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［ 名言 ］
今日という日を自分自身のものと呼びうる人は
幸せである。
いや、彼のみが幸せである。
［ 出典 ］
ジョン・ドライデン
（17世紀イギリスの詩人・劇作家、1631〜1700）
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【 John Dryden 】
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1.
大思想家とよばれる人には、
どこかに一個所「無学」なところがあるものだ。
身証のかなしさを知るところからそれは来るらしい。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
2.
後悔は、自分が自分に下した判決である。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
3.
誰かに向かって手を広げ、
俺がついているよ、
一緒なら大丈夫だよ
と声をかけた瞬間に、
人間は、頼られるに足る存在になるのだ。
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
4.
核はカクカク覚悟はよいか。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
5.
よき人によくいわれ、
あしき人にはあしくいわるるこそ、
真のよき人にてあるべく候(そうら)え。
（ 熊沢蕃山 ）
（ Kumazawa Banzan ）
6.
挨拶からすべてが始まる。
大きな声で挨拶すると、相手の“心の扉”が開く。
だから、世界が広がり、幸せに満ち溢(あふ)れる。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
7.
人は自分のまいたものを刈り取るのみ。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
8.
知性は理性と同一ではなく、理想を含んだものだと思う。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
9.
安息日は私たちを腕に抱いて揺すり、私たちが何ものなのかを思い出させてくれる。
（ ウェイン・ミラー ）
10.
だいたい正解なんて、どこにもないんですよ。
でも、正解だと言い切る人に、人はついていく。
はっきり「こうだ」という思いを持っている人に近づこうとする。
そして、そういう人のところに仕事は集まります。
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
11.
種をまくことは、刈り入れほど困難ではない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
12.
身を持って範を示すことが
権威を保ちうる最上の手段である。
自分の例は他人のためばかりでなく、
主に自分自身のためにも最もいい証明となる。
（ コンスタンチン・スタニスラフスキー ）
（ Konstantin Stanislavski ）
13.
壁をついに突破したという自負と自信により、
より粘り強い性格が形成され、
その粘り強さが
さらに大きな成功へと導いてくれるのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
14.
許さないことは、誰かがあなたを傷つけたときに感じる、否定的感情の寄せ集めのことだ。
（ エヴァレット・ワーシントン ）
15.
未来を先取りしなさい。
人生でやるべきことがおのずと明確になります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
すべては
現在ただ今を起点にして始まっているのです。
現在を充実させないで、
未来はありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
家来の善きも悪しきも、（中略）これ上の暗きと明らかなるとの違いなり。
家来に暗き主は、その手代の働きを知らず、下に能者ありとも用いることなし。
（ 『越後屋覚書』 ）
18.
一ガロンの苦汁よりも
一滴の蜂蜜を用いたほうが、
多くの蠅(はえ)がとれる。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
19.
天才という生まれつきの才能はない。
天才とは、そのように育てられた人間に対する尊称である。
（ 鈴木鎮一 ）
（ Suzuki Shinichi ）
20.
私たちは、今しか生きられない生きものです。
そして、その「今を生きている」ことを意識しながら生きていける生きものです。
（ 近藤裕 ）
（ Kondou Hiroshi ）
21.
人間が生きものの生き死にを自由にしようなんておこがましいとは思わんかね。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
22.
亡くなった人への愛に固執せず、亡くなった人の生命まで自分に引き受けて、たくましく生き、新しい愛にめぐりあってほしいと思います。
それは不貞でも何でもないのです。
亡くなった霊は愛するものの幸せしか祈っていないのです。
なぜなら、彼等は人（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
23.
耳は二つ、口は一つ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
24.
人間が一定の目的を立ておきながら、
勉強せぬはおかしきこと也(なり)。
もと其(その)目的が
他人よりきめられしものなれば
是非なけれど、
苟(いやしく)も自分が好んで目的をこしらへたるは、
其(その)目的に達せんとの願ひあるが為(（→続きはクリック）
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
25.
至りてかたきは
石なり
至りてやはらかなるは
水なり
水よく石を穿(うが)つ
（ 蓮如上人 ）
（ Rennyo ）
26.
（運の巡り合わせが）どんなに上がったり下がったりしようと、
どんな人間の経験にも、
かならず意味があります。
どんな経験も、
ほかでは決して学べないことを教えてくれます。
神様は人間に、必要以上の試練をあたえたりしません。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
（ Elisabeth Kubler Ross ）
27.
大鷹の空や一期(いちご)の礼をなす
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
28.
はたからどんなに幸福そうに見えてもそれは幸福とは言えないんですよ。
本人がしみじみ、ああ、私は仕合わせだと思えないかぎりは、ほんとうの幸福を味わうことは出来ない。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
29.
立ち止まるのは最悪の選択である。
世の中、先を見ようと思っても見えるものではない。
見通しがないからこそ立ち上がり、一歩を踏み出すのだ。
（ 中坊公平 ）
（ Nakabou Kouhei ）
30.
実際、酒を飲むことほどこの世で楽しいものはない。
それは不幸な人間をくよくよさせず、
勇気のある人間をいっそう勇敢にさえするものだ。
（ チャールス・ディブデン ）
（ Charles Dibdin ）
31.
よき友は、
人生の支えであり、
人生を生きゆく上の喜びである
（ ロドイダムバ ）
32.
数ある同僚の中からぬきんでて偉くなる人は、結局、偉くなるべき資格をもっているんです。
その資格とは、「誰にも言われなくても、日々毎日、実際に努力している」ことなんです。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
33.
親雀巣を出て遠く志す
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
34.
思案に暮れたときはあせらないことだ。
それをカブト虫のように頭のまわりを飛ぶままに飛ばせておけ。
ただし紐だけはしっかり手に握っておくことだ。
やがてカブト虫はくたびれて落ちてくるから、そのとき手にとって眺めたらいいのである。
（ アリストパネス ）
（ Aristophanes ）
35.
まずは自分を追い込まないことです。
（中略）今の限定された環境のなかで、自分の将来を全部決めるべきではありません。
絶望的な状況に陥った時は、一旦、考えるのをやめてみればいい
（ 村西とおる ）
（ Muranishi Tooru ）
36.
間違いだと思うなら、
声をあげることを恐れてはならない。
（ フレッド・コレマツ ）
（ Fred Korematsu ）
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