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［ 名言 ］
（人間は）ちゃんとしすぎて具合の悪いときもある。
自分だけがちゃんとしてる、と思う奴は、
人にきびしいからね。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『休暇は終わった』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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　* * * * * * * * * *
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［ ランダム名言 ］
1.
武士の喧嘩(けんか)というのは、
条文にはなっていないけれども
「両成敗」ときまったものなんだよ。
それでないと、
どちらがよくてどちらが悪くても
恨みが残るだろう、家族たちに。
だから潔く両方とも死んでもらう。
それによって後に恨みが残らぬようにする
というのが武士の掟なんだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
中年とは何やろ、
とカモカのおっちゃんと話していたら、
「ま、ひとことでいうたら、
　出口なし、という状況とちゃいまッか」
仕事。家庭。いろごと。趣味。金もうけ。子供。健康。酒。
みな、先はもう、知れてる、というのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
貧乏な時代かどうかということの一つの判断基準は、
居候(いそうろう)ができるかどうかということね。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4.
「理想の女性」というものは、
実在の女性を土台にして
男性が勝手に
心の中でさまざまのイメージを付け加え
理想的な姿に作り上げるもの。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
5.
女の幸福は直観的で、
野性的にまでエゴだ。
人の評価や判断にたよらない。
女は自分自身、心から幸福と思わなければ、
しんの幸福とは思わないものらしい。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
賢者は
どんな人でも高く評価し、
それぞれの人の良いところを見つける。
愚か者は
人の良いところに気づかず、
悪いところばかりを選び出して、
どんな相手も馬鹿にする。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
絶対多数の抽象的な人数の割り当てでもって、
いまこれがよさそうだ
というのは嫌いなんですね。
統計なんていうのは、
わたしは全然信じてないの。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
8.
問題に追いかけられるのではなく
問題を追いかけていく
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
9.
育った家に、
目的のはっきりしない、
わけのわからない空き部屋がいくつかある、
という物理的条件が、
幼少年期の子供の空想力を刺激し、
それが発想の豊かさに連なることがしばしばある。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
10.
表情を読む訓練を、
生後すぐに赤ん坊ははじめる。
眉間を中心とした肉の襞(ひだ)の変形を通じて
母親の気分を見分け、
それに反応するようになる。
やがて顔は、
はるかに顔以上のもの、
「顔貌性」となる。
……
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（ 宇野邦一 ）
（ Uno Kuniichi ）
11.
別れる、というコトバ自体に、
おそろしい力があるんだわ。
別れる、というコトバを出したことが、
もう、別れそのものなんだわ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
私は女のお化粧というのは、
本来、ひとりで鏡に向かって、
ゆっくり行うべき、
神聖行事と思うのである。
出勤前に時間がなくて
電車内であわただしくする人は、
も少し早く起床して下さい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
われわれが夜寝るということは、つまり
日々人生の終わりを経験しつつあるわけです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
人間は一人の卓越した人と取り組み、
その人を徹底的に食い抜けること
──これ自己確立への恐らくは最短の捷径(しょうけい)ならむ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
所有は罪悪である。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
16.
美人は
わが身が美しいと思いあがっておればこそ、
より美しくみえ、
また美しさを増すものでござりまする。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
17.
人がもし、逆境に立ったら
わたしは心から手をさしのべるのを、
どんなにか惜しみはしないだろう。
でも、自分はいやだ。

自分がそうされるのはいやだ、
というのはわがままだ。
人づき合いがわるいことだ。
それはとことん、
友人を信じてなくて、
人間を侮蔑(ぶべつ)していることになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
道のべに花咲けど見ず
梢(こずえ)に鳥鳴けど聞かず
せかせかとして
過ぎゆく人の
いかに多きことぞ……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
19.
女は男のお世辞と甘い言葉を最も好む生きものなんだよ。
だから、一回持ち上げておいたらいいんだよ。
それで高慢にならない女を重要視して
どんどん仕事をまかせればいい。
女は一回試せばすぐわかる。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
20.
お金についての態度に、
その人の人間性が出る。
だからこそ、借金をしたら、
ごまかさずにきちんと返済することが
即信用につながるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
21.
女は嘘が巧(うま)いが、
そのくせ、隠しごとを黙っていられない
という矛盾した特性がある。
そしてその正直は、女の場合、
美徳にならないところに特徴がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
がんはありがたい病気よ。
周囲の相手が自分と真剣に向き合ってくれますから。
ひょっとしたら、この人は来年はいないかもしれないと思ったら、
その人との時間は大事でしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
23.
思想（をもつもの）は自立する。
家畜に思想はない。
乳をしぼられても
エサにありつけばよいと思うものは、
やがて肉を食われて骨を残すだけとなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
豊臣秀吉は
家来を召し抱えるときに、
その男が運のよい者であったかどうかを重んじたという。
秀吉は体験的に
戦場では運が大事であることを知り、
運のよい者たちを近くに置くこと自体が、
幸運を招くことが多いことを知っていたらしい。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
25.
今日は生きるのにもってこいの日。
（ ベア・ハート ）
（ Bear Heart ）
26.
若いのだな。
世に浅い、とでもいうか。
つまり自分をふくめて
人間というものがわかっていないから、
そのように、理解(わか)ったような、
田舎寺の和尚のようなことをいうのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
27.
ほんとうに心から、
その人の前にいて楽しいと思えば、
きっと相手にもその思いが届くのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
自分の歩き馴れた所、
多くの他人の往来する所、
そこは通りであって
道ではない。
そこは歩きたくない。
未明の荒野へ行こう。
発見そして発明もそこにある。
荒野に道をつくろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
この人生に虚(むな)しくないことが何かあるだろうか……、
と自分一人で考えるだけでなく、
他人にもその考えを当て嵌(は)めたがる。
人間はみな気を紛らわして生きている、
とおもいたがるのだった。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
ジャーナリズムは、
記録と主張の（混在する）体系である。
考える素材を人々に提供する事業である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
室（＝教室）を生かし
室にも室の花を咲かせること
そして　人の心の中にも
花をいけること
そうやって　自分が花になること……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
32.
朽ちていくものは
朽ちるにまかせよ。
朽ちないもの、
朽ちるわけにいかぬものは、
何がどうあろうと
自分で存在し続ける。
その事実で
自分の存在理由を自証する。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
なんであれ、
たくさん作りたかったら、
まず一つを作ることだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
奴隷的服従になれてしまえば、
それすらも人間にとっては
快となってしまう。
くだらない独裁者の支配など
皆が自由を求めて隷従を拒否すれば、
あっという間に覆(くつがえ)るのに、
そうはならないのは、
長い時間をかけて人間が隷従に慣らされた結果なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 小谷敏 ）
（ Kotani Satoshi ）
35.
夫婦の情事は
空腹を満たすものではない、
そういうものとはまるで違うのだ。
単に男と女のまじわりではなく、
一生の哀楽をともにする夫婦のお互いを
むすびつけあうことなのだ。
そのむすびつきのうちに
お互いを慥(たし)かめあうことなのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
娼婦というのは、
ある意味じゃ非常に優位な立場でね。
自分がもう捨てるものがないんだから、
男を幾らでもひどい目に遭わすことができるわけですね。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
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