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政治・社会問題の名言
☆ ８月６日 ☆
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1.
男の約束は法律に優先する。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
2.
建物が高くなるほど、モラルは低下する。
（ ノエル・カワード ）
3.
戦争というものは、勝っても負けても、民衆にとっては得なことは何もない、何もあとに残らないよ、というのが僕の実感なんです。
「戦争自体がダメなんだ」ということ──日本国の憲法第９条は、その理想に近づきうる憲法だということです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
4.
ある国の平和も、他国がまた平和でなければ保障されない。
この狭い相互に結合した世界では、戦争も自由も平和もすべて連携している。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
5.
政治の世界においては、
記憶力の悪さほど
称賛に値するものはない。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
（ John Kenneth Galbraith ）
6.
正直は最善の政策である。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
7.
革命は生易しきにてあらず。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
8.
不安が解消されると、今度は不満が出てくる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
9.
そのときどきの社会総体のヴィジョンをじぶんなりに把握していないと、純文学ですら成り立たない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
10.
人は、人類の成長を示す病を革命と名付ける。
（ フリードリヒ・ヘッベル ）
（ Friedrich Hebbel ）
11.
文化は分割することができない。
それどころか、文化を経済的・政治的・宗教的条件から切り離すことさえもできないだろうと思われる。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
12.
天下の患(うれ)いは
勢いを知らざるより大なるはなく、
而(しこう)して治国の要は
勢いを察するより急なるはなし。
（ 原敬 ）
（ Hara Takashi ）
13.
敵を憎み、復仇しようとするのは弱さのためであり、落ち着き払って敵を討とうともしないのは怠慢のためである。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
14.
階級選択は自由による選択である。
したがって、
ある階級に所属するよう強制されたり、
どれかの階級から閉め出されたりするようなことがあってはならない。
（ ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ ）
（ Johann Gottlieb Fichte ）
15.
だれでも自由に意見をいえること、それ自体はいいことですが、批判するだけなららくなんですねえ……。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
16.
世界の半分の人は、他の半分の人がどんな生活をしているかを知らない。
（ ジョージ・ハーバート ）
（ George Herbert ）
17.
自説に固執し、夢中になることは
愚鈍さの最も確かな証拠である。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
18.
地球を大切にしなさい。
それは、親からもらったものではなく、子どもたちから借りているものだから。
（ ケニアの格言 ）
19.
一般に怨恨というものは、
政治の中では
普通、最悪の役割を演じる。
（ ウラジーミル・レーニン ）
（ Vladimir Lenin ）
20.
我が人生には２つの問題しかない。
政治的な問題は解決不可能であり、経済的な問題は理解不可能である。
（ アレック・ダグラス＝ヒューム ）
21.
政府の汚職は、常に過去形で報道される
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
22.
平和は各自の心の中から始まります。
自分の中に平和が満ちた時初めて、家族へ、隣人へ、友達へと、平和を広めていけるのです。
（ メイリード・マグアイア ）
23.
大砲──国境を修正するのに用いられる道具。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
24.
国を鉄床にたとえよう。
ハンマーは支配者、打ち曲げられる鉄板は民衆。
勝手気ままなめくら打ちに、いつまでたっても地金(じがね)ができあがらねば、鉄板こそ迷惑である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
25.
国民の精神が政治の諸原則に反していないとき、
それに従うべきなのは立法者の方である。
（ モンテスキュー ）
（ Montesquieu ）
26.
私はどのようなイデオロギー下にあっても、国家なんてものを好きになることはできないよ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
27.
本音と公の生き方の間に
ズレがあるのは当たり前。
人前では普通の人々と同じように振る舞って、
腹の中では全然違うことを考えるのは、
今の社会で自分の好みを守っていくための、
最低の原理だよ。
（ 種村季弘 ）
（ Tanemura Suehiro ）
28.
名言のない時代は不幸だが、
名言を必要とする時代はもっと不幸だ。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
（ Bertolt Brecht ）
29.
出来もしないことを引き受けるな。
約束を守ることに細心の注意をはらえ。
（ ジョージ・ワシントン ）
（ George Washington ）
30.
この世でなにが悲しいといって、
自分がいろいろのことを知りながら、
無力のために
それをどうにもできぬことほど
悲しいことはない。
（ ヘロドトス ）
（ Herodotos ）
31.
暴力が障害物を速やかに一掃してしまうことはある。
しかし、暴力そのものが創造的であると証明されたことは一度もない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
32.
世界は一つの島なのだ。
（ クロネシアのことわざ・格言 ）
（ Micronesia saying ）
33.
民主主義という言葉には、
ひとりでにすたれてしまった意味がある。
語源的には、
人民による統治ということだ。
ところが、現代の民主主義には、
統治する人民がいないことは明らかだ。
なぜって、
人民なるものが存在しないのだからね。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
34.
不真実は本来的に悪であり、あらゆる平和の破壊者である。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
35.
戦争においては、あらゆる種類の善きものも美しきものも姿を現し、あらゆる種類の邪(よこしま)なるものも醜いものも明るみへ曝(さら)し出される。
（ フランソワ・ラブレー ）
（ Francois Rabelais ）
36.
我々は春と夏は改革者であるが、
秋と冬は保守の側に立つ。
朝は改革者で、
夜になると保守主義者になる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
37.
急速は事を破り、寧耐は事を成す。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
38.
文化の価値を大切にする人は、間違いなく平和主義者である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
39.
生は永久の闘いである。
自然との闘い、社会との闘い、他の生との闘い、永久に解決のない闘いである。
闘え！
闘いは生の花である。
みのりの多き生の花である。
（ 大杉栄 ）
（ Oosugi Sakae ）
40.
多くの者は、自分達の階級を軽蔑するふりをしながら、自分達の階級から頭角を現わす機会を狙ってばかりいる。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
41.
人は自分と違う者を認められない。
拒絶し畏怖する。
それが戦争の始まりだ。
（ 【漫画・アニメ『鋼の錬金術師』 ）
（ Hagane Renkinjutsushi ）
42.
我々はただ自己にのみ関心を持つのか、それともより大きな善、社会の、我々の、また人類の幸福に関心を持つのか？
結局のところ、このより大きな善は、我々を包括するものではあるまいか。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
43.
民衆の雄弁家は重要なことについてはしゃべる。
だが、一番重要に思っているのはおのれの立身出世なのだ。
（ フィーアオルト ）
44.
人間の空虚な事を十分に知ろうとするには、恋愛の原因と結果を考察すれば足りる。
原因は「何も言えない」ことである。
…が、その結果は恐るべきもので、この「何も言えないこと」…人の知る事も出来ない些細たる事が、全地、王侯、軍隊、全世界をも動かすのである。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
45.
経済学は支配の学であり、
指導者の学である。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
46.
日本を含む先進資本主義国の今の課題は、いかにして、自国の民衆や他国の民衆に対して国家を開いていくか、ということにある。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
47.
誰でも間違いをすることはある。
しかし、間違いに固執するのは馬鹿以外にはない。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
48.
（学校は）一般社会とは全然違って、
相手を責めても向こうは怒らない、
そういう習慣になっていますから、
教師という仕事は非常にこわい仕事です。
相手が子どもなので、
先生の方が悪くてもわからないのです。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
49.
どんな物事も、その発端はささやかである。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
50.
精神性の最大の要素は「恐れない心」である。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
51.
ゆるしとは、過去の影に惑わされることなく、いまこの瞬間に１００％生き、１００％愛すること。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
52.
意志のあるところに「否」あり。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
53.
尊いものは
遺産ではなくて
そのために流された
先人の汗である
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
54.
国民は永遠に成熟しない。
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
55.
お中元だの、お歳暮だの、いいますけど、あれ、結局は賄賂やね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
56.
日本はかつて
政治は三流、経済は一流といわれたが、
経済が破綻した現在でも、
海外が日本に期待しているのは
依然として経済であって、政治ではない。
（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
57.
人間はどうしても争いを好みがちだが、更には他人を目標に糾弾するのを、何よりも好む人種があまりにも多すぎはしないか。
人は自分以外の誰かを非難するとき、必ず居丈高(いたけだか)な一本調子の正義漢になる。
身近では井戸端会議から遠くは論壇および議場においても、批判者は何時(いつ)の間にか正義の権化(ごんげ)となり、ひたすら犠牲者の非を鳴らすのに急である。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
58.
歴史とは、犯罪と災難の記録にすぎない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
59.
この世で、本当の無知と良心的な愚かさほど危険なものはない。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
60.
我たち皆が同じように考えることは最良ではない。
意見の相違があるから、競馬が成り立つのだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
61.
自分と世界の幸せのために
お金を使う人たちが増えていくと、
きっと世界は変わるでしょう。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
62.
一国の元気は中産階級にあり
（ 横井時敬 ）
63.
地位ができたら気焔(きえん)は無くなる。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
64.
傍観者として戦争を見るのは面白い。
（ オマーンの格言 ）
65.
起こりうる最悪の事態を直視しよう。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
66.
私たちの人生には限りがある。
あらゆることを経験することなどできないし、
あらゆる知識を吸収することはできない。
出会える人には限りがあるし、
そもそも私たちの社会は
あらゆる人の声を届けてはいない。
だから、人間の取りうるあらゆる観点を
自分のうちに取得するなど
不可能である。
（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
67.
戦争は小銃の偶発から始めることができる。
しかし戦争を終結させることは、
経験豊かな国家指導者でさえ容易な事ではない。
（ フルシチョフ ）
68.
かりに「社会」が
完全に他者を「理解」してしまう人ばかりで
成り立っているとしたら、
もうその社会は存在しえないだろう。
「こころ」がすべて透明だったら、
「社会」はけっして成立しない。
（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
69.
平和を祈るっていうけど、祈って平和になるなら祈るよ。
祈って平和になる？
ねェ、なる？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
70.
テレビで食い過ぎの薬のＣＭをやってるけど、
食い過ぎってのは、
バカのやることだぜ。
地球には飢えている人がいるんだから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
71.
国会は動物園だ。
責任ある地位にいる者は、欲望を断ち切る必要があるのに、議員になると常識を忘れてしまう。
（ 石原一子 ）
72.
人生の一番のご褒美とは、為す価値のある仕事を一生懸命為す機会が与えられることに違いない。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
73.
人が困難に陥っていればいるほど、
訪ねていって、
支援しなければならない。
（ 周恩来 ）
（ Shuu Onrai ）
74.
（議論の際は）礼儀正しく、親切にすること。
お互いに傷つけあおうとしているのではなく、分かりあおうしているのだという意識を忘れてはいけない。
（ アンソニー・ウルフ ）
75.
リーダーには、歴史家よりも確実に有利な点がひとつある。
それは、未来の大部分は創造したり、
設計したりできるということだ。
適切なビジョンをつくることで、
リーダーは未来そのものに影響を与えられるのである。
（ ウォレン・ベニス ）
（ Warren Bennis ）
76.
法を定める者は、
法を守る義務がある。
（ ピッタコス ）
（ Pittakos ）
77.
上からの保護というのは
「統治」の考え方。
下からの能力の強化というのは
「自治」の考え方。
統治と自治が一体化して、初めて
「グッド・ガバナンス（良い統治）」ができる。
（ 緒方貞子 ）
（ Ogata Sadako ）
78.
人を審判する場合。
それは自分に、しかばねを、神を、感じているときだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
79.
どんな〈未来〉に価値を認めるかで一つになろうとせず、〈過去〉の怨念で一つになろうとしても社会構想につながりません。
（ 宮台真司 ）
（ Miyadai Shinji ）
80.
平和への希望が見えるや
ただちに平和を求め、
平和を持ち得ぬ限りは
戦争のための援助を捜し求める。
これが、正しい理性の命ずるところである。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
81.
国家の進捗と成長を測る尺度は、
社会に対する我々の責任感です。
「自分より恵まれない人々に対して、
　どれだけ敏感であるか」、
「助けを必要としている人々に
　手を差し伸べる用意が、
　どれだけあるか」です。
（ S・R・ナザン ）
（ S. R. Nathan ）
82.
私が義務感と信念に基づいて行動している限り、いくら悪口を言われようと何ともない。
害になるよりはむしろ益になるくらいだ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
83.
他の人とは違うことを考える独創的な人がいなければ、
社会は発展しない。
つまり、
人々の個性を伸ばさなければ、
社会は進歩しない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
84.
保守主義者には、闘うことにあまりにも臆病であり、走ろうにも肥り過ぎている人である。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
85.
理性的なものは現実的であり、現実的なものは理性的である。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
86.
日々正直に行動することが、成功に達する最も確実な道だ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
87.
どの時代にもそれぞれの課題があり、
それを解くことによって人類は進歩する。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
88.
道徳に関して科学は無力だ。
（ スティーヴン・ジェイ・グールド ）
（ Stephen Jay Gould ）
89.
被抑圧者や被搾取者の無力感を大いに強めるには、
彼らの苦情を一貫して無視すればよい。
（ ヨシフ・スターリン ）
（ Joseph Stalin ）
90.
人民を奴隷化するものは王侯・貴族ではなく、また地主・資本家でもない。
人民を奴隷化するものは人民自身の無知である。
（ ヘンリー・ジョージ ）
91.
貧しい国がなぜ貧しく、豊かな国がなぜ豊かなのか。
その理由が明らかになったことはない。
（ ポール・サミュエルソン ）
92.
この世界をより良くするために重要なのは、
科学的知識を身につけることではなく、
伝統と理想を追求することである。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
93.
この世の良いものは、
法律で禁じられているか、
不道徳であるか、
食べると太る。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
94.
人間とは「世の中」自身であるとともにまた世の中における「人」である。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
95.
抑制の欠如と限界の逸脱が、政治においては罪あるいは犯罪と呼ばれず、「誤り」と呼ばれる。
（ ベネデット・クローチェ ）
96.
時勢は利によって動くものだ。
議論によっては動かぬ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
97.
今の世の中、人間が人間を見捨てているのよね。
親が子を、子が親を、兄が弟を、友が友を、隣人が隣人を。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
98.
法の判定にたずさわる者が違法だとも法の侵犯だとも決定していない以前に、その人物を違法者や罪人とみなすことはまったく不当で、社会の公器を自称する報道関係者がなすべきことではない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
99.
二十一世紀は情報社会だけど、情報の情は「情（こころ）」なんです。
そう考えれば、現代は“こころ”の時代ということになりますね。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
100.
恋愛は大臣の椅子のように、簡単に手に入れることのできない一つの幸せな未来である。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
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