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学び・教育全般の名言
☆ ２月２６日 ☆
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1.
寄席は学校じゃねぇんだ。
間違えたって、
直したりしちゃいけねぇ。
そのまま通しちまうんだ。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
2.
昨日の思想によって子供を縛るのは教育ではなく訓練である。
明日の思想によって子供を縛るのもまた教育ではなくて訓練である。
教育は訓練ではない。
創造である。
（ 野村芳兵衛 ）
3.
私は学生に、何かを教えることはしない。
彼らが学ぶ環境を提供するために、努力するだけである。
（ アインシュタイン ）
4.
人生に失敗はありません。
あなたは「経験」と「感動」を積むために生まれてきました。
失敗もまた貴重な「経験」なのです。
失敗を恐れていたらいつまでも前に進むことができません。
涙も挫折もあなたにとって無駄にはなりません。
（ 江原啓之 ）
5.
学校における体育の目的については、技能を高めることや競争心を養うことよりも、運動の楽しさを求めることの方が大切だ。
スポーツは自分の人生を楽しませる、友達のようなものであってほしい。
（ 工藤勇一 ）
6.
知識は、疑うことによって得られる。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
7.
小さい時にどんな教育を受けたかという事でもう、その人の一生涯がきまってしまうのだからね。
（初歩教育には）もっと偉い大人物を配すべきだと思うんだ。
（ 太宰治 ）
8.
愚かな者を教えることはできる。
しかし、彼を考えさせることはできない。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
9.
低俗でもいいんだよ、それが大人向きならね。
子供向きで低俗だから困るんだ。
（ 永六輔 ）
10.
もしも見ているだけで技量が身につくなら、
どの犬も肉屋になれる。
（ トルコのことわざ・格言 ）
11.
私の人生の宝は３つあります。
それは、①家が貧しかったこと、②体が病弱だったこと、③小学校しか出てなかったこと。
何故、宝かと言うと①があったから心から豊かになりたいと思ったし、世の中から貧乏を無くしたいと思った。
②があったからこそ人を信じて人に任せる事が出来た。
③があったからこそ人の言う事に耳を傾ける事が出来た。
（ 松下幸之助 ）
12.
人は子供をおとなしくなるようにと、小学校へやる。
そして、うるさくなるようにと、大学へやる。
（ ジャン・パウル ）
13.
実るほど頭を垂れる稲穂かな。
（ 日本のことわざ・格言 ）
14.
（能力が）５０％の人間に１００％の仕事を与えよ。
それがその人の能力向上にもなるし、進歩にもなる。
（ 土光敏夫 ）
15.
親が充実した人生を送っていれば、子供はそれを見て育つ。
（ 利根川進 ）
16.
「知性」とは、「答えの無い問い」に対して、その答えが容易に得られぬと分かっていて、それでも、その問いを粘り強く問い続ける能力のことです。
（ 田坂広志 ）
17.
実は（授業）２～３時間分を１時間でやってしまうなんて実は何でもない。
私から見ると「ゆっくり丁寧な授業」のゆっくりとは集中しないということ、丁寧というのは受け身ということ。
（ 陰山英男 ）
18.
「叱る」と「褒める」というのは同意語だ。
情熱や愛情が無いと、叱っても、ただ怒(おこ)られているというとらえ方をする。
（ 野村克也 ）
19.
幸福に恵まれるために知恵はいらない。
しかし、この幸福を活かすためには知恵がいる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
20.
尊敬する先輩たちの書かれた本は読んでも身につかず、飯を食ったり、雑談として聞かされた話ばかりが記憶に残っている。
こういう知識を耳学問といって、何となく馬鹿にする感じがある。
しかし、仏教には「面授」という言葉があって、肉声を聞くことは大事にされてきた。
（ 五木寛之 ）
21.
生き生きとしていない観念によるような教育は、無用であるだけではありません。
何よりも有害なのです。
（ ホワイトヘッド ）
22.
向上のない所には、
刺激はない。
刺激のない所には、
業績は生まれない。
（ リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー ）
23.
傍観者になるな。
ピエロでもいいから舞台に立て。
（ ある予備校教師 ）
24.
貧困は叡知の源である。
（ 曽野綾子 ）
25.
我々の知識は、すべて経験に基づくものであり、知識は結局のところ経験から生ずるのである。
（ ジョン・ロック ）
26.
試験では、愚か者が賢い者でも答えられないような質問をする。
（ オスカー・ワイルド ）
27.
数学が頭の体操であるとするなら、（普通の人が）興味をそそられる数学の基礎課程は、数学の学習に際して不可欠な、頭の情緒的トレーニングと見ることができる。
（ Y・バルニチカ ）
28.
宝島の海賊たちが盗んだ財宝や、カリブ海の底に眠っている宝物よりも、本には多くの宝が眠っている。
そして、何よりも、宝を毎日味わうことができるのだ。
（ ウォルト・ディズニー ）
29.
今できることを精一杯やらないで、
どうして「なりたい自分」にたどり着けるのか。
（ 義家弘介 ）
30.
十人の聞きしことよりも一人の目撃のほうが価値あり。
（ プラウトゥス ）
31.
本当に有能な人は、
むしろ無能に見える。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
32.
指導とは根気と見つけたり。
結局、人を指導するということは、その相手とじっくり向かい合って、根くらべをすることなのだ。
（ 広岡達朗 ）
33.
天才の特徴は、何を大目に見るかを知っていることだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
34.
できあがった知をもらうことが学ぶことではなし、
できあがった知を与えることが教えるということでもなかろう。
質問する意志が、疑う意志が第一なのだ。
（ 小林秀雄 ）
35.
本は読んでも忘れることができる、
忘れたらもう一回読めばいいという文化なのです。
（ 長田弘 ）
36.
本以外の娯楽が極端に増えている現代、
本を読むということを技にできていない人が実に多い。
読書をしている人としていない人とでは、
十年、二十年たったときに
人間としての魅力がまったく違ってきてしまう。
（ 齋藤孝 ）
37.
大学の成績はいらんよ。
小学校の成績を持ってこい。
（ 大賀典雄 ）
38.
<知識>にとって最後の課題は、頂きを極め、その頂きに人々を誘って蒙をひらくことではない。
その頂きから世界を見下ろすことでもない。
頂きを極め、そのまま寂(しず)かに<非知>に向かって着地すること。
（ 吉本隆明 ）
39.
書を読まざる日は損失の日なり。
（ 内村鑑三 ）
40.
僕ら人間について、大地が万巻の書より多くを教える。
理由は、大地が人間に抵抗するがためだ。
（ サン・テグジュペリ ）
41.
答えによってその人の頭の良さがわかる。
質問によってその人の賢さがわかる。
（ ナギーブ・マフフーズ ）
42.
豚もおだてりゃ木に登るし、一度、登ってしまえば、二度目からはおだてられなくても登れるようになり、気がつけば、新しい世界が開けていたりする。
未知の世界の扉も、一度開けてしまえば、もう未知ではなくなるのだ。
（ 斎藤茂太 ）
43.
お金さえあれば幸せでしょうか。
学歴のある人はみんな幸せになるのでしょうか。
そんなことがあるはずはない。
人間の外側を飾っているものなんかで幸せにはなれません。
（ 中坊公平 ）
44.
老いたる馬は路(みち)を忘れず。
（ 韓非子 ）
45.
学問と芸術を持っている者は、同時に宗教を持っている。
学問と芸術を持たない者は、宗教を持て！
（ ゲーテ ）
46.
私は教師。
私が絶えず追い求めてきたのは、
富でも栄誉でもなく、
生徒たちがその能力を発揮できる場であり、
自信を喪失した生徒たちが眠らせている才能である。
（ ジョン・W・シュラター ）
47.
長い一日の終わりに良い本が待ち受けているとわかっているだけで、人はその日をより幸せに過ごすことができる。
（ キャサリン・ノリス ）
48.
読書をして考えないのは、
食事をして消化しないのと同じである。
（ エドマンド・バーク ）
49.
英知を持つためには、
我々は無知を持たねばならない。
（ セオドア・ドライサー ）
50.
品性が高潔でない人は、いかに知識があり、才気縦横な人であっても、組織に悪影響を及ぼす。
（ ピーター・ドラッカー ）
51.
人を裏切るチクリは密告だけれど、友達のことを本当に心配して教師に知らせるというのはチクリではない。
（ 金八先生 ）
52.
ケジメの必要な時は、キチンとした言葉で話して下さい。
（ 金八先生 ）
53.
知識だけでは人生を変えることはできません。
（人生を変えるには）あなたの努力を正しい方向へ向けなければなりません。
そして、その両方が互いに呼応しなければなりません。
（ ピョートル・デミアノヴィッチ・ウスペンスキー ）
（ ゲオルギイ・イヴァノヴィチ・グルジエフ ）
54.
私の出会う人は皆、ある意味で私の先輩だ。
（ エマーソン ）
55.
（運の巡り合わせが）どんなに上がったり下がったりしようと、
どんな人間の経験にも、
かならず意味があります。
どんな経験も、
ほかでは決して学べないことを教えてくれます。
神様は人間に、必要以上の試練をあたえたりしません。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
56.
金が少ししかないときには、たくさん入った場合に金をうまく扱えるための教訓を、いろいろと学んでいるのだ。
（ サネヤ・ロウマン＆デュエン・パッカー ）
（ サネヤ・ロウマン ）
57.
知っていることだけで何とかしようとするのではなく、知らないということを自覚することも重要。
（ 岡田康子 ）
58.
わたしは、書物だけをありがたがるようなことはしていない。
常に運行してやまない天地から学ぶのだ。
（ 二宮尊徳 ）
59.
俳句の上達方法には二通りの道があるといいますね。
先生について先生の俳句を徹底的に勉強する人と、
特定の先生につかずに徹底的に我流を押し通す人。
先生についた人のほうが（上達が）早いが、意外につまらなくなるのも早い。
先生の俳句から思い切って遠くへ飛ぶことができないからでしょう。
我流の方は上達も遅く、世に認められる人も少ないが、案外、後世に残るのは我流、自分を見失うことなく、異端を貫いた人ではないでしょうか。
（ 前田弘 ）
60.
（人に）食らいついたら、人は面白がって、振りほどこうとする。
（あるいは）ここもかめるのかって手を差し出してくる。
そこでどんどん吸収していくしかない。
（ 哀川翔 ）
61.
感覚だけの人間は、悪鬼に似ている。
どうしても倫理の訓練は必要である。
（ 太宰治 ）
62.
僕が浅草で、コメディアンの修行を始めたとき、先輩に言われたことがある。
「おまえ、いいコメディアンになりたいか。
　
　だったら、まじめにやれ。
　
　１０年間はお客を笑わそうとするな」
普通の常識で、普通の動きで、普通のことをしろっていうのよ。
まず普通のことを一生懸命覚えるわけ。
（ 萩本欽一 ）
63.
危険に身をさらさなければ、
苦しみや、憂いは避け得ても、
学び、変革し、成長し、
愛し、生きていくことができない。
（ 作者不詳 ）
64.
（家庭や学校から）逃げる子は、追いかけてもらいたくて逃げ出しています。
（ 加藤諦三 ）
65.
何かに打ち当たるまで行くという事は、学問をする人、教育を受ける人が、生涯の仕事としても、あるいは十年二十年の仕事としても、必要じゃないでしょうか。
（ 夏目漱石 ）
66.
七つの社会的罪──
１．理念なき政治、
２．労働なき富、
３．良心なき快楽、
４．人格なき学識、
５．道徳なき商業、
６．人間性なき科学、
７．献身なき信仰
（ マハトマ・ガンジー慰霊碑の碑文 ）
67.
学校へ行かない（＝不登校の）子どもがいても、周囲の大人が平気な顔でいられるような社会がよい。
（ 工藤勇一 ）
68.
勉強を、義務ではなく、生活に潤いを与え、将来社会に出たときに恩恵をもたらす事柄を学ぶ素晴らしい機会だと考えよう。
（ アインシュタイン ）
69.
小さい時から伝統的な日本文化に接し、理解できる子供を育てることこそ、
真の国際人育成なのだと考えます。
日本人としてのアイデンティティーがあいまいなままでは
国際性も何もない。
（ 南部峯希 ）
70.
子どもの本のあり方をいちばん傷つけてしまいやすいのは、何にもまして子どもっぽさを優先する、大人たちの子どもについての先入観だ。
（ 長田弘 ）
71.
聞きかじりの知識は信じるな。
本に書かれた死者の言葉も信じるな。
俺の考えや言葉も真に受けるな。
色々な意見を聞いて自分のフィルターにかけろ。
（ 映画『きっと忘れない』 ）
72.
雪は野原を埋めども、老いたる馬ぞ道はしる。
（ 『平家物語』 ）
73.
多く知識を身につけた人ほど、それを超える熱意が必要ですな。
（ 松下幸之助 ）
74.
今の若い者たちにとって
前の世代はそんなにコワくはない。
その（＝前の世代の）発言も強力ではない。
だから、大半の若い者は、
年寄りや先輩の言うことを、
一種のうすら笑いを浮かべて聞いている。
会社で、学校で、テレビの討論会で、
ぼくはしばしば、若い世代のこのうすら笑いにぶつかる。
（ 遠藤周作 ）
75.
混乱から抜け出すと、単純明快になる。
（ アインシュタイン ）
76.
今は子供に強制する親や教師が余りに少ない。
何事も自主的にやらせるべきで、強制するべきではないと言う。
これはとんでもない間違いです。
（ 曽野綾子 ）
77.
「多くの人がＸを知っている」かつ「多くの人がＸを正しいと思っている」→Ｘは常識である。
（ 飯田泰之 ）
78.
学問をする者は必ず誠実な心をもってせよ。
（ 李栗谷 ）
79.
知らないことは「知らない」といい、はじめて聞いて「えっ。
　ほーんと」とおどろく、素直な顔、それから、何かに興趣をもったり関心や欲望を持つと、トライしてみようと早速、モリモリとエンジンのかかる顔──そういうのがいい顔であって、だから七十歳の若い顔もあれば、十七、八の年寄顔もいるわけである。
（ 田辺聖子 ）
80.
もし、「100」の能力を持った人間が、自身の能力を高めていきたいと思うならば、「110」や「120」の能力が求められる仕事に集中して取り組む時間を、たとえ「毎週数時間」でよいから持たなければならない。
逆に言えば、その「毎週数時間」を持ち続けるならば、確実に、能力は高まっていく。
（ 田坂広志 ）
81.
愚か者の鈍さは利口者の砥石です。
（ 佐藤一斎 ）
82.
大学を出ていなくても、正しい文法で話せなくても、人のために何かをすることができます。
ただ、やさしい気持ちがあればいいのです。
愛の心があればいいのです。
（ キング牧師 ）
83.
直感に従え。
それでこそ、
真の知性が発揮される。
（ オプラ・ウィンフリー ）
84.
学校の成績なんて気にすることはありません。
何か好きなことが一つあって、
それを一生懸命できるということが
人生の一番の喜びなんです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
85.
すばらしいユーモアのセンスの持主だったおふくろから、僕は人間の精神の到達できる最高の形というものは、笑いと人間愛だと言うことを教えられたのだ。
（ ファインマン ）
86.
「日本のコーチは親切過ぎる、教えたがる。
　自分の存在感を（選手に）押し付けている。
コーチは“手助け屋”でいい。
（ 野村克也 ）
87.
先見性は「知る意欲」の関数である。
（ 小林宏治 ）
88.
私心なく働く人に、人はつき、従う。
能力のあるなしも、学歴も、まったく関係ない。
（ 素野福次郎 ）
89.
イジメを見過ごさない勇気を持ってください。
（ 金八先生 ）
90.
人には得意不得意、好き嫌いもあって個性だし、その違いを認め合うところからすべては成り立っていく。
（ 金八先生 ）
91.
高校生から教育の名の下にバイクを取り上げるのではなく、バイクに乗る際のルールや危険性を十分に教えていくのが学校教育ではないのか。
（ 本田宗一郎 ）
92.
私にはいつでも喜んで学ぶ用意がある。
だが、教えられるのはいつも好きというわけではない
（ ウィンストン・チャーチル ）
93.
学校は自分が４０分の１だと初めて学ぶ場所。
（ 高村薫 ）
94.
教師は生徒を信じて、生徒に裏切られて、強くなっていく。
（ 作者不詳 ）
95.
人を判断するには、
（問いに対して）どのように答えるかより、
どのような問いをするかによるべきである。
（ ヴォルテール ）
96.
詩は学問でもなく技芸でもない。
詩は時々燃焼していく生命の記録、
主観の思いあまった「訴え」に他ならない
（ 萩原朔太郎 ）
97.
無知、および好奇心の欠如は、快い両耳である。
だが、そのような耳に気づくには、モンテーニュと同様に作られた頭脳を必要とする。
（ ドゥニ・ディドロ ）
98.
勝利から学べない種類のものを敗北から学ぶことができる。
それほど貴重なものを敗北から学ぶことができる。
敗北もまた一つの学ぶ機会なのである。
（ 加藤諦三 ）
99.
怒られるってことは、期待されてるってこと。
（ 広告コピー ）
100.
やってみせ、
言ってきかせて、
させてみて、
ほめてやらねば人は動かじ。
（ 山本五十六 ）
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