ・格言 ）
10.
赤い旗の利点は、
殺人者が血に濡れた手を拭(ぬぐ)っても汚れないということだ。
（ ジャン・コー ）
11.
苦難を分かち合い、
等しく我慢することに
日本人はとても強い。
しかし、不公平になった際に感じるストレスがとても大きい。
（ 大里真理子 ）
12.
人は国外へ一歩踏み出すとき、個人以上のものとなる。
彼は自分のうちに彼の国家と種族とを携えていく。
（ 内村鑑三 ）
13.
衆に優れた人物は、運に恵まれようと見離されようと、常に態度を変えないものである。
（ マキャヴェリ ）
14.
我々に武器を執(と)らしめるものは、いつも敵に対する恐怖である。
しかもしばしば実在しない架空の敵に対する恐怖である。
（ 芥川龍之介 ）
15.
圧制は革命の種子である。
（ ダニエル・ウェブスター ）
16.
世の中ね、威張っちゃったほうが、スムースにいくことってあるんだ。
（ 永六輔 ）
17.
その使命に対する抑え難い信念によって火がつけられた、
決然とした人々からなる小さな団体は、
歴史の流れを変えることができる。
（ マハトマ・ガンジー ）
18.
私はつね日ごろ、
自分の住む人間社会の繁雑さにうんざりしている。
そのくせ、なにが好きかときかれると、
やはり「人間」と答えてしまう。
（ 高峰秀子 ）
19.
失敗することがあっても、大きなことに取り組んで栄誉ある勝利を獲得するほうが、たいした苦労もない代わりにたいした喜びもない臆病者の群れに加わるより、はるかにいい。
臆病者は、勝利も知らなければ、敗北も知らない灰色の生活を送っているのだから。
（ セオドア・ルーズベルト ）
20.
政策誘導型の知識人たちは
国家の規範を内面化してしまい、
当然、政府からかわいがられ、
お呼びがかかればいそいそと出かけ、
最終的に政府が彼らの庇護者となる。
批判意識はしばしば都合よく忘れ去られてしまう。
（ エドワード・サイード ）
21.
みんな一度なら、見て見ぬ振りをするだろう。
だけど、それをやると、二度目から、あっという間に簡単に妥協して生きることになる。
すべてはたった一度の「妥協」から始まる。
（ ドラマ『24』 ）
22.
作戦計画を立てることは誰にでもできる。
しかし戦争をすることのできる者は少ない。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
23.
政治家はどこでも同じだ。
川のないところでさえ、橋を架けると約束するのだから。
（ フルシチョフ ）
24.
力がまず征服し、
征服が法律を作った。
（ アレキサンダー・ポープ ）
25.
改革を進めるリーダーは、
つねに孤独なものである。
（ 一般のことわざ・格言 ）
26.
平和は人類最高の理想なり。
（ ゲーテ ）
27.
（この世に）平穏なんてありません。
誰かが犠牲になっています。
（ 加藤諦三 ）
28.
人間であることは、自分の意志をそこに据えながら、世界の建設に参加しているのだと感ずることである。
（ サン・テグジュペリ ）
29.
かつて大阪の徴兵忌避者日本一といわれたのも、大阪人の論理からいくと、〈いやなこと忌避すんのん、当たり前やないか〉と、〈筋通ってる〉ことになる。
（ 田辺聖子 ）
30.
我々は、他人の欲求よりも、自分自身の欲求のほうを、一層よく心得ている。
自分自身に奉仕するのは、政治の節約というものだ。
（ ジャムラック・ホロボム ）
31.
進歩的な国では変革は不可避である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
32.
正義の遅滞は不正である。
（ ウォルター・ランダー ）
33.
「政府」の行動を監視し、
取り締まるべき「議会」が、
逆に「政府」に言いくるめるられて自由に操られてしまう時、
多くの弊害が生じる。
（ 吉野作造 ）
34.
歴史は青年によって創られてきた。
（ エリック・ホッファー ）
35.
この世の中で恐怖心ほど人の心を傷つけるものはありません。
私よりはるかに不幸な方々を助けることにより、私は自分の恐怖とたたかい、ついにそれを克服したのです。
（ エレノア・ルーズベルト ）
36.
社会的理想像ほど、急速に、かつ予期せぬ形で変化するものはない。
（ ピーター・ドラッカー ）
37.
程度の差はあるけれども、僕たちはブルジョアジイに寄生している。
それは確かだ。
だがそれはブルジョアジイを支持しているのとはぜんぜん意味が違うのだ。
（ 太宰治 ）
38.
リーダーシップとは、
どんなに悪いニュースであっても、
最終的にはいい結果になるだろうと、
人々を納得させられる能力である。
（ ロバート・ホートン ）
39.
保守主義者とは、何事も最初になされる時は初めてなのだという事実に思い至らない人である。
（ フランク・ヴァンダーリップ ）
40.
原子力発電所というものは、食事よりとても安全だ。
なぜなら毎年３００人もの人が、のどに物を詰まらせて死んでいるじゃないか。
（ ディクシー・リー・レイ ）
41.
力はすべてを征服するが、その勝利は短い。
（ エイブラハム・リンカーン ）
42.
（日本には）日本や世界のことを考えている政治家はいませんね。
みんな、自分のことは考えてますけどね。
（ 永六輔 ）
43.
人は愛よりも憎しみによって結ばれる。
人間の連帯は愛ではなく
共通の敵を作ることで可能になる。
（ 遠藤周作 ）
44.
最も差別意識があるのは、差別を受けている者である。
（ アニメ『魔法科高校の劣等生』 ）
45.
交渉とは不満足の分配作業だ。
（ 橋下徹 ）
46.
一つの嘘は嘘である。
二つの嘘も嘘である。
三つの嘘は政治である。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
47.
改革は積極的で、
保守は消極的である。
前者は真理を目指し、
後者は安寧を目指す。
（ エマーソン ）
48.
我々は言葉だけでなく、行為でそれを示さなくてはならない。
（ ジョン・F・ケネディ ）
49.
七つの社会的罪──
１．理念なき政治、
２．労働なき富、
３．良心なき快楽、
４．人格なき学識、
５．道徳なき商業、
６．人間性なき科学、
７．献身なき信仰
（ マハトマ・ガンジー慰霊碑の碑文 ）
50.
暗殺は、検閲の行き着く果てである。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
51.
犠牲者が出れば法律が変わる。
（日本は）そういう国です。
（ 永六輔 ）
52.
善く戦う者は怒(いか)らず。
善く敵に勝つものは争わず。
（ 老子 ）
53.
不平等な経済的・政治的発展は資本主義の絶対的法則である。
（ レーニン ）
54.
なぜ我々は経済的繁栄を追求する必要があるのだろうか？
それは、簡単に説明すると、
サイバー化が進んだグローバル経済の世界では、
「勝ち組」が国境を越えて「負け組」からどんどん富を奪い、
しかもその構造が固定化される恐れがあるからだ。
（ 大前研一 ）
55.
いじめ（苛）──弱い者などを、苦しめたり悩ませたりすること。
（中略）特に学校において、弱い立場の生徒を集団で肉体的または精神的に苦しめる、陰湿化したいわゆる校内暴力を指すことが多い。
（ 『精選版 日本国語大辞典』 ）
56.
結婚生活に幸福を期待しすぎて、
失望しないように気をつけなさい。
ウグイスは春に２、３ヶ月だけは鳴くが、
卵をかえしてしまうと、
あとはずっと鳴かないものだ。
（ トーマス・フラー ）
57.
祖国への愛、
それは自然なものである。
では、なぜ国境を越えて
他の国々の人々を愛してはいけないのか？
私たち個々の人間は全てひとひらの木の葉に過ぎず、
全人類で一本の樹なのである。
（ パブロ・カザルス ）
58.
知者は未(いま)だ萌(きざ)さざるに見る。
（ 『戦国策』 ）
59.
「戦争なんか全部ダメだ」というのがヴェーユの戦争観で、これは理念としてギリギリのことをいっちゃったわけです。
もうここまで言い切ってしまえば、終わりなんです。
（ 吉本隆明 ）
60.
自由を奪われた人間は、他者の自由を承認する感度が低くなる。
（ 藤川伸治 ）
61.
外交とは最も汚いことを、最も美しく行うことである。
（ アイザック・ゴールドバーグ ）
62.
英雄のいない国は不幸だが、英雄を必要とする国はもっと不幸だ。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
63.
人間はみんな平等だって、
簡単に言っちゃっていいのかね。
本音で言えば、
平等だってことはないだろうよ。
建前では、平等だよ、うん。
でも、ホントのとこは、そうは言えないんじゃないのか。
（ 永六輔 ）
64.
人間を信じるという、人間本来のあり方は、絶対に忘れてほしくない
（ ノーマン・カズンズ ）
65.
剣を以(もっ)て得た国土は再び剣を以て奪われるが、鍬(くわ)を以て得たものは永遠である。
（ モムゼン ）
66.
しかし、いつからだろう？
いったい、いつからユーモアが通じなくなってしまったんだろう？
キツイ言葉の辛辣(しんらつ)な言い回し、イギリス人や江戸っ子や大阪人みたいなそんなユーモアがもう通用しなくなってしまったようだ。
（ 忌野清志郎 ）
67.
貧者(ひんじゃ)が富者を嫉み、富者が貧者を怖れることは、永久に絶えないだろう。
愛の福音というようなことは、それと無関係である。
（ フローベール ）
68.
人種差別は魂の病だ。
どんな伝染病よりも多くの人を殺す。
（ ネルソン・マンデラ ）
69.
戦争ほど、声高に大義を語りつづけて、後になればまっさきに明らかな問題を、そのときはまっさきに問題の外に遠ざけてしまうものはありません。
（ 長田弘 ）
70.
文明社会における不道徳というのは、
たった一つ、
「他人を不幸にする」ということだけです。
（ 寺山修司 ）
71.
今後の世界を救うものは、この大悲心なのです。
そうして大悲はまた大智でなくてはなりません。
（ 鈴木大拙 ）
72.
不当な苦しみはあがなわれると信じて闘い続けてください。
（ キング牧師 ）
73.
社会は、
何も要求しない人には、
何一つ与えない。
ここで要求することとは、
たえず要求することの意味だ。
（ アラン ）
74.
私たちが抱える問題は、人間が作り出したものだ。
したがって、人間が解決できる。
人間の理知と精神は、解決不可能と思われることもしばしば解決してきた。
これからもまたそうできると私は信じている。
（ ジョン・F・ケネディ ）
75.
残念なことだが、
国家の操縦法を知っている人間は皆、
タクシーの運転や散髪の仕事で忙しい。
（ ジョージ・バーンズ ）
76.
ゼロからの出発なんていうけどさ。
ゼロからは出発出来ませんよ。
最低、イチがあって出発出来るんです。
（ 永六輔 ）
77.
負けるが怖さの中立は、卑怯の骨頂。
（ 徳冨蘆花 ）
78.
やるべきことをやってから文句を言え。
（ 小山昇 ）
79.
人が反抗的になるのは、
頭の問題ではなく
心の問題である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
80.
市民社会のほうが国家や公よりも概念としては大きいんだ。
（ 吉本隆明 ）
81.
真理を言うのに、
二つの適切な道がある。
民衆には常に公然と、
王侯には常に秘密に言うものである。
（ ゲーテ ）
82.
世界史は世界審判である。
（ シラー ）
83.
資本主義と共産主義の違いは何か？
資本主義では人が人を搾取し、共産主義では人が人に搾取される。
（ ソ連の外交官 ）
84.
助けようとする気持ちは、
助けられる人にも必要だ。
（ 田中正造 ）
85.
戦争の目的は平和である。
（ アリストテレス ）
86.
多数派の数の力を頼み、憲法上の権利を少数派から奪うようなことがあれば、道徳的に見て革命は正当視されよう。
（ エイブラハム・リンカーン ）
87.
昔の人は革命や戦争でしか、世の中を変えられなかった。
でも現代は、そんな時代じゃありません。
ビジネスを通じて世界を変える、自分の夢をかなえる時代なんです。
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
88.
人民は国家に属したる人民にして、我が私(わたくし)すべきものにはこれなく候。
（ 上杉鷹山 ）
89.
人類平等の考えをつきつめていけば、もう国家というもの自体がナンセンスだということになる。
日本に生まれたアメリカに生まれたということだけで、はじめから何か区別されなくちゃいけないなんておかしいじゃねえか。
（ 本田宗一郎 ）
90.
勝利する意志なくして戦争に突入するのは、致命的である。
（ ダグラス・マッカーサー ）
91.
もし人が、
この世界から親切の絆をたち切ってしまうならば、
どんな家もどんな都市も存続することができない。
（ キケロ ）
92.
歴史のない国民は幸福である。
（ ベッカリーア ）
93.
若者のために、未来を作れるとは限らない。
だが、未来のために、若者を作ることはできる。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
94.
わたしが怖いのは、力があってお金のある人たちが、どんどん日本語を変えていっていることです。
それがわたしたちの生活に、やがて効いてくるだろうということなんです。
（ 井上ひさし ）
95.
社会共存の道は、人々自ら権利をまもり幸福を求むると同時に、他人の権利幸福を尊重し、いやしくもこれを侵すことなく、もって自他の独立自尊を傷つけざるにあり。
（ 福沢諭吉 ）
96.
小さな戦争やむをえぬ
大きな戦争防ぐため

小さな不自由やむをえぬ
大きな自由守るため

一人死ぬのはやむをえぬ
千人死ぬのを防ぐため

千人死ぬのもやむをえぬ
ひとつの国を守るため

大は小をかねるとさ
量は質をかねるとさ
（ 谷川俊太郎 ）
97.
好転する前には、悪化するという段階もありうる。
（ ウィンストン・チャーチル ）
98.
最初にすべきことは最初にする。
（ アイゼンハワー ）
99.
争いごとに勝つには、
議論と力という二つの手段がある。
前者は人間のもので
後者は獣のものだが、
議論で解決できないときは
力という手段を使わなければならない。
（ マキャヴェリ ）
100.
私は、世の中はそんなものだと語るより、世の中はどんなものだと問い続けます！
（ 漫画・アニメ『めだかボックス』 ）
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