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［ 名言 ］
我々は社交に別れを告げ、（世の人々と）離れて住もうと志を立てた。
なぜなら、孤独の裡(うち)にいるほうが安心できるからである。
［ 出典 ］
サアディー
［サーディー］
（13世紀ペルシャ〔現イラン〕の詩人・ 道徳家、1185年?〜1291年?）
『ゴレスターン』
【 サアディーの名言 】
【 Sadi 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
我々は社交に別れを告げ、（世の人々と）離れて住まんと志を立てけり。
なぜならば、孤独の裡(うち)にいるほうが安心し得るからなり。
［ 関連キーワード ］
【 社交に別れを告げる 】
【 志を立てる 】
【 孤独 】
【 安心できる 】
【 サアディーの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 人間関係全般 》
《 別れ 》
《 志・ビジョン 》
《 孤独 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 社交 》
《 別れ 》
《 志・ビジョン 》
《 孤独 》
《 安心 》
［ ランダム名言 ］
1.
たとえ国家が要求しても良心に反することをしてはいけない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
2.
まずすることですよ。
行動によって、
風の強さ、向き、匂いを知ることが大切だ。
（ 関本忠弘 ）
（ Sekimoto Tadahiro ）
3.
投資に関する２つのルール。
ルール１：決してお金を失わないこと。
ルール２：決してルール１を忘れないこと。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
4.
この世を動かす力は希望である。
やがて成長して新しい種子が得られるという希望がなければ、農夫は畑に種子をまかない。
子供が生まれるという希望がなければ、若者は結婚できない。
利益が得られるという希望がなければ、商人は商売に取りかからない。
（ マルティン・ルター ）
（ Martin Luther ）
5.
どんな政治的自由があっても、
それだけでは飢えたる大衆を満足させることはできない。
（ ウラジーミル・レーニン ）
（ Vladimir Lenin ）
6.
読書による知識（の習得）なんかどうでもいい。
人格（の練磨向上）なんか気にしない。
とにかく（読書は）「楽しんだぶんだけ得、得」と、これがよい。
あまり読書、読書と口うるさく言うものだから、読書が勉強になってしまい、楽しみがそこなわれてしまう。
（ 阿刀田高 ）
（ Atouda Takashi ）
7.
スランプへの対処法として、
最も上策、極意ともいえるやり方は、
「笑い」である。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
8.
兄弟(けいてい)は左右の手なり。
（ 『三国志』 ）
（ Sangokushi ）
9.
共同体というのは基本的に、皆で生き延びるためのシステムである。
そこでの発想はなべて、いかに生きるかではなく、いつまで生きるかである。
共同体を人生と思い込んでいる人が息苦しくなるのは当然である。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
10.
どんなに優秀な人でも、
明日になれば、
また学ぶべき事に出会う。
（ リナルド・ダルサッソ ）
11.
苦しんでいる患者の身になってやるのが
本当の医者というもんだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
12.
いいかい、仕事は金脈より、人脈だぞ。
人脈の中から金脈を探せ、金脈の中から人脈を探すなよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
人間的欠陥の主な原因は、幼少期に身に付いた偏見である。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
14.
青年たちがたまたま、いままでの道徳律にはかってさえ美談と言い得る立派な行動をなすことのあるのは、すべてこのかくされた魂（＝これぞという目的をも持たぬ犠牲の魂）のゆえである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
綺麗な桜の花をみていると
そのひとすじの気持ちにうたれる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
16.
私は倅(せがれ)には
基礎としての様式はきちっと教えるが、
自分の芸そのものはなるべく教えまいと心がけている。
基礎から先は倅次第。
（ 2代目 野村万作 ）
（ Nomura Mansaku 2nd ）
17.
たった１つ私が恐れるのは、恐れだ。
（ ウェリントン ）
18.
愛と憎しみは正確な対立物と見ることは
完全な誤りである。
愛の対立物は
愛でないもの…つまり無関心である。
（ ゲオルク・ジンメル ）
（ Georg Simmel ）
19.
「原因を自分に求める」ことのできない人にも、
幸福になる資格はないのかもしれない。
（ 櫻木健古 ）
（ Sakuragi Takefuru ）
20.
誰しも幸福を望みますが、それを実感することにおいてはきわめて鈍感です。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
21.
いかに苦しいことがあってもヤケになるのは短慮の極みである。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
22.
社交的であるということと、相手の気持ちが分かるということは、まったく別のことである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
23.
分別よりも愚行の方が、
とかく仲間や追随者を呼び寄せるものだ。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
24.
もし誰かのつらさを慰めてあげられたら、
もし誰かの苦痛を和らげてあげられたら、
もし落ちてきた駒鳥を巣に帰してあげられたら、
私の人生は無駄じゃない。
（ エミリー・ディキンソン ）
（ Emily Dickinson ）
25.
画家は、労働者が働くのと同じように、勉強しなければならない。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
26.
足袋(たび)はいて寢る夜ものうき夢見哉(かな)
（ 与謝蕪村 ）
（ Yosano Buson ）
27.
４．子どもの身になって考えてみること。
自分が子どもの立場に立ったところを想像してみましょう。
私だったらどう思うだろう、と自問してみてください。
（ イリサ・P・ベイネイデック＆キャサリン・F・ブラウン ）
28.
苦しい時期は続かない。
苦しい時期は心の貯蓄をする時間だから、
本を読んだり、いい音楽を聴いたりするといい。
そして、そこに書いてあることの意味を自分のものにする。
（ 鎌田實 ）
（ Kamata Minoru ）
29.
余計な金を持つより、むしろ社会一般から信用される実力を持つ方が有効である。
実力を備えておけば自分自身資力がなくとも、仕事をやる場合は自然に資金が集まってくるからである。
（ 工藤昭四郎 ）
30.
世間では記憶力のいい人が頭がいいといいますが、
大工の場合は
記憶力も大事ですが、
手が記憶どおりに動かなくてはなりませんのや。
（ 西岡常一 ）
（ Nishioka Tsunekazu ）
31.
嫌いなことをムリしてやったって仕方がないだろう。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
32.
心澄めば思いは開け、気大らかなれば胸に光満つ
（ 寥承志 ）
33.
結婚していることを意識し始めたら、さっさと離婚すべきだと思うね。
（ ミック・ジャガー ）
（ Mick Jagger ）
34.
「友あり遠方より来(きた)る。
　また楽しからずや。」
（中略）わが思想ただちに世に容(い)れられずとも、思いもかけぬ遠方の人より支持の声を聞く、また楽しからずや、というような意味なんだそうだ。
決して、その主人が退屈して畳にごろりと寝（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
例え五千万の人が馬鹿なことを言おうと、
それはやはり馬鹿なことだ。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
36.
（※中年の女が）人から愛していると打ちあけられる時、あるいは愛してほしいと真剣にせがまれる時、女は自分が花になったような目まいを覚え、失っていたと思っていた女としての自信を一挙にとりもどす。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
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