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［ 名言 ］
八方ふさがりでしょげているとき、
いたわりをこめた手で肩を叩かれると、
背中で元気の泉があたたかくわいてくる思いになる。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅢ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
子どもが楽しそうに学んでいる姿は、
教師の幸福です。
でも、どんなに楽しそうにしていても、
それが価値のある頭の働かせ方なのか、
程度の低いところで単にスムーズに進んでいるから明るいのではないか……
子どもの頭の状態を常に見通していなくてはなりません。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
2.
子供は、
子供を囲んでいる大人たちの状況しだいで、
よくもわるくも、
まるで別人のように変わる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
私に擬(ぎ)して、私になぞらえて
（他人を理解している）、
という点ですでに
この理解は完全に透明ではありえない。
この理解には
常に多少なりとも曇りがあり、
時としては全くの暗黒となる。
……
（→続きはクリック）
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
4.
（自分の）好(この)もしいと思う方向へ動きだす、
それが（人間の）生命力なのである。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
5.
誰かの一言のその正確な狙いを知ろうと思えば、
本来はその誰かの育ちまでを勘定に入れておかねばならぬということになる。
しかし、それは決して完璧にはなされ得ぬ業(わざ)である。
……
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（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
6.
今日では、
平和に対する希求は
それが人間性そのものに根ざしたものであるというよりも先に、
まず何ものよりも先に、
戦争防止という性格を顕著に帯びている。
（ 堀田善衞 ）
（ Hotta Yoshie ）
7.
社会をおそう苦しみは、
必然的に個々人の苦しみになる。
社会は全体であるから、
社会のこうむる病弊は、
社会を構成する各部分にも伝わっていくのだ。
……
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（ エミール・デュルケーム ）
（ Emile Durkheim ）
8.
もし、私が（採用の）面接官なら
「協調性がある」とか、
「上司から与えられた仕事は必ずきちんとこなします」
と答える人は、
絶対に採用しない。
「人一倍努力します」も、
それだけではダメだ。
こういう人は単なる体力勝負で、
このタイプはたいてい
４０歳を……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
おもしろいことは、
正しいことより、生命力がつよい。
正しいことは、
やがて忘れられる。
しかも、急速に忘れられる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
創作自ら湧き起り止(や)むなきときは行為は自(おの)づと集中される
そのとき恐らく人々はその生活を保証するだらう……
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（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
11.
恐ろしい視線が消えて人は弛緩(しかん)する。
……
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（ 坪内祐三 ）
（ Tsubouchi Yuuzou ）
12.
受けたら与えろ。
求めるなら与えろ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
三度、五度と読んで、
新しい発見と感銘がある──
それが“わが人生の本”となる。
そういう本が三冊もあれば、
りっぱな読書人であるとしてよい。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
新らしい女は
今までの女の歩み古した足跡を
何時(いつ)までもさがして歩いては行かない。
新らしい女には
新らしい女の道がある。
……
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（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
15.
教師は渡し守のようなものだから、
向こう岸へ渡した子どもたちにはさっさと歩いていってほしいのです。
そして私はまた元の岸へもどって、
次のお客さんを乗せてこぎ出すのです。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
16.
革命には、
地味な努力の積み重ねが必要であり、
平凡な人間も
そうすることによって英雄になれる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
永遠に栄える国は
立派な道徳と文化とが
根柢(こんてい)とならねばなりませぬ。
……
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（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
18.
人間が心を持っている自覚の根拠が、
疑い（という作用）にあるなら、
「人間は本当に心を持っているのだろうか」という疑いこそ
人間が心を持っていることの根拠になる。
（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
19.
ノストラダムスは、
まずフランス語で文章を作り、
それをラテン語に訳し、
更にフランス語に再訳して、
文体をひきしめ、
表現に陰影を与えようとしたらしいとのことです。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
20.
「先見力」というのは、
「勘」や「ひらめき」とは違う。
論理的思考やプレゼンテーション（能力）などと一緒で、
訓練すれば誰もが身につけられる
ビジネス・スキルのひとつだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
21.
人間、どういう態度で生きることが、
最も立派であるか。
それは、毅然(きぜん)としていることである。
凜々(りり)しく、誇りをもって、
世に処する姿勢である。
気概をもって、事に臨む心意気である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
22.
つらいときこそ、
（身の回りに）いいことを見つける気持を持つことは、
自分を楽にする手立てになる。
……
（→続きはクリック）
（ 阿川佐和子 ）
（ Agawa Sawako ）
23.
「町は、日本は誰のものか？」
「私のものである」
「誰がつくっているか？」
「私がつくっているのである」
「誰がつくっていくのか？」
「私がつくっていくのである」
これがすべての学習の原点、
これが国民の生きるエネルギーの原点。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
24.
人間は善悪ともに
友達によってつくられるものです。


■（続き）
とりわけ、金持の子は
悪友に誘われやすく、
悪友に染まりやすい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
言語と服飾は、
歴史のどの時点をとってみても、
規範と形態の機能的なネットワークによって
有機的な組織された完全な構造である。
一つの要素の変容やずれが
全体の変容をまねき、
新しい構造をつくりだしかねない。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
26.
書くことに不慣れな人というのは、
書くことそれ自体に不慣れというよりも、
見えない読者との対話に不慣れなのである。
だから、日記のようにただ書くだけではなく、
それを現実の読者のもとにとどけ、
現実の反応に（たくさん）出会わねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
27.
出せば出すほど力は出てくる。
できないのではない。
やらないのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
長い間（＝今後長期にわたって）
その人（＝愛する相手）を慰め、励まし、絶望から立ち上がらせる（ような）言葉を、
胸にたくさん蓄えておかねばならない。
一生涯使っても使い切れぬほどたくさんに。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
初心こそ、
そのひとを豊かにし、
また美しく見せるものであるのに、
なぜ早々とすててしまうのかと、
惜しまれてならないのである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
勇敢に執拗(しつよう)に非暴力抵抗を維持し続けると、
相手（＝独裁政権）はバランスを失います。
私はそれを「政治的柔術」と呼んでいます。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
31.
書評は本の宣伝ではないと（既に本書で）言ったが、
しかし最近の新聞の書評欄は
そのほとんどが本の宣伝だと言ってもよい。
いかにこの本が有益で面白いか
ということばかり書いている。
（ 奥村宏 ）
（ Okumura Hiroshi ）
32.
岩くれどもは
永劫の寡黙を諒(りょう)としているのではなく、
発語の術(すべ)を知らないのである。
岩に与える弓（＝発語の術）があるならば、
彼は無限の矢数をもって、
来し方(こしかた)の永劫について
語り始めるであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
33.
教師の目ざすものと、
全く逆の考えを持つ子どもも、
粗末にしてはならない。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
34.
私に、蔵書の趣味はない。
小説を書くために買い入れた書物は、
将来必要もなさそうだと思うと
古書店に売る。
数少ない書物を私が手もとに置いておくと、
それを必要とする人が手にする機会が少なくなる。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
35.
金銭万能の資本主義のこの世でも、
健康だけは、
やはり高価な資本といえる。
あらゆる機会をとらえて
体を鍛えておくことは、
資本の蓄積に通じる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
人間を解放する（という）目的は、
人間を解放する手段だけによって達成される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
【 クリストファー・マーロー 】
【 バヌバッタ・アチャリヤ 】
【 アンリ・ド・サン＝シモン 】
【 シャーンティデーヴァ〔寂天〕 】
【 セバスティアン・ブラント 】
【 大久保橙青 】
【 鈴木宏昭 】
【 ハーバート・スペンサー 】
【 レナ・ホーン〔リナ・ホーン〕 】
【 頭木弘樹 】
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【 セオドア・ルーズベルト 】
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【 谷川浩司 】
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【 クリエイティブな人 】
【 消極的 】
【 共に苦しむ 】
【 ドイツ語 】
【 心の中で死ぬ 】
【 仕事をしている時 】
【 他人の家に住まわせてもらう 】
【 真理を探す 】
【 薄紅葉 】
【 柔らかいもの 】
【 人生を有効にする 】
【 自分の教科書を書く 】
【 仕事の質を高める 】
【 潜在意識が反応する 】
【 欲求の充足 】
【 物が散るよう 】
【 明けましておめでとう 】
【 違う自分 】
【 有罪を認める 】
【 力に引きずられる 】
【 独創が浮かぶ 】
【 速さに慣れる 】
【 幸せな身分 】
【 誰かが来る 】
【 ドグマ 】
【 脱皮を繰り返す 】
【 思考の結果 】
【 発する言葉は猛毒 】
【 愛薄く育つ 】
【 ゆっくり歩く 】
【 聞いてもらう 】
【 権限を握る 】
【 自分の弱さを楽しむ 】
【 運命の喜び 】
【 つらいことが続く 】
【 母が優しい 】
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