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101.
他人様に笑っていただけるなら命も惜しくない
と思っている幇間(ほうかん)根性に
わたしには、これ（＝趣向）以上すばらしい妥協なぞないのである。
……
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（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
102.
幸せな人間とは、ある環境に置かれた人間ではなく、むしろ、ある心構え、ある姿勢を持った人間である。
……
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（ ヒュー・ダウンズ ）
103.
不可能に思えることには、できるだけ（不可能を）無視の姿勢で臨むこと。
（ スローガン ）
104.
サラリーマンとして成功したければ、
まず、サラリーマン根性を捨てることだ。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
105.
他人が何かを「くれる」こと、「してくれること」を期待してはいけない。
そのような受け身の姿勢は、若いときには幼児性、年とってからは老年性と密接な関係をもつものだからである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
106.
成果をあげる人とあげない人の差は、才能ではない。
いくつかの習慣的な姿勢と、基礎的な方法を身につけているかどうかの問題である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
107.
死は気をつけの姿勢で立ち、
今か今かと従順に（人類を抹殺する）出番を待っている。
諸民族を大量に吹き飛ばす構えをしているのだ。
呼び出されれば、
まだ残っている文明を再興の望みもないように打ち砕くつもりでいるのだ。
死はもう命令を待つばかりなのである。
……
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（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
108.
（嫌いな者同士といっても）互いに変な意地を張っている場合も少なくない。
こちらからあいさつしたり、話しかけたりすることで歩み寄る姿勢を示せば、相手もそのように接してくるだろう。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
109.
悲しいことには、青年たちは腹の底から笑えない。
笑いくづれながらも、おのれの姿勢を気にしている。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
110.
なぜ、（人間はみな）同じだと言うのか。
（自分は）優れている、
と言えないのか。
奴隷根性の復讐。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
111.
不振に陥った企業は、問題点に注目するのではなく、成功例に注目する姿勢を取り戻すことが必要だ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
112.
自分自身を責めることで
慰め、ごまかしている人が、
意外に多いんだよ。
そういうのは甘えだ。
惨めな根性だと思うね。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
113.
本質を見抜くのは難しいものです。
結局、見抜けないかもしれない。
でも、見極めようとする姿勢は思考をどんどん深くします。
……
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（ 三木谷浩史 ）
（ Mikitani Hiroshi ）
114.
失言は避けられないものとの認識からスタートすべきだろう。
そうすれば、（悪い意味に受け取った）相手を責めないで、失言から学ぶことができる。
（失言から）学ぶ姿勢は、聞かれ方を考えてものを言う態度につながる。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
115.
本来、創造行為は他人に教えられない。
創造行為は終(つい)に個人的な営みでしかなく、ほんの少しの手助けさえ拒むものだ。
だが、創造する姿勢、志を伝えることはできる。
……
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（ 今村昌平 ）
（ Imamura Shouhei ）
116.
自分の幸福を考えるとともに、
他人の幸福を考える。
そうした生きる姿勢が、
自分の職場生活をより楽しく豊かなものにし、
家庭生活をもうるおいあるものにする。
そして、ひいては
豊かな社会を作っていくことにつながると言えましょう。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
117.
自分の根性、運命、人生、カルマ…
何でもいい、とにかく信じること。
点と点が
自分の歩んでいく道の途上のどこかで
必ずひとつに繋がっていく。
（ スティーブ・ジョブズ ）
（ Steve Jobs ）
118.
危険や弱みが機会の存在を教える。
それらを機会に転化するとき、異常な成果が得られる。
時には、そのような転化はマネジメントの姿勢だけでもたらされる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
119.
追うと愛は逃げるものです。
むしろ逃げる姿勢があると、愛は追いかけてくるものなのです。
相手を追いつめないように、自分の愛にも最後の逃げ道を残しておいてやるゆとりを持ちましょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
120.
知恵とは、あなたが話したいと思った時でも聞く側に回る、という姿勢で人生を過ごすことによって得られる報酬である。
（ ダグ・ラーソン ）
（ Doug Larson ）
121.
民主主義というものは、
人民が本来制度の自己目的化──物神化──を不断に警戒し、
制度の現実の働き方を
絶えず監視し批判する姿勢によって、
はじめて生きたものとなり得るのです。
それは民主主義という名の制度自体について
なによりあてはまる。
……
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（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
122.
この世には
根性を貫いたがゆえに、
敗れ去った人だっていっぱいいる。
純粋であればあるほど、
この世では敗れざるを得ない。
……
（→続きはクリック）
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
123.
お互いに（＝我々みんな）憧れを持ちたい、願いを持ちたい、そしてその実現のために努力する姿勢を常に持ち続けたい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
124.
ものごとの意味は、それ自身に内在するのではなく、ものごとに対する我々の姿勢のなかにある
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
125.
習慣とは、一生を通しての人生への姿勢。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
126.
単なるモノであることを超え、ひとつの文化として受け入れられる商品を生み出すことは、利益だけを求める姿勢からは生まれません。
（ 安藤百福 ）
（ Andou Momofuku ）
127.
結果が出ないとき、どういう自分でいられるか。
決してあきらめない姿勢が、何かを生み出すきっかけをつくる。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
128.
つまんないこと考えてるなって思った時には、
間違いなく猫背になって歩いている。
逆に、姿勢を正して歩いていると、
自然に呼吸が整ってくる。
そうすると精神が安定してくる。
（ 塩沼亮潤 ）
129.
くるしい時に、素直にくるしい表情の浮ぶ人は、さいわいです。
緊張している時に、そのまま緊張の姿勢をとれる人は、さいわいです。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
130.
実績とは能力×姿勢。
だめな姿勢とは自己本位だ。
（ 樫尾忠雄 ）
131.
極端な例だが、
自分の興味のあることなら
会社をサボってでも行く
ヤジウマ根性が必要。
（ 小田泰男 ）
132.
主語を明示しない日本語の言語構造は、
相手の気持ちや要求を常に汲み取ってそれに応えようとする姿勢を生み出します。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
133.
歴史の自信というものがないのだ。
まるっきりないのだ。
だから、矢鱈(やたら)に肩をいからして、「かれは賤(いや)しきものなるぞ。」などと人の悪口ばかり言つて、傲慢な姿勢を執(と)らざるを得なくなるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
134.
どれだけ長くかかろうとも、目標を追い求める姿勢を崩してはいけない。
（ ジェフ・ケラー ）
（ Jeff Keller ）
135.
無償の愛とは、相手に見返りは何も求めない。
ただ、あなたがこの世に生きていてくれさえすれば、それが何よりの見返り、それだけでいいという姿勢です。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
136.
空を飛ぶには、正しい姿勢をとっているかが重要な鍵になる。
加えて、もちろん羽の良し悪しも大切だ。
（ E・B・ホワイト ）
137.
本が、本を読むものに求めているのは、本を読むってカッコいいなと思えるような本と付きあう姿勢を、日常にたもつということです。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
138.
反対意見を言う場合は、「ええ、わかります。
　しかしながら、私個人の意見としましては……」というように、いったん相手の話を受け止める姿勢を示してから話した方が、受け入れられやすい。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
139.
経営者の心得９ヵ条──
１．柔軟に処し固定的な姿勢を排せ。
……
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（ フレッチャー・バイロム ）
140.
世の中には、さまざまな才能を持った人がいる。
その才能を花開かせるのは、“学ぶ姿勢”であり、“努力”である。
（ 藤沢秀行 ）
141.
子どもが甘えてきたときに、甘えさせるのはいいんです。
子どもが甘えたいという気持ちを、受け入れてやっているんだから。
ところが甘やかすというのは、甘えさせるのと違って、“なんでもかんでも、親の私にベタベタしてたらよろしい”という姿勢なんです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
142.
口下手でも自分の考えや思いを相手に伝えようとする意志、相手を尊重する温かい心、思いやりがあれば、必ず相手に伝わるはずである。
また相手の考えや気持ち理解しようとする真摯な姿勢があれば、相手も心を開いて話すようになる。
まさにこれこそが、真のコミュニケーション能力であり、リーダーにとって不可欠な能力だと言えるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
143.
何かにつけて「ありがとう」と言うように心がけていると、どんなことに直面しても、「ありがとう」と前向きに受け止める姿勢が身につきます。
……
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（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
144.
先生と生徒の関係というのは、有識と無識という階級関係によっては成り立たない。
「知らないから教えてやるのだ」とか「できてないから人間を作ってやるのだ」という教育の姿勢は、いつかはブラックボード・ジャングルと呼ばれる「暴力教室」の氾濫(はんらん)を招くことになるだけである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
145.
いつも妥協する姿勢を見せず理想ばかりを突きつけてくる人とはだんだんみんな仕事をするのが嫌になって避けるようになる。
正義一辺倒の人が孤立するのは、正しくないことを言っているからではなく話ができないから。
（ 為末大 ）
146.
暮の秋走る姿勢で寝る女
（ 岡田芳べえ ）
（ Okada Yoshibee ）
147.
（旅というのは）
「自然を観察する」という立場でなく
「自然と調和したい」という姿勢に立って
初めて見えてくるものがあるようだ。
そのためには
自分が上手に周囲の光景に取りこまれなければならない。
（ 杉山亮 ）
（ Sugiyama Akira ）
148.
社会や企業環境が激変すると、
今までとは違う処世術や人生観の類(たぐ)いを求めがちだが、
本当に必要なのはむしろ、
どんな状況でも変わることのない生きる姿勢だ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
149.
憎しみに立ち向かうただひとつの方法は、
憎む者たち（＝憎む側）に欠けている姿勢をとることだ。
つまり、
正確に観察すること、
差異を明確にし、
自分を疑うのを決してやめないこと。
こういった姿勢によって、
憎しみは次第にひとつひとつの要素に解体されていく。
……
（→続きはクリック）
（ カロリン・エムケ ）
（ Carolin Emcke ）
150.
現代の要求する「正常さ」には、
ある非情な、さらには異常なものがないであろうか。
そうして、「自分は正常だろうか」とつぶやく現代人のつぶやきの中に、
その非情さに圧倒されそうになっている、
受け身の姿勢が反映していないであろうか。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
151.
自分に可能な仕事はもう終ったのではないか、
と始終そのことを考えるのも、
定形詩人の当然の姿勢であろうと思う。
それを別の言葉で言えば、
この形式に対して、
自分の奉仕できる限界を絶えず考えることであろう。
（ 高柳重信 ）
（ Takayanagi Shigenobu ）
152.
仕事での交渉事は、
どちらも妥協することが基本だが、
最初に妥協する姿勢を見せるのではなく、
最初に譲れない部分を明確に伝えることが第一。
それ以外では、多少妥協をすれば良い。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
153.
一般に哲学の解説書は、忠実であればあるほど、あるいはそうあるべきことを意図していれば意図しているほど、面白くない。
理由はたぶん、何かを解説しようという姿勢が哲学することの本質に反するからだろう。
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
154.
草の秋は、全力を尽す秋なのだものと思う。
全力を尽す姿勢だからきれいだ。
……
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（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
155.
権力者が法律の細目をつくり、その解釈をも自分たちの政策にあわせるようにしてゆく時、細目まで法律を守るという姿勢は、きわめてゆるやかにわれわれの国家批判をより消極的なものにかえてゆく。
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
156.
未知数のものに対しても姿勢をとれる。
説明のつくものだけを自分が受けとめるのではなくて、
明確でないものについても対応できる力、
それが、実はぼく自身のなかからもどんどん失われている。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
157.
悲観主義からしか、私たちは行動できません。
懐疑的な姿勢からしか、私たちはまだ行動できないのです。
……
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（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
158.
つねに自然を手本にして、泡立ち沸きかえる混沌の中から、新たな美を見つけ出そうという姿勢がなければ、人間のつくり出す美などは、たちまち種切れになってしまうのではなかろうか、と私は思う。
（ 澁澤龍彦 ）
（ Shibusawa Tatsuhiko ）
159.
中庸であるためには、絶えずバランスを変え続けなくてはならない。
絶えずバランスを変えることで、はじめて秩序が保たれる。
一度、最適な割合を見つけたらそれで終わりということではない。
状況の変化に応じて常に最適を探し求める姿勢こそが重要である。
……
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（ デイヴィッド・ブルックス ）
（ David Brooks ）
160.
僕らは、
「この世は生きるに値するんだ」
という映画をつくってきました。
その姿勢はこれからこそ問われるのだと思います。
……
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（ 宮崎駿 ）
（ Miyazaki Hayao ）
161.
諦めるためには、
考えなければならない。
考えることを避けている状態が、
「諦めない」という頑固な姿勢なのだ。
……
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（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
162.
団結、団結と簡単に言うなよ。
弱い者たちが
弱いままの姿勢でいくら集合したとて、
ゼロはいくら足してもゼロであるのと
大差がないではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
163.
誰と言葉を交わすにも、
相手に正対し、
相手の目をみつめて物を言え。
その姿勢をとれないなら、
両者の状態は正常ではない。
そんなときは物を言うな。
正常でない相互の状態で
口をあくと、
ろくなことにならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
164.
その恋の盲目ということね、
それなのね、
恋が美しいようで、
美しいとは言いかねるところ。
つまり、恋人のためなら死んでもいいとは思っていても、
その恋人以外は目に入らないのね。
（中略）とにかく自分たちだけのことしか考えない。
つまりこれは、
自分だけのことしか考えないという
利己的な生き方と、
姿勢としては、殆(ほと)んど同じだということね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
165.
逃げ場を自ら断ち切って、
そして敵に正対する、
それが戦いを始める姿勢だ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
166.
挨拶とは、
かかわりが生ずるということなのだ。
つまり、挨拶の目的は、
人間とかかわり合って生きて行く
という姿勢にさせることにある。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
167.
わたしたち人間は、日々歩いている。
何かに向かって日々歩きつづけている。
が、その歩みは果たして
ひたすらな歩みか、否か。
わたしたちは、自分のその歩みをとめて、
自分が何に向かって歩んでいるのか、
どのような姿勢で生きているのかを、
ある時は、静かに立ちどまってみなければならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
168.
他人同士だと、
相手の話をよく聞こうとする姿勢があり、
相手の身になって、
相手を傷つけないようにと心を配るが、
親子や、きょうだい、夫婦などには、
つい油断して「わがまま」が出てしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
169.
「情勢はどうなる？
　おれらはどうなる？」
なんて問うのは
全く頓馬(とんま)だ。
社会情勢の動きを
何かの既製品の到来でも待つような、
そんな姿勢をぶっ斬らなければ、
いつまでも青空の社会では暮らせまい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
170.
政党を所与のものとして選ぶだけでは、
新しいエネルギーはうまれてこない。
政党を民衆の所産として
民衆自身が受けとめる姿勢がひろがらなければ、
政党と民衆の断層はひろがっていくばかりである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
171.
マニュアルだけで人間を律しようとすれば、
無限にマニュアルをふやすしかなく、
当然、守られないものがふえてくる。
それよりは、姿勢というか、
精神さえしっかりしていれば、
あとは各人で応用がきく。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
172.
人の言葉に謙虚に耳を傾けようとする姿勢があれば、
私たち人間は、
様々な面において、
もっと向上する筈(はず)である。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
173.
「理解してほしい。
　慰めてほしい」という、
人から受ける姿勢から
「理解してあげたい、慰めてあげたい」という、
与える姿勢に変わる時、
悩みのほとんどは解決している。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
174.
関心のある分野の優れた作家を見つけ出し、
その作品を声に出して読んでみよう。
彼らの声、彼らのテイストが──
言葉に対する彼らの姿勢が
耳に入ってくるはずだ。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・ジンサー ）
（ William Zinsser ）
175.
日本人は
言語を使用しながら、
ともすれば、伝達拒否の姿勢をとりやすい。
他人のちょっとした言葉にも傷つく
繊細さをもっていることもあって、
自分の殻にとじこもって内攻する。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
176.
人間、どういう態度で生きることが、
最も立派であるか。
それは、毅然(きぜん)としていることである。
凜々(りり)しく、誇りをもって、
世に処する姿勢である。
気概をもって、事に臨む心意気である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
177.
人の世で常にもっとも嫌われるのは、
我が智恵を誇り顔に披露する
優越の姿勢なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
178.
植民地原住民と植民地制度の激しい対決──
そこから生み出された（原住民側の）防御の姿勢は
ひとつの構造を作り、
それが植民地化された人格をあらわにする。
……
（→続きはクリック）
（ フランツ・ファノン ）
（ Frantz Fanon ）
179.
新入社員を迎えるたびに、
しゃんとしなければならないのは、
古参社員の方である。
新入者の初心を前に
粛然(しゅくぜん)と姿勢を正すべきである。
新入社員教育は、
新人社員の入社ごとに、
古参社員が受けるべきである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
180.
どんな結婚でも、
うまくいくかどうかの確率は、
五分と五分であろう。
しかしそれはことの結果である。
問題は、いかに結婚に対するかが、
その人間の、自分の人生への姿勢なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
181.
後に大をなした人は、
よほど例外は別として、
だいたい若いときから評判がいい。
ですから、「俺は俺だ。
　人の目などは気にしない」
という姿勢は捨てないと、
本当の成功はつかめません。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
182.
アイディア、発明、発見の基本的姿勢として、
「常識を疑え」というのがある。
既存の権威なども
常識に支えられているから、
だいたいにおいて非創造的であるのを避けられない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
183.
日本の花鳥風月に対する姿勢は、
ややもすると、
実物に自分の目で対するのではなく、
伝統に縛られた、単なる約束事、
コード化された記号に対する描写
となるきらいがあった。
……
（→続きはクリック）
（ 塚谷裕一 ）
184.
世の人びとのほとんどは
習慣の通りに行動せぬ者を白眼視する。
また当然のこと一風変わった仕方を嫌がる。
その姿勢が暗黙の圧力となって
我われを一定の方向へ誘(いざな)う。
それに抵抗すれば
無駄な精力（エネルギー）を費やさねばならぬので
損をする。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
185.
抜きんずれば嫉(そね)まれるのは避けがたいにしても、
仕事師という風貌姿勢によって、
かなりの程度まで妬(ねた)みをすくなくできるのではあるまいか。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
186.
生きがい感は幸福感の一種で、
しかもその一ばん大きなものといえる。
その主なちがいは、
生きがい感には
幸福感の場合よりも一層はっきりと、
未来にむかう心の姿勢がある。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
187.
失敗したことを
どのようにとらえ、考えるか。
そのときの姿勢が
成功者をつくり、また、
失敗者もつくるのである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
188.
商業と道徳は相容(い)れないものだと考えてはいけない。
人として立派になるように努力する姿勢が
仕事上の成果を導く。
商業と道徳は深くつながっているものである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
189.
「天の一角から、ひらめくものがあった」
とよくいわれるが、
おそらく、あらゆる成功者に共通するのは、
この「ぽっと頭に浮かんだひらめきを大切にする」
という姿勢を持っていたところであろう。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
190.
経営者に必要な第三の資質は、
柔軟性である。
確固たる信念と勇気は必要だが、
それは独善であってはいけない。
より正しいこと、より善いこと、より美しいことに対しては、
謙虚に席を譲る姿勢が大切である。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
191.
捨てたいとおもっている女から、
逆に振られる……。
それができるのが、
天才というものである。
加害者が被害者の姿勢で、別れることができるのは、
凡人には無理である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
192.
（経営者は）
自分の哲学を明確に打ち出していこうという姿勢が大切だ。
自分の哲学、企業の哲学を
自分の部下によく理解させ納得させる。
このために必要なのが“リーダーシップ”である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
193.
猫背というのはやっぱり、
精神的な姿勢だ。
もう、背骨の彎曲(わんきょく)ってもんじゃない。
精神的な姿勢がずうっと持続していくうちに、
背骨が曲がる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
194.
いまの日本に、また日本人気質(かたぎ)に必要なのは、
重々しいコワモテ風の姿勢ではなくて、鋭い軽薄さである。
軽薄さがそのまま批評につながり、
重厚コワモテにたいしての破壊力を持つ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
195.
女性を理解できないできなさにイラだって、
あるものは
女性を憎悪するという姿勢を取ることに心を定め、
女性罵倒をはじめる。
またあるものは、
全面的に降伏して、
女性の前にひれ伏し、
女性からドレイのように扱われることに快楽を見出そうとする。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
196.
（店が）ぬるま湯的なムードになると、
商売の基本というべき誠実を忘れた姿勢がでる
ということを散見した経験があるだけに、
一つ一つをパーフェクトにしたい。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
197.
流通業の経営に大切なことは、
常に姿勢を変えることで、
それが、私には重要である。
あまり長時間片方の足だけで立っていると、
体がこわばってしまう。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
198.
万巻(ばんかん)の書を読んでも
その姿勢が正しくなかったら
何の価値もない
大切なのは
人間を見る眼の
人間に対する姿勢の
正しさにある
真実さにある
純粋さにある
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
199.
ある行為が
自分にとってなにを意味するかが
わからなくなったら、
その行為の糸口、
一番はじめにその行為をやった人は、
それをなんのため、
どんな気持で、
どんな姿勢でやったかを
想像してみよう。
判断のもつれは、きっと晴れると思うよ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
200.
いまのような時代では、
よほど積極的な姿勢で自分をみがかないと、
みんな同じ顔になっちゃうね。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
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