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［ 名言 ］
話しかけたいけれど、話しかけられない。
押し倒したいけれど、押し倒せない。
──思う気持ちに紆余曲折を強いる、社会的自己の抵抗があってこそ、初めて恋は病となるのだ。
［ 出典 ］
吉野朔実［よしの・さくみ］
（漫画家、1959〜）
漫画『いたいけな瞳』
【 漫画『いたいけな瞳』の名言 】
【 manga Itaike Hitomi 】
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〈全文〉
例えば恋、古今東西誰も彼も口をそろえて言う。
「恋は病である」と。
少し違うと思う。
異性に焦がれる気持ちは動物的な本能であって、これを病気とは思えない。
──話しかけたいけれど、話しかけられない。
押し倒したいけれど、押し倒せない。
──思う気持ちに紆余曲折を強いる、社会的自己の抵抗があってこそ、初めて恋は病となるのだ。
［ ランダム名言 ］
1.
人生は動く影、
所詮は三文役者。
色んな悲喜劇に出演し、
出番が終われば消えるだけ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
2.
材料が揃えば、判断なんちゅうモンは誰でもできる。
じゃが、材料のないところで物事を決める決断ちゅうのは、よっぽど肝が太くないとできんで。
（ 漫画『特上カバチ』 ）
（ Tokujou Kabachi ）
3.
「飲み会になど参加したくないし、行ったって上司と話す気にならない」という部下も、「飲み会じゃなければ、ぶっちゃけた話ができない」という上司も、どちらもコミュニケーション不全を引き起こす。
（ 渡辺幹 ）
（ Watabe Motoki ）
4.
今日という日を自分自身のものと呼びうる人は
幸せである。
いや、彼のみが幸せである。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
5.
笑いなさい。
世界が一緒に笑うだろう。
泣きなさい。
あなたは一人で泣くだろう。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
6.
いま何か新しい創造をはじめようとする同時代の若者たちにとって、最大の敵は今日の名作である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
慈善は婦人の徳、寛大は男子の徳。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
8.
私のこの肉体とこの感情とは、
もちろん世界中で私一人しか所有して居ない。
またそれを完全に理解してゐる人も
一人しかない。
これは極めて極めて特異な性質をもつたものである。
けれども、それはまた同時に、
世界中の何ぴとにも
共通なもので（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
9.
試みるのをやめたとき以外は、決して失敗ではない。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
10.
理による説得というのは、
一人が別の人間を支配するということじゃない。
説得する人間が、
説得される人間にも自分にも共通するものを見つけることさ。
もし、そういうものだったら、
相手の意見とも、自分の意見とも感じられない。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
11.
人間の感情は天候のようなもので、次から次へと移り変わるところがあります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
12.
無窮の彼方へ流れゆく時を、
めぐる季節で確かに感じることができる。
自然とは、何と粋なはからいをするのだろうと思います。
（ 星野道夫 ）
（ Hoshino Michio ）
13.
無駄とも思える努力の積み重ねが、「美しさ」を維持する。
（ アニメ『カウボーイビバップ』 ）
14.
今日、完全な青写真を提示している者は、
何が本当の問題かを知らないことを暗に白状しているにすぎない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
15.
死に近づくときの三つの怖れ
１．肉体的苦痛
２．見捨てられることへの怖れ
３．能力がなくなることへの怖れ
（ エリザベス・S・カラーリ ）
16.
羅(うすもの)や細腰(さいよう)にして不逞(ふてい)なり
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
17.
いつの時代も、
進化できる人というのは、
自分の理解を超える存在に出合ったときに、
「面白い」と素直に感動できる人であり、
そういう人が、後世に残る仕事をします。
（ 矢作直樹 ）
（ Yahagi Naoki ）
18.
（嫌いな者同士といっても）互いに変な意地を張っている場合も少なくない。
こちらからあいさつしたり、話しかけたりすることで歩み寄る姿勢を示せば、相手もそのように接してくるだろう。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
19.
人生は一行のボオドレエルにも若(し)かない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
20.
精神、そして特に肉体は、規則的に運動しないと一生涯、充分な力を発揮せずに終わってしまうことになりかねない。
（ ジョン・トッド ）
（ John Todd ）
21.
知性は誤ることがある。
しかし感性は偽らない。
（ ロベルト・シューマン ）
（ Robert Schumann ）
22.
どんなに小さなスタートであっても、
それが全体に与える影響がどれだけ大きいことだろう。
そしていったん踏み出してしまえば、
後はどれだけ楽になるであろう。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
23.
頭のいい人には恋ができない。
恋は盲目である。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
24.
群衆、孤独、これは活動的で多産な詩人にとっては同等で相互変換できることばだ。
孤独を賑わす術を知らぬ者は、せわしい群衆にまじりながらひとりきりでいる術も知らない。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
25.
あなたの信仰の対象が本当であろうと、
間違いであろうと、
それに関係なく同じ効果があるでしょう。
（ パラケルスス ）
（ Paracelsus ）
26.
忍苦とは、
晴れ晴れした日の予感を抱き、
現在をその日のために、
どうしても歩まねばならぬ当然の道として、
黙って進むことである。
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
27.
人間は互いにへつらうことばかりやっている。
人間同士の結びつきは、かかる相互の欺瞞(ぎまん)の上に築かれる。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
28.
世間普通の人たちは、難しい問題の解決にあたって、熱意と性急のあまり、権威ある言葉を引用したがる。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
29.
実行の伴わない知識は無意味である。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
30.
人並みにやって人以下、
人以上にやって人並み、
人の倍やってようやく人以上。
（ 俗言 ）
31.
山ほどある情報から自分に必要な情報を得るには、「選ぶ」より「いかに捨てるか」の方が、重要なことだと思います。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
32.
分かっているつもりでも、何度も聞く。
頭下げて教えてくださいと。
そこに、新たな発見があるもんだ。
（ 田村平治 ）
33.
書店の本棚を眺め、
自分に改革を起こしてくれそうな本や
私に見つけられるのを待っているような本を
買うのが楽しみ。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
34.
自分という存在そのものが、すでに芸術！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
35.
眼鏡をかけたら顔という感じが無くなってしまう。
顔から生(うま)れる、いろいろの情緒、ロマンチック、美しさ、激しさ、弱さ、あどけなさ、哀愁、そんなもの、眼鏡がみんな遮(さえぎ)ってしまう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
思えば黙っていても通ずる。
思わねばいくら語っても通じない。
いかに語るかを考慮する前に、
いかに思うかを省察(せいさつ)せよ。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
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