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［ 名言 ］
現代の人たちが、
思考において感性において、
昭和・戦前期を過ごした人たちより
すぐれているとは思えない。
その時代の人にできなかったことは、
いまもできないのだと考えたい。
戦争に対する姿勢でも。
［ 出典 ］
荒川洋治［あらかわ・ようじ］
（詩人、随筆家、1949〜）
『昭和の名短篇 戦前篇』
※「解説」の言葉
【 荒川洋治の名言 】
【 Arakawa Youji 】
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［ ランダム名言 ］
1.
スプーンが曲ることを信じているようでは、
君たちが戦争中に生きていたら、
神風が吹くのを信じたろう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
人は誰でも独りなんだとぼくは思います。
人間の心の中には、
埋めようとしても埋めきれない空虚がある。
それをごまかそうとして
ある人は恋人をつくるかもしれないし、
ある人はその代償行為として
犬を飼うのかもしれない。
（ 三浦明博 ）
（ Miura Akihiro ）
3.
人に助言するなら、
次の二つの場合に限る。
求められた時と、
生命に関わる時だ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
4.
無知は至福である。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
5.
亡くなった者にとって、
そして残された者にとっても、
死は新たな門出なのだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
6.
写真とは、
芸術という深遠らしき場所から
遠く離れることによって成立するメディアである。
一刻たりとも停滞していない外界との、
キリのないめぐり会いによる
〈発見〉と〈認識〉を、
ただひたすら一瞬定着しつづけるだけのメディアである。
……
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（ 森山大道 ）
（ Moriyama Daidou ）
7.
およそ身体の器官の中で、
胃袋ほど保守的なものはない。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
8.
自分のことを
世界のファーストクラスの市民と思いなさい。
誰もあなた以上に
その扱いに値する人はいない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
9.
私は、人ごみにもまれているとき、
不意にエアーポケットのようなものに落ちこんだ気分になることがある。
「群衆の中の孤独」を求め、
瞬間的に（その心理空間に）落ちこむのは、
都会生活者にとっての、
一種の生理的要求のようなものではないだろうか。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
10.
どんな人間でも、
限界のない人間はいない。
限界があることに、
失望しすぎないことが必要だ。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
凡人にとって、
経済的な不安があるところに自由は存在しない。
買えるものが多ければ、
選択の自由も手にすることができる。
求めるものが買えるとすれば、
金はまさしく“力”となり、
自由をも左右するのである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
12.
「それがどうした」という言葉は、
反発する手段も言葉ももたない人間が
自分を主張する唯一のコトバである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
チップとお賽銭(さいせん)を一緒くたにすると
叱られるかも知れないが、
このふたつは何だか似ているような気がする。
お願いするからには、
おしるしでも差し上げて、
感謝の気持や誠意を見せなくてはいけない。
少な過ぎるのもうしろめたいが、
うっかりして多く上げ過ぎると、
しまったと思っ……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
14.
文字の数がどんなに増えようが、
僕等は文字をいちいち辿(たど)り、
判断し、納得し、批評さえし乍(なが)ら、
書物の語るところに従って、
自力で心の一世界を再現する。
読書の技術が高級になるにつれて、
書物は、読者を、
そういうはっきり眼の覚めた世界に連れて行く。
逆にいい書物は、
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
相手が誰であれ、
真実は謙遜して話すこと。
その時初めてあなたは、
誠実な人と見なされる。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
16.
断言癖のあるやつが当世、多すぎる。
そいつらはみな、傲慢である。
（中略）その傲慢と独善が、
世の中をさらに紛糾(ふんきゅう)させるのだ。
謙虚に、誠実に、
つまりまともにモノを考えようとすれば、
みんな懐疑的に「……」が語尾につく。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
世の中の学問は一切、
私たちの生が他者とともにある
という単純で基本的な事実に始まる。
……
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（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
18.
人間は
笑ったときの顔に、人格が露呈する。
いやな奴は、
やっぱりいやな顔で笑う。
どんなに美しい男でも女でも、
笑い顔のいやな奴はいるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
怖れようが悲しもうが、
死はなんの斟酌(しんしゃく)もなく
無の世界へ──無という自覚も存在しない世界へ運び去るのである。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
20.
危機が訪れて初めて、
人生で何が重要かを発見するのでは、
遅すぎる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
21.
たとえその作品が
社会の一角を切りとるだけの、
十分ではないと思えるものであっても、
また、個人の身辺につながるだけのものであったとしても、
文学作品を読むことで得られるものはとても多い。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
22.
いがみ合ったり、愛し合ったりしている、
当事者のナマ身の自分には見えない部分も、
上から見おろすと、ようく見える。
だから相手の言い分も出かたも、
〈なるほど……〉と思わせられるところがある。
全体が把握できる、というのは、
そういうことをいうのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
世界中のあらゆる人に
自分との共通点を見出せば、
自分の幸せと同じように、
人々の幸せを願うようになるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
24.
大きな嘘をつくときは、人は、
ふつうよりも、一そうまじめになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
学問はただ詰め込むだけが能ではない、
学問だけがどんなに進んでも、
おまえ自身がそれについてゆけなければ、
まなんだことはなんの役にも立たない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
日本では
学校教育を受けない人間は、
みな軌道から弾きとばされて、
人なみな楽しい生活が送れぬようになっているが、
それは、そういう社会の方が悪い。
勉強のきらいな人間も、
何となく楽しく人生が送れるような
社会でなければいけないのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
樹のごとく高く歩み
山のごとく強く生き
心は春風のごとくやさしく
夏の太陽の暖かさを保ち
いつも偉大なる精霊とともに
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
28.
物事を「科学的」に進めるためには、
真実として認められた事実は、
たとえ自分が不愉快でも
正直に受け入れなければなりません。
そうすることで、
互いに共通する事実を足場にして
互いの意見を出し合い、
どうすべきかの次のステップへと進むことが可能になるからです。
それが「科学的」な議論……
（→続きはクリック）
（ 池内了 ）
（ Ikeuchi Ryou ）
29.
歴史に内在する一つの条件は、
歴史が人間のことを
把握し、理解し、分からせるよう努めることである。
……
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（ レオポルト・フォン・ランケ ）
（ Leopold von Ranke ）
30.
富者の万燈(まんどう)より貧者の一燈ということがある。
これは貧者の信心こそ仏の意志にかなう
という意味らしいが、
じつはまったくのたばかりだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
男は自分の矢を
自分で作らねばならぬ。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
32.
昆虫や鳥獣や植物やの生態の観察は、
卓越した多くの綿密な頭脳と、
多くの熱意に充ちた生涯とを賭けても
尚(なお)余りある研討の対象であるが、
それと共に、それは限りない興味の秘密箱であり
殆(ほと)んど神話の具現でさえあるであろう。
……
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（ 中西悟堂 ）
（ Nakanishi Godou ）
33.
（人間は）ちゃんとしすぎて具合の悪いときもある。
自分だけがちゃんとしてる、と思う奴は、
人にきびしいからね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
家の大きさは、
その中の幸せの大きさとは
関係がない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
35.
卑屈ということは、
その人間のずるさの証拠とも言えましょう。
何となれば、
人間は卑屈の裏には、
必ず功利打算の念が潜んでいる
と言ってよいからです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
内面生活というのを強く持つようになると、
眼が光りはじめる。
もっとも、内面の生活にも
いろいろの形があるわけで、
それに応じて眼はいろいろな光り方をする。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
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