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101.
一つの文明の周辺部に野蛮人が現れる時には、
それはその文明国が危機にあることを示している。
もしも野蛮人が、
戦いの武器ではなく、
歌や平和の像を持って現れる時には、
その危機が精神的性質のものであることを示している。
（ リプトン ）
102.
危機的な出来事が、私たちの人生をがんじがらめにしている幻想を、時として打ち破ってくれます。
（ ロバート・ヴェニンガ ）
103.
ピンチの時の友こそ、真の友。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
104.
危機感なくして成長はない！
（ 漫画・アニメ『ワンピース』 ）
（ One Piece ）
105.
ピンチは「チャンス」ではなく、「チャンスに変えるべきもの」である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
106.
短時間で楽天家に変身できる方法──
１．歴史関係の書籍を一冊手に取る。
（中略）４．読めば、世界は常に苦悶の中にあり、文明は常に危機に直面していることが理解できる。
５．歴史書の各ページは戦争、飢餓、貧困、疫病、同朋(どうほう)に対する非人間的な行為など悲惨な物語に満ちている。
６．現状は決して良くないけれども、過去に比べるとはるかに良いという事実をはっきり認識できる。
７．これによって私の現在の悩みについて大局に立って考えることができるようになる。
（ ロジャー・バブソン ）
（ Roger Babson ）
107.
重大な危機や窮地に直面した時、「これで良かった」という肯定的で楽天的な言葉を第一声として発すると、脳は「大丈夫なのだ」と理解し、「これで良かった理由」や「うまくいく方法」を次々と見つけ出してきます。
その言葉がきっかけとなって、パニックや不安をおさめることができます。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
108.
その企業独自の哲学に沿った経営を推進し、
既存顧客へのサービスや新規顧客開拓を忘れない。
日々の業務を怠ることなく、
新しい市場での競争を制するための不断の努力を重ねる。
こうした手法は、
一見退屈で、２１世紀の経営にそぐわないように映るかもしれない。
だが、勝ち組たちはみな、
こうして危難を乗り越えてきたのだ。
（ サイモン・ローリー ）
109.
ピンチでも、努力・工夫で、チャンスに変わる。
チャンスでも、気と手を抜けば、ピンチに変わる。
決して諦めず、努力・工夫し続けることが大事。
決して油断せず、緊張感を持ち続けることが大事。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
110.
自然と一体感を得ることによって、さまざまな人生の危機や死の問題を超えていく道があるのではないかと申しましたが、それだけで超えていけるなら世の中の宗教は必要ではありません。
（ 阿満利麿 ）
（ Ama Toshimaro ）
111.
ピンチを打開できる人間を有能（スゴイヤツ）と言う！
（ 漫画『ギャングース』 ）
112.
ユーモアを使って死をからかうのは、
苦しんでいる人が傷つく場合は悪趣味だ。
しかし、
いいユーモアなら
（逆境には自然にいいユーモアが発生する）、
人生の危機に直面している人にも、
それを乗り越える力を与えてくれる。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
113.
追い詰められたときの多数決は、
大変危険です。
気弱になった集団の多数意見は、
往々にして誤る。
（ 村山雅美 ）
（ Murayama Masami ）
114.
乱気流で揺れる飛行機の中に無神論者はいない。
（ エリカ・ジョング ）
（ Erica Jong ）
115.
順調な時ほど危機が訪れる。
（ 安藤百福 ）
（ Andou Momofuku ）
116.
「絶体絶命」になった時、
人は初めて痛感するだろう。
糸色体糸色命
（いと・しき・からだ、いと・しき・いのち）
［愛しき体、愛しき命］。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
117.
溺れる者は、差し出された剣の刃でもつかむ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
118.
溺れる者はカミソリをもつかむ。
（ リトアニアのことわざ・格言 ）
（ Lithuania saying ）
119.
溺れる者は泡をもつかむ。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ ベトナムのことわざ・格言 ）
（ China saying ）
（ Vietnam saying ）
120.
危機に直面したときの日本人の典型的な反応が
「シカタガナイ」。
このありふれた日本語の表現は、
あきらめの気持ちを述べたものである。
言い換えれば、
「他に選択肢はない」ということになり、
どうしようもないことを示している。
ただ単に「慣れてしまえ」ということだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
121.
大いなる危機に大いなる勇気を知る。
（ ジャン＝フランソワ・ルニャール ）
（ Jean Francois Regnard ）
122.
技術を追求する企業にとっては、
ブランド力があると考え始めた瞬間こそ、
危機の始まりです。
私はブランドを作ろうとは思いません。
（ ジェームズ・ダイソン ）
（ James Dyson ）
123.
素直な心になれば、危機に直面してもこれをチャンスとして受けとめ、「禍を転じて福となす」こともできるようになる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
124.
結婚は男にとって、しばしばひとつの危機である。
その証拠に、多くの男の精神病患者が婚約期あるいは結婚生活の初期に生まれるからである。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
125.
君子は
安にして危を忘れず、
存(そん)にして亡(ぼう)を忘れず、
治(ち)にいて乱を忘れず。
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
126.
植物は危機感を感じると急いで実をつけますが、
人間にはそういう本能がもう残っていません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
127.
日々命がけで最善手を探しているから、最悪の状態に追い込まれても、いざ命が危険に晒(さら)されても、動じない。
（ 藤沢秀行 ）
128.
開拓者、すなわち人生の危機を乗り越えてきた人々にとっては、どんな時にもユーモアを忘れずにいることが、変転する世の中から身を守る四つの策の一つだった。
（ ゲイル・シーヒー ）
（ Gail Sheehy ）
129.
自分のカンを養うには、
多くの生きた情報を集め、
絶えず危機感を持ちながら、
その情報を検証していくことにある。
（ 青井忠雄 ）
（ Aoi Tadao ）
130.
子供は想像力を使って、なりたいものになれるし、行きたい所へ行ける。
大人もそんなふうにして、自分を窮地から救い出せばいい。
想像力を使って頭の中でその状況と遊ぶことができれば、嫌いなものは消して、欲しいものを作り出すことができる。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）

131.
溺れる者は真っ赤な針をもつかむ。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
132.
溺れる者は、藁屑(わらくず)一本にもすがりつく。
（ アルメニアのことわざ・格言 ）
（ Armenia saying ）
133.
どちらを選ぶか、
その理由が考えられぬからこそ、
人は選ぶのである。
そこまで人は追い詰められねばならぬ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
134.
誰もが危機を感じ取れなくなったときに、
本物の危機が始まる。
それも暴君ではなく、
理想を掲げた指導者の時代に。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
135.
国政の成就は衣食に窮する人なきにあり。
（ 島津斉彬 ）
136.
ピンチの時には、どんないい打者でも１０回に７回は凡打することになっているのだと、自分に言い聞かせるんですよ。
（ 上原浩治 ）
（ Uehara Kouji ）
137.
どちらも一歩も後(あと)へは引き下がれぬ。
その時、世の中に戦が起こる。
そのようなところへ追い詰められぬよう、
平素からの心がけが大切。
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
138.
朋友(ほうゆう)の饗応(きょうおう)には静かに行き、その危難には速(すみ)やかに行け。
（ ソロン ）
（ Solon ）
139.
自分の都合で真の友はできないよ。
都合も何もなく信頼しあえて初めて友情が成立する。
そういう友はね、黙っていても窮地に立ったきみを助けてくれる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
140.
追い詰められた人たちは、
きっときっと血族相食をはじめる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

141.
士は窮するも義を失わず、達するとも道を離れず。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
142.
変身は、行く先をもたないもの、目標をもたないものの、ぎりぎり追いつめられた居直りなのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
143.
子どもは安全な場所より危険な場所で遊んだほうがケガをしにくいという研究結果がある。
親は安全な場所で遊ばせたがるけど、
それでは結果として危機管理能力が落ちてしまう。
（ 石川善樹 ）
（ Ishikawa Yoshiki ）
144.
平時には、心に最悪の地獄絵を描いておくことが大切です。
そうすれば、何が起きても
「この程度で良かった」と思える。
いけないのは、普段は楽観し、いざというときに悲観すること。
（ 佐々淳行 ）
（ Sasa Atsuyuki ）
145.
川柳には、“ねばならない”ことも“してはならぬ”こともありません。
その代わり、危機感と訴求力が必要です。
危機感、言い換えれば、危険を予知する緊張感です。
たとえば、喜びを詠(うた)うときも、その底に限られた命を思う。
だからこそ、喜びが喜びとしてより大きく輝くわけでしょう。
（ 時実新子 ）
（ Tokizane Shinko ）
146.
今の日本で一番の問題は
危機感が国民の間に共有されておらず、
また高い志を持った人々も少ない、
ということである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
147.
追いつめられると、ひとは夢でもいいから光をどこかに求めたくなる。
（ 帚木蓬生 ）
148.
危機的状況のときこそ、人は最も成長します。
そして、その人の本質が見えるものなんです。
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
149.
やや不利はやや有利に、
やや有利はやや不利につながるが、
これはたいしたことではない。
絶対有利が最大の危機であり、
絶対不利は絶対有利に通じる。
勝負は最後の一手を指し終えた時に決まる。
（ 木村義雄 ）
（ Kimura Yoshio ）
150.
平和を祈る者は、
一本の針をも隠し持っていてはならぬ。
自分がたとい、のっぴきならぬ破目に追い込まれたときの
自衛のためであるにしても、
武器を持っていては、
もう平和を祈る資格はない。
（ 永井隆 ）
（ Nagai Takashi ）

151.
われわれにわからない力があり、それが（人に）憑くのです。
精霊あるいはカミといったような、ある“目にみえないもの”がいて、本当の危機に作用する、すなわち助けるのです、守護霊というやつでしょうかねえ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
152.
私は、不安と苦痛の窮極まで追いつめられると、ふいと、ふざけた言葉が出るのです。
臨終(りんじゅう)の人の枕もと等で、突然、卑猥(ひわい)な事を言って笑いころげたい衝動を感ずるのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
153.
他人の完璧な仕事より、
自分の不完全な仕事の方が優る。
自分の本務に死ぬのは優れ、
他人の仕事をするのは危難をもたらす。
（ 『バガヴァッド・ギーター』 ）
（ Bhagavad Gita ）
154.
互いに肝心なところは聞かないし言わない。
だから傷つくことがない。
そんな曖昧さがあればこそ、人は追い詰められずにすむのではないだろうか。
そしてそれが、日本人が築いてきた素敵な文化だと思う。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
155.
男が人生で熱中できるものは、
危機と遊びである。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
156.
心に望み起こらば、困窮したるときを思い出すべし。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
157.
現存在の最大の生産性と最大の享楽とを収穫するための秘訣は、危機に生きるということである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
158.
追いつめられた時には追いつめられた時なりのギャグいうもんがあるんですわ。
人間、どんなに沈んでいても笑うんです。
葬式の日でも絶対笑えるんですわ。
こらスゴいことですよ。
（ 明石家さんま ）
（ Akashiya Sanma ）
159.
思い通り自分をコントロール出来ない時、それが「ピンチ」だ！
敵の猛攻、点差の開き、そんなものは大したピンチとは言わない。
自分を見失った時が最大の「ピンチ」！
（ 七三太郎 ）
160.
経済危機は政治家の責任だ。
俺たちは、
パンがなくて飢えている人を助けられないけれど、
喜びを与えることだけはできる。
（ ガブリエル・バティストゥータ ）

161.
私自身を窮境の中に支えてくれたのは道義心であり、
自殺によって生命を絶たなかったのは、
私の芸術ばかりではなく、
この道義心のおかげでもある。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
162.
人は追いつめられれば、自分さえ裏切ります。
（ ドラマ『相棒』シリーズ ）
（ Aibou ）
163.
もし窮地の自分を救ってくれる者がいるとすれば、それは自分自身だけだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
164.
夫と妻は、その生涯に於(お)いて、幾度も結婚をし直さなければならぬ。
お互いが、相手の真価を発見して行くためにも、次々の危機に打ち勝って、別離せずに結婚をし直し、進まなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
165.
（犯罪に対する）危機管理のさしすせそ。
さ＝最悪の事態を想定。
し＝周囲との連携。
す＝スキを見せない。
せ＝背を向けない。
そ＝組織作り。
（ テレビ番組『報道ステーションサンデー』 ）
166.
いかなる人間も、状況も、境遇も、あなたを病気や、不幸、孤独、ないしは金銭上の窮地に追い込みはしない。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
167.
ひとが成熟するというのは、
個人ならびに共同の生活が危機に瀕したときに
それを修復もしくは編みなおす能力をそなえていることだ。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
168.
個人ならびに共同の生活が危機に瀕したときに
それを修復もしくは編みなおす能力をそなえる。
そのためには、
現在の生活のかたちの外へと
いつでも出られる準備がいる。
それは、
大人たちが棄てた、あるいは失った、
生活の別の可能性へと
いつでも立ち戻れるということだ。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
169.
賢者はいかに窮しても、
愚者の道は歩まない。
ツバメはいかに喉が渇こうとも、
地面に落ちた水は飲まない。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
170.
やたらに危機感を煽(あお)ったり、
人を無理やり牛馬のように駆り立てる
マネジメント方式ではだめだ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）

171.
ぼくには何ら保証されたものはない。
もともと石ころだったり雑草だったりしたようなところから来てるから、
自分の存在に対しての危機感がつねにあるんですよね。
逆にそのスリルと危機感は失ってはいけないと思ってる。
（ 高橋克典 ）
（ Takahashi Katsunori ）
172.
科学や技術の限りない発達にも関わらず、社会的な堕落や腐敗は今や頂点に達し、人類は自らの内面から危機に直面している。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
173.
どんなにピンチの時でも、信念を捨ててはいけない。
その場を乗り切れても、そのあともっと大きなピンチを招くだけだから。
（ ドラマ『○○妻』 ）
174.
ピンチやトラブルから逃げたらダメ。
表面だけ取りつくろっても、次のトラブルを引き起こす。
真正面から取り組めば必ず道は開ける。
（ 市川重幸 ）
175.
危機に感じると人は
耳を澄ます顔つきになる。
弥生時代の名残なのだろう。
これを逆にして、
耳を澄ます心にならなくては、
危機を察知できないかもしれない。
（ 古井由吉 ）
（ Furui Yoshikichi ）
176.
勝負は常に一局ごとにゼロから始まる。
追いつめられても焦るな！
ただ耐えに耐え、ありのままの自分を表現し尽くす。
そこに真の強さが現れる。
（ 趙治勲 ）
177.
たとえその恋に出口がなく袋小路に追いつめられて悩み苦しんでいる時でも、心をしばりあげるような感情を抱いている時、女は緊張感で美しく見えるものである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
178.
「危機はチャンス」、これは本当です。
多くの管理職は、好調なときを「今がチャンスだ」というでしょう。
間違いですよ。
危機のときこそ、付加価値が生み出せるし、上昇することができます
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
179.
ピンチを一緒に切り抜けたら、その先には大きな前進がある。
（ ドラマ『ナポレオンの村』 ）
180.
自殺が美しいとすれば、それは虚構であり、偶然的だからである。
ぎりぎり追いつめられた中小企業の経営者の倒産による自殺は、自殺のように見えるが実は〈他殺〉である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）

181.
窮地に陥った時は、自分を信じて、自分に負けないこと。
誰も信じられず、誰も信じてくれる人がいなくなった時、自分一人ぐらいは自分を信じ切ってやらねば、あまりにも自分が可哀想ではありませんか。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
182.
世の中の内側をみていても、
何となく不穏だな、と感じるけれど、
もう一方で、ちゃんと外のこともみておかないといけない。
危機はいつも外からくる。
（ 吉岡忍 ）
（ Yoshioka Shinobu ）
183.
いまの日本では、
小さなつまずきから、
あっという間に
絶望的なところに追い込まれてしまうことになりかねない。
これまでの日本社会は、
公的な福祉を充実させないままに、
企業福祉と家族福祉に依存してきた。
（ 本田由紀 ）
（ Honda Yuki ）
184.
文明の危機だとか、文化の変革期、
といった言葉が
何時(いつ)でも叫ばれてきたのが
近代の性格の一つであろう。
それは生活と思想との変化のテンポが
速くなってきたことを示すものかもしれない。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
185.
通常没落とは、
経済的に落ちぶれることを意味することが多いが、
没落と貧困が一致して同時に起きるとは限らないことは、
明治維新を見ればわかる。
危機感は政治の貧困に対して生じたのであり、
経済に対してではない。
（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
186.
「（自分の）命を守れ」とアナウンサーが言う現代。
危機が迫っていても実感できない人たちが
多くいるのかもしれません。
自分でいろんな場面を考えて
想定外を減らすこと。
これが今を生きる道なのでしょう。
（ 内海桂子 ）
（ Utsumi Keiko ）
187.
俺たちは、
ルールを破る奴は許せないんだ。
影響の小さいルール破りだろうが、
瑣末な反則だろうが、
どんなものでも腹が立つ。
しかも、相手が悪びれていなければ、
許せるわけがない。
集団を危機に陥れる可能性がある。
（ 伊坂幸太郎 ）
（ Isaka Koutarou ）
188.
人間という生き物の本質は、
助け合いです。
しかし、現代社会では、
「人に迷惑をかけてはいけない」ことが強調され、
「自立」するという意味が少し曲解され、
どんどん窮屈な生き方へと追い込まれているように感じます。
（ 鎌田實 ）
（ Kamata Minoru ）
189.
今日(こんにち)の危機は、
相手を相手としてでなく、
通じあうことのできない彼、他人としてみるような考え方が
本来的なものになってきたことにある。
（ 唐木順三 ）
（ Karaki Junzou ）
190.
青年の考える人生というものは、
常に主観の情念にのみ固執しているところの、
極めて偏狭なモノマニア的のものである。
彼らは何事かを思い詰めると、
狂人の如くその一念に凝り固まり、
理想に淫(いん)して
現実を忘却してしまうために、
遂(つい)には身の破綻(はたん)を招き、
狂気か自殺かの絶対死地に追い詰められる。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）

191.
女の人生は、
時期ごとに見ると完結していて単調だが、
一つの段階から次の段階への移行は
急激で、危険をともなう。
この移行は
思春期、性の入門期、閉経期というように、
男よりもずっと決定的な危機となって現われる。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
192.
つくづくお金に窮して、世間を窮屈に思う時、いつでも考えるのはお金は兵隊だと云(い)う事である。
自分の身辺周囲を見渡せば、人は銘銘その分に随(したが)った手兵を率い、各その所に立て拠(よ)って自分のしたい事をしている。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
193.
人間は現実から
それ以外には方法がないというように
追いつめられたときしか
〈死〉ねないようにおもいます。
それ以外のばあいには
〈死〉の覚悟性は、
たぶん主観のうちにとどまっています。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
194.
「思い出はなつかしむもの、溺れるものではない」とは、私の持論だが、喜びも悲しみも、一つ一つ重なり合って人間をつくる。
どんなささやかな喜びも、どんな大きな悲しみも、かみしめて自分のものにしてゆくことである。
（ 高峰秀子 ）
（ Takamine Hideko ）
195.
この世に思想というものはない。
人々がこれに食い入る度合だけがあるのだ。
だからこそ、
言葉と結婚しなければこの世に出る事の出来ない思想というものには、
危機を孕(はら)んだその精髄というものが存するのだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
196.
日本人がダメな時とは成功の時であると思う。
危機感を置き去りにし、あるいは否認して、自己の地位と限界とを忘れ、おのれに酔って夜郎自大となる。
逆にいえば、ダメだと思っているうちはまあまあ大丈夫である。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
197.
生きてゆく上での危機は、
いったん乗り越えてしまえば
痛みと同じく思い出すのさえ難しい、
したがって自殺ということは決してすすめられない、
というのがこれまで生きてきての確信です。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
198.
たがいが存在をそっくり肯定しあうような関係は重すぎる。
裏返していえばそれは、
他人にこのじぶんの存在をそっくり肯定してほしいという、
深い相互依存の関係でもあるからだ。
そのひとがいないと生きてゆけないという、
逆の危機にひとを誘い入れるからだ。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
199.
言葉っていうのは、
自分ひとりのものではないんです。
今の時代だけのものでもない。
大勢の他人の、これまでに亡くなった人も含めた
長い歴史からできあがったもので、
自分の勝手にならない代わりに、
自分が追いつめられたときに支えになってくれる。
（ 古井由吉 ）
（ Furui Yoshikichi ）
200.
書くことはおそまきの反駁(はんばく)か、
さもなければ延期された攻撃に相当する。
つまり私は行為に及ばぬために、
危機を回避するために書くのだ。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）

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