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201.
リーダーの不在や無能さが暗示しているのは、
ビジョンの不在、夢の無い社会だ。
それがもたらすものは、
よくて現状維持であり、
悪ければ目的と一体感を失って崩壊する社会である。
……
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（ ウォレン・ベニス ）
（ Warren Bennis ）
202.
企業家はロマンとビジョンを持つことです。
ロマンとは世のため人のため、ビジョンは１０年先２０年先の目標立てです。
これを全従業員と共有し達成することが大切。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
203.
そのときどきの社会総体のヴィジョンをじぶんなりに把握していないと、純文学ですら成り立たない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
204.
呑舟(どんしゅう)の魚(うお)は
細流に住まず。
（ 列子 ）
（ Resshi ）
205.
人生において、何かを成し遂げる秘訣は、まず第一に、それを成し遂げようと強く望むことです。
次に、うまくゆくと信じ、信頼することです。
次に、あなたの意識の中にはっきりと明確なビジョンを保ち、それが一歩一歩実現してゆくのを、ほんの少しの疑いも不信も持たずに、心の中に描くことです。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
206.
目を上げて高いビジョンをいつも持っているように、自分自身を訓練しなさい。
よきものの美をほめたたえなさい。
そしてたえず仰ぎ続けなさい。
……
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（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
207.
たった今、業績がよかったとしても、今のままを維持してしまったら将来的に駄目になります。
常に今あるものは暫定的なものだと思わなければなりません。
より志を高めなければなりません。
これはマネジメントの基本です。
今は変革の時代だからです。
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
208.
老いてなほ大志抱けり松の芯
（ 池本喜久恵 ）
（ Ikemoto Kikue ）
209.
今の日本で一番の問題は
危機感が国民の間に共有されておらず、
また高い志を持った人々も少ない、
ということである。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
210.
志は易きを求めず、事は難しきを避けず。
（ 『後漢書』 ）
（ Gokanjo ）
211.
経営者や社長は「ビジョン」だの「ミッション」だのと目標は掲げるが、それを達成する手だてとなると考えようともしない。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
212.
英雄とは、
大志を抱き、
万計(ばんけい)の妙を蔵し、行なって怯(ひる)まず、
時潮(じちょう)におくれず、
宇宙の気宇(きう)、天地の理を体得して、
万民の指揮に臨むものでなければならん。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
213.
リーダーシップとは人を動かす、先を読むこと。
人を動かすのは生きがい、夢、希望、目標、目的、ビジョン、興味、関心。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
214.
夢・積極。
夢、つまりビジョンを持つかどうかで仕事に対する打ち込み方や意欲が違ってきます。
個人でもそうなんですから、その夢を会社全体で持てば、効果は何倍にもなって返ってくるものです。
そして、この夢を実現するために必要なのが積極性です。
これからは他社や外国への追従ではダメ。
人真似しないで、独自の夢を積極的に追い求めよう。
（ 堀田力 ）
（ Hotta Tsutomu ）
215.
変転する状況のただ中で、ひとりの人間が終始一貫性を保つただ一つの可能性は、すべてを支配する不変の目標に忠実でありながら、状況に応じて変化することにある。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
216.
男たるもの、大きな志をもち、それに向かって邁進(まいしん)せよ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
217.
長期的な見通しやビジョンはあえて持たないようにしている。
新しいものが出てきたときに、そのほうが自由に対応できるから。
（ リーナス・トーバルズ ）
（ Linus Torvalds ）
218.
我々は社交に別れを告げ、（世の人々と）離れて住もうと志を立てた。
なぜなら、孤独の裡(うち)にいるほうが安心できるからである。
（ サアディー ）
（ Sadi ）
219.
「呑舟(どんしゅう)の魚(うお)は枝流(しりゅう)に遊(およ)がず」。
大志を抱く人は細かなことにこだわらない。
私はこの言葉を起業家の人にすすめたい。
（ 樋口廣太郎 ）
（ Higuchi Koutarou ）
220.
自分の目指すところをはっきり自覚し、たゆまぬ前進をする者、自分の目的に対する手段を知ってそれをとらえ利用することを知っている人間は、尊敬に値する。
……
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（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
221.
あなたの人生で何かをうまくゆかせる秘訣は、まず第一に、うまくゆかせたいという心の奥底から湧き上がる願望です。
次に、それが必ずうまくゆくと信頼し、確信することです。
次に、あなたの意識に生き生きした明確なビジョンを描きます。
そして、疑念や不信を持たずに、人生が一歩一歩実現してゆくのを見守るのです。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
222.
本来、創造行為は他人に教えられない。
創造行為は終(つい)に個人的な営みでしかなく、ほんの少しの手助けさえ拒むものだ。
だが、創造する姿勢、志を伝えることはできる。
……
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（ 今村昌平 ）
（ Imamura Shouhei ）
223.
志は記憶の奴隷にすぎない。
勢いよく誕生するが、成長しにくい。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
224.
ビジョンが何であるかではなく、
ビジョンが何をするか、が大事だ
（ ロバート・フリッツ ）
（ Robert Fritz ）
225.
行動なきビジョンは夢にすぎない。
ビジョンなき行動は時間の無駄だ。
行動を伴うビジョンこそ世界を変えることができる！
（ ジョエル・バーカー ）
226.
志立てたるものは、あたかも江戸立ちをさだめたる人のごとし。
……
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（ 橋本左内 ）
227.
シュルレアリスムは破壊的だ。
しかし、それは我々のビジョンを限定する錠の留め金とみなされるものだけを破壊するものだ。
（ サルバドール・ダリ ）
（ Salvador Dali ）
228.
高遠な目的と生への意欲とが、
人間存在の主要原料である。
その原料こそ、
人間が達成できるもっとも強力な力を示すものだ。
……
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（ ノーマン・カズンズ ）
（ Norman Cousins ）
229.
あなたは自分のビジョンを持つ必要があります。
そのビジョンは幸福で晴れやかで、成功していて、平静で、強力な人間としてのあなたが描いたものでなければなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
230.
あなたのビジョンは、あなたがいつの日にかなるであろうものを確実に約束しており、あなたの理想は、あなたが最終的になるであろうものを予言しています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
231.
合戦(かっせん)の勝負
必ずしも大勢(たいせい)小勢に依(よ)らず、
只(ただ)士卒の志を一(いつ)にするとせざるとなり。
（ 『太平記』 ）
（ Taiheiki ）
232.
総じて武辺(ぶへん)の心がけ深く、
志操あるものは、
上役に追従せぬものだ。
お世辞や巧言の類(たぐい)は、
信念に欠ける愚か者の処世術たるにすぎない。
……
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（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
233.
勝利と大成功というあなたのビジョンに心の焦点を合わせなさい。
そうするとあなたは必ず成功します。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
234.
志とは法螺に同じ。
吹いた手前、やらざるを得なくなる。
法螺に向かって頑張れる。
頑張ってやり通してしまえば法螺は法螺でなくなる。
そのことを「法螺の吹き当て」という。
この法螺の吹き当てをする者が最近は少なくなった。
大志、大法螺は人間を元気にする。
（ 行徳哲男 ）
235.
人おのおのが志を遂げられる世の中に、したいものだなぁ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
236.
高貴な志操が人生に偉大なものを付与するのだ、と知るがよい。
それは捜して見つかる類(たぐい)のものではない。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
237.
私にとっての経営の軸は何かと考えると、ビジョン、プラン、リーダーシップの３つで、これらが会社経営で最も大事なものだと思います。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
238.
志専(もっぱ)らならずんば、
業盛(さかん)なること能(あた)はず。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
239.
リーダーはビジョンを描けなければいけない、とよく言われる。
だが、ビジョンを描くだけなら、実は誰にでもできる。
夢物語（絵空事）を語ればいいだけだからだ。
だがそんなビジョンは無力である。
……
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（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
240.
あなたは自分のビジョンのあるところに行くのです（＝その場面を想像するのです）。
あなたが注意を向けるものは何でも、あなたの潜在意識が拡大し、増大して、あなたに経験させてくれます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
241.
手製の未来をつくる志を希望という。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
242.
計画とは「将来への意思」である。
将来への意思は、現在から飛躍し、無理があり、実現不可能に見えるものでなくてはならない。
現在の延長線上であり、合理的であり、実現可能な計画はむしろ「予定」と呼ぶべきであろう。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
243.
自分が大きな存在の一部だと思えば、
何だってできる。
志を同じくする仲間がいれば、
世界を変えられる。
（ ドラマ『エージェント・オブ・シールド　シーズン１』 ）
244.
他人と趣味が同じなんてつまらないぜ。
ひとと同じじゃ、どんなに大志を抱いていても一般人の中にうずもれちまうだけさ。
……
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（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
245.
己れを舎(す)ててはその疑いに処することなかれ。
その疑いに処すれば、すなわち舎(す)つるところの志多く愧(はじ)ず。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
246.
およそ学に志す者は知られざるを恨むなかれ
知らざるを憂えよ
孔子の人知らずして慍(いか)らずまた君子ならずやというもの即(すなわ)ちこれなり……
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（ 河上肇 ）
（ Kawakami Hajime ）
247.
自分の志を
資本などに測らせてはならない。
そして、価値を感じないものには
できるだけ背を向け、
それに自分の力を譲り渡さないこと。
それは何度でも「今ここ」から始められる
些細な、しかし立派な抵抗だ。
……
（→続きはクリック）
（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
248.
（リーダーのビジョンで）大事なのは、描いたビジョンが人々に希望を抱かせるようなビジョンであることだ。
それは、本当に実現可能ではないかと期待してしまうようなビジョンである。
なおかつ、自分も是非協力したいと思わせるようなビジョンである。
……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
249.
体験を重ねることで宿った何か（＝志）が、
価値の在り処(ありか)を指して
自分の身体を内側から突き動かしていく。
……
（→続きはクリック）
（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
250.
およそ学に志す者は才の乏しきを悲しむなかれ
努むることの足らざるを恐れよ
いわゆる人一たびすれば己(おのれ)これを百たびすとはこれなり
昔はミル死の床に横たわり末後(期)の一句を吐いていう
My work is down と
かう言い得て死するもの古来稀(まれ)なり……
（→続きはクリック）
（ 河上肇 ）
（ Kawakami Hajime ）
251.
老いてなほ小さき立志梅白し
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
252.
書店は町の教養指数の反映で、
学生街がすがすがしいのは
書店が多いからである。
町のココロザシに比例する。
書店が一軒もなくなってしまった町は
ミルミルとすたれていきます。
（ 嵐山光三郎 ）
（ Arashiyama Kouzaburou ）
253.
凌霄(りょうしょう)やココロは輪ゴムで括(くく)ってあり
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
254.
志(し)と詞と死と日向ぼこりの中なるや
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
255.
志が確立して、
体力も能力も
その本来の光を放ちはじめる。
志があいまいなものである間は、
その人間に転換を与えるものにはならない。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
256.
（子どもが）志を立てるのに
大きな教育力になるのは、
親や教師の現実への取り組み方、生き方である。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
257.
志を立てるということは、
生活現実に密着した決断である。
それは、生き方、
何を目ざしてどのように生きるかという
現実との取り組み方が問題となる。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
258.
志を立てるのも、激発するのも、
やさしい。
しかし、堪忍(かんにん)するのは
むつかしいし、貴重でもある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
259.
自分をよく知り、夢や志を一本に絞ったら、
一切の困難、病気、けが、挫折、失敗、迷い…あらゆることを乗り越える覚悟をして、
前へ進め。
……
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（ アニマル浜口 ）
（ Animal Hamaguchi ）
260.
バランスを取ろうと中間を目指して、
わがままにもなれず、
思いやりもないところに落ち着いてしまったら
目も当てられないので、
いま志向すべきは
アクロバティックなバランシングだ。
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
261.
真に志を立てるということは、
この二度とない人生をいかに生きるかという、生涯の根本方向を洞察する見識、
並びに
それを実現する上に生ずる一切の困難に打ち克つ大決心を打ち立てる覚悟
がなくてはならぬのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
262.
子供のときは誰でも
「自分は将来こうなりたい」
「こんなことをやってみたい」
と思うことがある。
そう思うというのは、
実は「やることができる」という
神様からのメッセージである。
そのときしっかりと志を立て、持続して努力していけば、
必ず思ったようになれるはずなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
263.
志を立てない人間というものは、
いかに才能のある人でも、
結局は酔生夢死(すいせいむし)の徒にすぎないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
264.
人間が志を立てるということは、
いわばローソクに火を点ずるようなものです。
ローソクは、
火を点けられて初めて光を放つものです。
同様にまた人間は、
その志を立てて初めて
その人の真価が現れるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
265.
教育の意義は、
立志の一事に極まる
と言ってもよいほどです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
266.
いやしくも自分の前途を展望して、
将来ひとかどの人物になって活躍しようと思うなら、
今日から遠大な志を立てて、
大いに書物を読まねばならぬでしょう。
それというのも、
一人の人間の持つ世界の広さ深さは、要するに
その人の読書の広さと深さに、比例する
と言ってもよいからです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
267.
（二度とない）人生の意義に目覚めて、
自分の生涯の生を確立することこそ、
真の意味における「立志」というものでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
268.
諸君らにして、
もし真に志を立てたならば、
いかに微々たりとはいえ、
その人が一生をかければ、
多少は国家社会のために貢献し得るほどのことは、
必ずできるはずであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
269.
（生きがいある一生を送るために）一番大切なのは、
まず、“志を立てる”ということだ。
自分は何がしたいのか。
自分は何になりたいのか。
何をもって自己実現し、
社会に尽くしたいのか。
まず、それを見極めることである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
270.
どうしたら子供たちを、
真に忍耐づよい子にすることが出来るか。
第一は、
人生に対して「立志」のタネマキがなされねばならぬ。
第二は、
子供らを、ある程度
肉体的苦痛に堪えさすこと。
もし第二の肉体的基盤を欠けば、
第一もまた観念的理解の域を脱し得ないであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
271.
どうしたら子供たちを、
真に忍耐づよい子にすることが出来るか。
第一は、
人生に対して「立志」のタネマキがなされねばならぬ。
それには、親なり教師たるものが、
まず自己の「心願」を立て、
日々を真剣に生きぬくこと。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
272.
真に教育者の名に値するような人々は、
超凡の大志を抱きながら、
色々と世間的な事情によって、
それを実現するによしない立場に立たされた人傑が、
現実的にはそれを断念すると共に、
どうしても自分の志を、
門弟子を通して達成せしめずにはおかぬ、
という一大願を起こすところに、
初めて生まれるもののようです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
273.
人間は一生のうち、
とくに伝記を読まねばならぬ時期が、
二度はある。
第一は、十二、三歳から十七、八歳前後にかけてで、
今一つは、三十四、五歳から四十歳前後にかけて。
それぞれ立志の時期と、発願(ほつがん)の時期と言ってよかろう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
274.
真に大志を抱く限り、
そしてそれを実現しようとする以上、
何よりもまず
偉人や先哲の歩まれた足跡(そくせき)と、
そこにこもる思想信念のほどとを
窺(うかが)わざるを得ないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
275.
人生でいちばん大事なことは何か、
一つあげよと問われたら、
私は躊躇(ちゅうちょ)なく、
「できない（やらない）理由を探すことなく、
志を保ち、
自分で自分を尊敬できる人間になれ」
と言いたい。
これが私の考える「自分の品格」でもある。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
276.
人間、志を立てて努力し、
それによって身を立てる。
それはりっぱなことだ。
しかし、
それで出世するとかなんとかいうのは、
むしろ軽蔑すべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
277.
空想は創造性の卵を孵(かえ)し、
夢想、ビジョン、聖なる存在を見る
幻視すらも可能にします。
……
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（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
278.
志だけは高くもっていなければ、自分の中から浮揚力は湧いてこない。
……
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（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
279.
あなたの体（＝健康）は、あなたの心のビジョンにしたがいます。
……
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（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
280.
切に志を発する人、速やかに悟りを得るなり。
（ 仏教の教え ）
281.
ネクスト・ソサエティにおける企業とその他の組織の最大の課題は、社会的な正当性の確立である。
すなわち、価値、使命、ビジョンの確立である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
282.
これからは、生活ビジョンの形成とイノベーションの協奏が最も大切で、そのためには、生活の視点から知識の構造化を進めることだ。
（ 小宮山宏 ）
283.
行動を伴わないビジョンは、
単なる夢。
ビジョンのない行動は、
だだの暇つぶし。
ビジョンと行動がそろって、
はじめて人生を変えられる。
（ ローター・J・ザイヴァート ）
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