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［ 名言 ］
君子は
安にして危を忘れず、
存(そん)にして亡(ぼう)を忘れず、
治(ち)にいて乱を忘れず。
（ver.0）
［ 出典 ］
『易経』（えききょう）−繁辞
（古代中国の思想書）
【 『易経』の名言 】
【 Ekikyou 】
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［ 別表現/別訳 ］
（漢文表記）
君子安而不忘危、存而不忘亡、治而不忘乱　
（ver.1）
安にして危を忘れず。
存にして亡を忘れず。
治にして乱を忘れず。

（ver.2）
君子は安(やす)きにいて危(あやう)きを忘れず。

（ver.3）
存して亡を忘れず、治(ち)にいて乱を忘れず。

（ver.4）
治(ち)にいて乱を忘れず。

（ver.5）
治(ち)に居て乱を忘れず。
［ 意味 ］
優れた人物（特に君主）は、平和で安穏な世であってもそれが失われた場合のことを忘れない。
どんな存在もいつかは滅びることは忘れない。
統治された泰平な世にあっても、乱世となった場合（戦乱が起きた場合）のことを忘れない。
つまり、どんな時でも、万一の事態（緊急時）の準備を怠らないことが大切である。
［ 補足 ］
※「治(ち)にいて乱を忘れず」は、「治まれども乱を忘れず」と訓読される。
「治まれども乱を忘れず」は、戦国武将が好んで使ったことで知られる。
［ 関連キーワード ］
【 君子 】
【 優れた君主 】
【 平安な時 】
【 泰平 】
【 危機を忘れない 】
【 乱世を忘れない 】
【 緊急時 】
【 備えを怠らない 】
【 『易経』の名言 】
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［ 類似名言・関連名言 ］
《別訳》
君子、安けれども危うきを忘れず、存(そん)すれども亡を忘れず、治まれども乱を忘れず。
（『易経』）
［ ランダム名言 ］
1.
常に精進していなければ、
強くあり続けることはできない。
それがわかっているからこそ、
人はもとより諦めてしまう。
そのかわり、簡単に手に入りそうなものへと走る。
信心の類(たぐい)は、そういった結果だ。
けっして責められるものではない。
（→続きはクリック）
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
2.
アフリカのピグミーたちは、
「急ぐことは、死につながり、ゆるやかに進むことは、生を豊かにする」
と、信じているらしいが、全くその通りだ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
3.
かたくなにしてあるときは、
心に眼(まなこ)
魂に、言葉のはたらきあとを絶つ
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
4.
人の話（＝意見や助言）に答えを求めてはいけない。
答えはすべて自分の中にある。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
5.
足の悪い人と連れ立って歩くとき、相手のペースに合わせて、ゆっくり歩いてあげられるかどうかで、その人の人間性が分かる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
人生は、何で測るのか。
本で測る。一冊の本で測る。
おなじ本を、読み返すことで測る。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
7.
大きな船には大きな航海。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
8.
あらゆる激情を抑制して、
事の成否を顧みず、
人生のあらゆる事柄を精力的に遂行する人は
幸福である。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
9.
一日は二十四時間である。
敵さんだけが二十六時間あるはずがない。
一年は三百六十五日、これも平等である。
だから、この平等なものをいかに有効に使うかが、勝負じゃないか。
（ 徳田虎雄 ）
10.
好きな女とキッカケを失ったら、あとはただ仲良くしているより仕様がないんだよね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
11.
すべての人を少しの間騙すことはできる。
一部の人をずっと騙すこともできる。
しかし、すべての人をずっと騙すことはできない。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
12.
家庭は人生における他のどんな場所より、将来に影響を及ぼすだろう。
私たちの出発点であり、私たちが人に対して思いやりを持つ最初の場所である。
（ ヘーゼルデン財団 ）
13.
（天才は）この世にただ一つしかない最上無比の手段を見出すまでは、いつまでもいつまでも練りに練って考えるのだ。
決して多くの人々のように、「まあこのくらいのところで」などと言って、中途で考えを切り上げるようなことをしない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
14.
すねているということは、自分を支えてくれる人を待っているということだ。
だが、すねるのは、人に助けを求める上で最良の方法ではない。
すねると、結局は自分の作った囲いの中にひとりで閉じこもることになる。
（ ヘーゼルデン財団 ）
15.
文化の発展が人間に押しつけた心のあり方
（＝知性の強化、攻撃本能の内向化）
──これほど、戦争というものと対立するものはほかにありません。
だからこそ、私たちは
戦争に憤りを覚え、
戦争に我慢がならないのではないでしょうか。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
16.
生活というのは、「生きることを活かす」ということです。
生きているということを楽しんで、エンジョイして活かしていくということなんです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
17.
意欲のある人間は、
会社の仕事に疲れない。
スポーツに熱中しているのと同じだ。
（ 井植歳男 ）
（ Iue Toshio ）
18.
軽く見られるより、重く見られよ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
19.
あくる朝起きたら、
また違う風が吹いているからね。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
20.
いやなことを先延ばしにすると重荷になる。
（ ダビッド・J・シュワルツ ）
（ David J. Schwartz ）
21.
度忘れ、もの忘れ。
そんなものは、ぼけのうちに入りません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
キズは風にさらさなきゃカサブタにならない。
さぁ、外に出よう！
（ 漫画『天使の繭』 ）
23.
苦しいときにその苦しみにばかりこだわらず、美しいものに目を向けるというのは素晴らしい知恵である。
（ モーリス・エルゾーグ ）
（ Maurice Herzog ）
24.
「フリー・スピーチ歓迎」と高言する人はいても、
言いたいことを正確に話せる人はほとんどいない。
（ ヘイウッド・ブルーン ）
（ Heywood Broun ）
25.
ほとんどの人にとっての「豊かさ」とは、大きな家であったり、車、別荘、クルーザーかもせれません。
しかし私から見れば、それは「富の象徴」であって、負債にすぎません。
大きな家や車や別荘やクルーザーは、維持するのにお金がかかるからです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
26.
調査（＝フィールド・ワーク）の目的はいろいろあるにせよ、
地元の人たちの立場にたち、
地元の人たちのことを心から案じてなされる調査は、
意外なほど少ないようである。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
27.
ぼくはふと幸福ということについて考える。
幸福はおそろしい。
いつでも誰かを亡(ほろ)ぼす。
──誰かでなければ、自分を。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
28.
あのときの　あの苦しみも　あのときの　あの悲しみも　みんな肥料になったんだなあ　じぶんが自分になるための。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
29.
人間はもっと間が抜けた方がいいね。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
30.
最良の計画とはうまくいく計画である。
（ トッド・スキナー ）
31.
クレイジーな人たちをたたえよう。
はみ出し者、反逆者、トラブルメイカー、彼らは四角い穴に丸い杭(くい)を打ち込む。
彼らを無視することはできない。
なぜなら彼らは物事を変えたからだ。
彼らは人間を前進させた。
（ スティーブ・ジョブズ ）
（ 広告コピー ）
（ Steve Jobs ）
（ advertising copy ）
32.
強がれば強がるほど弱くなるものよ。
強い人に憧れて、自分を実際より強く演じようとすればするほど、あなたは、自分がもっと弱い人間だと思い込むことになるわ。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
33.
仁は人の心なり。
義は人の路(みち)なり。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
34.
古本屋の薄暗く、湿っぽい洞穴のなかにも文字の精がよどみ、たちこめている。
精たちは恨みや呪いをかみしめ、皺や汚点や手垢にまみれた顔に皮肉、自嘲、卑下をうかべている。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
35.
高慢な相手には、屈従すれば勝てると考えるのは誤りである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
36.
人生には（中略）「ジワジワと」「ナアナアのうちに」変貌し、移ろうものがある。
そこが人生のいいところでもあるような気がする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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