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［ 名言 ］
労働者とは、
機械の性能に応じて徴発されるべき
大量の物理的エネルギーの人格化の謂(いい)であり、
機械に於(おい)て政治する人間の力に対して、
これが階級と呼ばれる。
［ 出典 ］
石川淳［いしかわ・じゅん］
（大正〜昭和期の小説家、文芸評論家、芥川賞受賞、1899〜1987）
『石川淳随筆集』（澁澤龍彦編）
【 石川淳の名言 】
【 Ishikawa Jun 】
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［ ランダム名言 ］
1.
幸福というシロモノは、陽炎(かげろう)のように儚(はかな)いものなのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2.
あらゆる生命に霊魂があり、生前のままの姿を取ってこの世に残るのだとしたら、世界は死んだひとや動物や植物であふれてしまう。
（ 三浦しをん ）
（ Miura Shion ）
3.
暗い青春時代は、
出口のすぐ見えるトンネルのようなものだ。
時間の経過が自然と
トンネルの明るい出口に連れていってくれる。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
4.
しなやかで強い体でいたい。
そのほうが動くのも楽だし、見た目も魅力的だから。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
5.
この世のものはうつろいやすい。
この世の人との関連によるアイデンティティは、
いかに堅固に見えても、
うつろいやすさがある。
しかし、死者との関係は変わることがないのではなかろうか。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
6.
愚かなことをする場合でも情熱を持ってやりなさい。
（ シドニー＝ガブリエル・コレット ）
（ Sidonie Gabrielle Colette ）
7.
人間、同じことを何年も続けていると、
知らず知らずのうちに“毒素”がたまってしまう。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
8.
病気を恐れて遠ざけていれば、あとから追いかけてくる。
病気と仲良く親しんで、積極的に近づいていけば、向こうが逃げていく。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
9.
知の難(かた)きにあらず、
知の処する、すなわち難し。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
10.
安らかな眠りを得るのに最上の道は、実にしばしば、善良な行為、確固たる良い計画、ざんげ、改心、他人との和解、将来の生活のための明瞭なよい決意などである。
これらはとりわけ神経をしずめてくれるもので、どんな場合にも、眠るのによろしい。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
11.
人は悟りを得たからといってそれで終わるのではない。
たえず修行を続けることが本当の悟りなのだ。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
12.
月世界では、はげ頭が美男とされている。
（ ルキアノス ）
（ Lucianos ）
13.
言葉の再生をするために、今の若者に「安易にセックスするな」と、言いたい。
いきなり安易なセックスをやるということは、まさに言葉の関係を壊すことです。
だからセックスを１回する前に、３０回ぐらいお互いの心理のヒダをめくり合うような、言葉（→続きはクリック）
（ 石川好 ）
14.
自己のために死ぬのではない。
崇高な献身の覚悟である。
そのような厳粛な決意を持っている人は、ややこしい理窟(りくつ)などは言わぬものだ。
激した言い方などはしないものだ。
つねに、このように明るく、単純な言い方をするものだ。
そうして底に（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
運命は、自分で言い張るものだ。
（ アニメ『刀語（かたながたり）』 ）
16.
木の葉ふりやまずいそぐないそぐなよ
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
17.
人はその長ずる所に死せざるはすくなし。
（ 墨子 ）
（ Bokushi ）
18.
薔薇に棘があるから文句を言うか、
棘に薔薇があるから喜ぶかである。
（ トム・ウィルソン ）
（ Tom Wilson ）
19.
愛の対象を自分以下に評価するとき、
その対象には
たんなる愛着を持つだけだ。
対象を自分と同等に評価するとき、
それは友愛とよばれる。
対象を自分以上に評価するとき、
ひとの持つ情念は献身とよべる。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
20.
借金と金貸しに依存する家庭生活には、
自由もなければ、美しさもありません。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
21.
迷った時には、
その目を頼りにすればいい。
自分の目で見たことは
嘘をつかない。
（ アニメ『ルパン三世』 ）
（ Lubin 3rd ）
22.
運命というものは、人をいかなる災難にあわせても、必ず一方の戸口をあけておいて、そこから救いの手を差しのべてくれるものだ。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
23.
欺瞞(ぎまん)は
真の俗物の最も親しい友人なのだ。
「美」「愛」「自然」「真実」といった偉大な言葉は、
気取った下司(げす)に用いられるとき、
すべて仮面になり、囮(おとり)になる。
（ ウラジーミル・ナボコフ ）
（ Vladimir Nabokov ）
24.
もともと芸術家ってのは
厚顔無恥の気障(きざ)ったらしいもので、
漱石がいいとしをして
口髭(くちひげ)をひねりながら、
我輩は猫である、名前はまだ無い、
なんて真顔で書いているのだから、
他は推して知るべしだ。
所詮(しょせん)、（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
原因は人ではなく、システムにある
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
26.
私が生きんがため、奉仕せんがために食べるし、また、たまたま楽しむために食べることがあっても、享楽のために食べることはない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
27.
資本主義社会における多くの商品と同様に、
芸術家と消費者の直接的で人格的な接触点はなくなった。
大衆は作品の生産については関与しなくなり、
もっぱら受動的な消費者となった。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
28.
老人ホームで栄養のバランスなんて意味がありません。
好きなものが好きなだけ食べられるバイキングが喜ばれるんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
29.
どこかの国で起こっている惨禍の見物人であることは、典型的な現代の経験であって、ジャーナリストという名で知られる職業的な特殊な旅行者たちがそれを絶えず提供してきた。
戦争は今では茶の間の光景であり音である。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
30.
純粋を追うて、
窒息するよりは、
私は濁っても大きくなりたいのである。
負けたくないのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
自分の殺人行為に就(つ)いて悔恨を感じていない。
だがこの行為を他人に絶対に秘密にして置かねばならぬ必要は感ずる。
この必要が罪というものの正体だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
「なりたい」って思うだけで一歩近づくよね。
（ 漫画『ビーナスは片思い』 ）
33.
（相手の）説得力がないからじゃない。
あんたに、納得力が足りん。
（ 漫画『コンシェルジュ』 ）
（ manga Concierge ）
34.
正義と力は平行しなければならぬ。
そのためには、
正しき人は力をつけよ、
力ある者は正しさを身につけよ。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
35.
時間の浪費は命の浪費だ。
（ 漫画『SAKAMOTO DAYS（サカモトデイズ）』 ）
（ Sakamoto Days ）
36.
おまえは自分の心から、
決して逃げることはできない。
だから、心が言わねばならないことを聞いた方がいい。
そうすれば、
不意の（心の）反逆を恐れずにすむ。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
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