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岩くれどもは
永劫の寡黙を諒(りょう)としているのではなく、 発語の術(すべ)を知らないのである。 岩に与える弓(=発語の術)があるならば、 彼は無限の矢数をもって、 来し方(こしかた)の永劫について 語り始めるであろう。 中島らも[なかじま・らも]
(小説家・劇作家・エッセイスト、1952〜2004) 『永遠も半ばを過ぎて』 ※諒(りょう)とする=もっともだ、たしかなことだとして納得・承知する。
よいとする。 諒承する。 ※表題文の「(=発語の術)」は七瀬音弥による補足。 ※来し方(こしかた、きしかた)=過ぎ去った時。 過去。
〈全文〉
“私が語らなければ路傍の石が叫ぶであろう” と聖書にあるごとく、 石には言葉があり、 言葉には霊がある。 岩くれどもは 永劫の寡黙を諒(りょう)としているのではなく、 発語の術(すべ)を知らないのである。 __ Link __ 言葉とはつまり矢であり、 “話す”とはこの矢を弓で“放つ”ことである。 __ Link __ 岩に与える弓があるならば、 彼は無限の矢数をもって、 来し方(こしかた)の永劫について 語り始めるであろう。 __ Link __ では岩ならぬ我々は、 言葉をもってして何を語っているであろうか。 今世紀にはいって以降、 誰も何も語ってはいない。 __ Link __
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( 仏教の格言 )
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( ジョージ・ウィル )
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