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1401.
「食べることを充実させること」は人間にとって重要不可欠だ。
食をおろそかにすれば、身体機能や健康のみならず、精神の充実（幸福感や意欲）にも大きな影響がある。
だが、「食べることは生きること」と主張してまで、食に対して重きを置くのは、あまりに偏り過ぎではないか。
食い意地の張ったさもしい印象を受ける。
食の重要性を主張するならば、「生きることは食べること」のほうが、むしろバランスの取れた表現ではないだろうか。
（ ながれおとや ）
1402.
人生は、美しい人は若くして死ぬべきだし、そうでない人はできるだけ永生きすべきであろう。
ところが九十五パーセントまでの人間はその役割をまちがえる。
美人が八十何歳まで生きてしまったり、醜男が二十二歳で死んだりする。
まことに人生はままならないもので、生きている人間は多かれ少なかれ喜劇的である。
（ 三島由紀夫 ）
1403.
人が生きるために理由を必要とせず、
ただ口実だけを必要としている時代。
何でもできるが、何をすべきかわからない。
不まじめと冗談だけが取り柄の時代。
（ 長田弘 ）
1404.
文学のほか一切を捨てて生きて来た。
無常（死）を感じたら、文学をやる以外に、生きる道はなかったのである。
（ 車谷長吉 ）
1405.
「生きることは食べること」の言わんとしていることは、「生きることを充実させること」が人間の最終目的であり、それを実現する上で、「食べることを充実させること」は特に有効な手段であるということだ。
「食べることは生きること」と同様、食を重視してはいるが、「食べることを充実させること」を目的としてではなく手段としてとらえている点で大きく異なる。
（ ながれおとや ）
1406.
人間の幸せというものは、しみじみと、心の底から、ああ、いま、自分は生きているということを感じることだな。
そうすれば、自分のまわりのものが、草でも、木でも、風でも、陽の光でも、みんな違ったものに見えて来る。
（ 井上靖 ）
1407.
生きづらいだろうなぁという子に時々出会う。
頭のいい人ほど、実は生きづらい。
だから、どうしようもないときは死ぬという選択もあるよ、と私は言う。
死んでもいいんだって思えたら楽になることもあるから。
周りに合わせなくてもいい、人に好かれなくてもいい、とにかく自分が楽に生きられればいいよ。
（ 及川眠子 ）
1408.
現実の問題は解決しなくとも、それにたちむかう新しい力が湧きあがってくる。
現実の世界は苦悩にみちみちていても、それはもっと大きな世界の一部にすぎず、そこに身をおいて眺めれば、現世でたどる人生のもろもろのいきさつは、影のようにみえてくる。
重要なのは、今自分のうちにあり、自分をとりまくこの大きな力のなかで生きていることなのだ。
その力が宇宙万物を支えているのだ──。
（ 神谷美恵子 ）
1409.
生きている
このなんでもないことに
躓(つまず)かねば
幸せなんて
わからないんだ
（ 浅田正作 ）
1410.
ひとは生きて、存在しなかったように消え失せる。
あたかもこの世に生まれでなかったように。
（ 長田弘 ）
1411.
死は、生と等しく、生は、死と等しいと言えるかもしれない。
生きて、飲みかつ、喰うこと、これも、我々の感覚のでっち上げた絵空事(えそらごと)なのかもしれない。
（ アリストパネス ）
1412.
今　今　今
たった今死んでも
生き甲斐あったか
（ 木村無相 ）
1413.
楽しめるものは楽しみ、苦しまなければならないものは苦しんで生きて行きましょう。
（ 宮沢賢治 ）
1414.
他人の評価の中で生きる人生。
厭(いや)だな、と思うても、これからは逃れられない。
（ 車谷長吉 ）
1415.
芸術に、意義や利益の効能書を、ほしがる人は、かえって、自分の生きていることに自信を持てない病弱者なのだ。
（ 太宰治 ）
1416.
人間、生きてる限り、現役やないか、と。
世の中、面白い遊びや、思うて生きてるかぎり現役や、思いますねん。
（ 田辺聖子 ）
1417.
世界は原則的にはそのトラブルの質によってアイデンティファイされる。
そして我々はたとえどこにいようと、そのトラブルとともに歩み、そのトラブルとともに生きていくしかないのだ。
（ 村上春樹 ）
1418.
私は生まれ出た。
私はそれを知る。
私自身がこの事実を知る主体である以上、この私の生命は何といっても私のものだ。
私はこの生命を私の思うように生きることが出来るのだ。
（ 有島武郎 ）
1419.
人は、のぞみを失っても生きつづけて行くのだ。
見えない地図のどこかに、あるいはまた、遠い歳月の彼方(かなた)に、ほの紅(あか)い蕾(つぼみ)を夢みて、凍りつく風の中に手を差しのべている……。
（ 水木洋子 ）
1420.
人生は二度と生きられないんです。
（ 遠藤周作 ）
1421.
しばらくも倦(う)むことのない、自然の働きを見のがしてはならない。
みずからの営みを、丹念にたもちつづけるものは、如何(いか)なる境涯に在(あ)っても健(すこ)やかに生きることができる。
（ 九条武子 ）
1422.
未亡人は、少なくとも二色の女の人生を生きてみる可能性に恵まれたのだと解釈して、胸をはり誰に気がねもなく、夫（＝亡夫）の残りの生命まで貪欲に生きていくべきだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1423.
世の中には、人に言えない苦しみや地獄を抱えた人が大勢います。
でも強くしっかり生きている、けなげな人もいるのです。
同じ人間です。
貴方もできます。
やらないだけです。
（ 美輪明宏 ）
1424.
本当に生きてこなかった今までの一生のことを考えた。
まだ生きたことはないのに、どうして死ぬことができようか。
（ カーソン・マッカラーズ ）
1425.
We must love one another or die.
わたしたちは、
愚か者として生きるべきである。
賢い愚か者として生きるべきである。
（ 長田弘 ）
1426.
私は鈍感だから
人間であることの
ふかい味わいは
最後のさいごまで
生きてみないと
わからぬようにおもう
（ 榎本栄一 ）
1427.
人間というものは自分で自分を知らない鉱山のようなもの。
自分を生きるということを考え始めると、「こんなこともできるんじゃないか、これもやれるんじゃないか」――と自分を発見することができます。
（ 河合隼雄 ）
1428.
哲学するとは、自分の人生を考え、その考えにしたがって生きること。
（ アンドレ・コント＝スポンヴィル ）
1429.
ドラマの予告編のセリフ
「愛されている人間には、生きる価値があるんだ」。
裏返すと、「愛されていない人間には、生きる価値がない」ということになる。
そうだろうか？
「愛されていようが、愛されていまいが、人間には生きる価値がある」よ！
（ ながれおとや ）
1430.
人は、誰も生きない、
このように生きたかったというふうには。
どう生きようと、このように生きた。
誰だろうと、そうとしか言えないのだ。
（ 長田弘 ）

1431.
風景を生きること、自分がそのなかに在る風景を生きることが、すなわち人生というものなのだといってもいいのかもしれません。
（ 長田弘 ）
1432.
「ああうれしい！
　こうして生きていられる！」と思ったら、ニコニコして暮らしていけるじゃないか。
殺されるよりいいじゃないか。
（ 中村天風 ）
1433.
人間というものは幸福に生きて、丈夫に生きる方がやさしい。
（ 中村天風 ）
1434.
明るくさわやかに充実したいのちを生きている人は
明るくさわやかに充実した時間を作りながら
生きている人です。
（ 相田みつを ）
1435.
本然的に、自分は自分の時間をよく生きようとする存在なんだということを思いさだめることができなくては。
（ 長田弘 ）
1436.
人生は後ろ向きにしか理解できないが、
前向きにしか生きられない。
（ キルケゴール ）
1437.
たとえ愚かにしか、生きられなくても
愚かな賢者のように、生きようとは思わない。
（ 長田弘 ）
1438.
引き算というのは、あと何カ月、あと何日という、だんだん手持ちの時間の存在が消えていく。
生きるということは、一日生きれば、一日引き算です。
また一日が過ぎてしまったという。
そういう引き算の行き先は、こんな私になってしもうて、という嘆きしかでてこない。
（ 宮城顗 ）
1439.
年を取るということは、人の言うことを聞かないでいいということだと思います。
あとちょっとしか生きないんだからと好きなことをしたらいいんです。
周りを気にして人生を狭く生きることはありません。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1440.
もし苦しみを経験しないで人生を生きていけるというなら、あなたはまだ生まれていないのだ。
（ ニール・サイモン ）

1441.
なぜ生きていなければいけないのか、その問(とい)に思い悩んで居(い)るうちは、私たち、朝の光を見ることが、出来ませぬ。
そうして、私たちを苦しめて居るのは、ただ、この問ひとつに尽きているようでございます。
（ 太宰治 ）
1442.
（その人にとって）つらくなることがないほうが、その人らしく生きられる。
（ 糸井重里 ）
1443.
虫たちは、精一杯、いま、ここを生きて、
力をつくして、じぶんの務めをなしとげる。
じぶんのでない生きかたなんかけっしてしない。
みずからすることをする、ただそれだけだ。
（ 長田弘 ）
1444.
肉体を本位とした人生を生きると、命の生きる力が衰えてくる。
（ 中村天風 ）
1445.
思い出に生きるか、いまのこの刹那に身をゆだねるか、それとも、――将来の希望とやらに生きるか、案外、そんなところから人間の馬鹿と悧巧(りこう)のちがいが、できて来るのかも知れない。
（ 太宰治 ）
1446.
一日にいちど、何か、きざに気取ってみなければ、気がすまないのだ。
生きて行けないのだ。
（ 太宰治 ）
1447.
死に向かって
進んでいるのではない
今をもらって
生きているのだ
（ 鈴木章子 ）
1448.
人間の欲求もある意味バランスをとるようにできていて、素直にそれに従っていればバランスよく生きられるはずなんだけど、欲求の方向が一方行だけに傾くと、それを達成したときに燃え尽きてしまう危険がある。
（ 高田純次 ）
1449.
人間が価値的に生きるには、問題とか、苦悩が大切と思うことです。
苦悩するところに「人間」がある。
もちろん「楽」もあるが、「楽」は、喜んで受けて問題にしませんからねえ。
（ 木村無相 ）
1450.
人間、生きてるだけで生きてる「価値」ありであるまいか。
ギリギリのところでいえば。
（ 木村無相 ）

1451.
いつも消極的な言葉を使っている人の人生は暗い。
真理に生きようとするものは、勇気凛々として生きなければならない。
そうなれるように習慣づけよう。
（ 中村天風 ）
1452.
長生きを　するほど別れ　多くなる
（ 斉藤佐多雄 ）
1453.
歩くことがたのしい生きかたをこれからはつくってゆかなければならない。
──いまは、どうか。
生き生きと「歩く」リズムをもった歩く人の街は、どこにあるか。
（ 長田弘 ）
1454.
地金(じがね)あらわれ、本音で生きるというのも、品のいいことだ。
（ 田辺聖子 ）
1455.
思い通りに生きるのはムツかしかね。
（ 遠藤周作 ）
1456.
やってよかったことをひとつ挙げれば、やっぱり３０代で自分の道を選んだことかな。
人生でやりたいことは早く決めたほうがいい、というけれど、俺はなかなか決められなかった。
３０代になっても、ずいぶん迷ったよ。
でも迷った末に、エイやっ！
と思いきったのがよかったのかもしれないね。
ただそのときは、自分なりにアウトローとして生きる覚悟はしていたと思うよ。
（ 高田純次 ）
1457.
生きている事。
生きている事。
ああ、それは、何というやりきれない息もたえだえの大事業であろうか。
（ 太宰治 ）
1458.
誰かの記憶に残らなければ、その人の生きて来たことは消されてしまう。
（ アニメ『BLOOD＋（ブラッドプラス）』 ）
1459.
そんな風にして、そんな欠陥を抱えこんだまま、人間は生きていけるんだろうか？
もちろん生きていける。
結局のところ、それが問題なんだね。
（ 村上春樹 ）
1460.
この世のなかには人が何と言おうと、美しいもの、けだかいものがあって、（中略）それが生きる上でどんなに尊いかが、しみじみとわかったのです。
あなたはこれから、どのような人生を送るかしれませんが、その美しいものと、けだかいものへの憧れだけは失わないでほしいの。
（ 遠藤周作 ）

1461.
多くいうまでもなく、人間というものは、いかなる場合にもその人生に生きる際、慌ててはいけないのである。
というのは、人生に生ずる錯誤や過失というものは、その原因が、心が慌てたときに多いからである。
（ 中村天風 ）
1462.
結局、ぼくたちは親のためではなく、自分の人生のために生きてるんだろ。
（ 遠藤周作 ）
1463.
人に生きる力を与えるのは、
明日が待ち遠しい
というワクワク感である。
（ ながれおとや ）
1464.
人間は、いや、男は、（おれはすぐれている）（おれにはいいところがあるんだ）などと思わずに、生きて行く事が出来ぬものか。
（ 太宰治 ）
1465.
もっと、まともに苦しもうよ。
まともに生き切る努力をしようぜ。
（ 太宰治 ）
1466.
なにせ自分の顔は誰にも選べない。
それは親や生まれる時代や健康な肉体を選べないのと同じだ。
でもね、自分が与えられたものにぶつぶつ文句をいいながら、なんとかごまかしごまかし生きていく。
そういうのが人生の醍醐味だと、ぼくは思う
（ 石田衣良 ）
1467.
我々が自分の生活あるいは人類の歴史において体験するものが、我々の生きようとする意志を圧迫し、我々から生気と思慮を奪ってしまうならば、我々は支えを失い、崩れる石に足をとられて深みに落ちるかもしれない。
しかし、我々を下で待ち受けているものが死であることを知るがゆえに、我々は再び小道をよじ登のである。
（ シュバイツァー ）
1468.
本当のことを平気で言える相手もなかったとしたら、お前はこれまでの長い一生を、何のために生きて来たか判らないことになる。
（ 井上靖 ）
1469.
私は、この世の中に生きている。
しかし、それは、私のほんの一部分でしか無いのだ。
同様に、君も、またあのひとも、その大部分を、他のひとには全然わからぬところで生きているに違いないのだ。
（ 太宰治 ）
1470.
言葉で何かを知ることは苦痛なのだ。
知らなければよかった、と思うが、私はどんどん知って行く。
それが私が生きるということだった。
（ 車谷長吉 ）

1471.
たとえ後悔し苦悩する日が来たとしても、それに負けずに、そこを人生のターニングポイントにして、めげずに生きて行くぞという、そういう「覚悟」です。
それさえしっかり身につけていれば、何があっても怖くはない。
私はそんなふうに生きて来た。
（ 佐藤愛子 ）
1472.
信心したからといって、悲しみや苦しみが消えて楽に生きていけるという話ではございません。
ただ、信心によって悲しみや苦しみが清められることがある。
（ 宮城顗 ）
1473.
人間が生きるということは自分の欲するものを手に入れたいということと、ある部分では同義でしょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1474.
賭博する男たちはみなそれぞれに
人生その日その日を生きている。
とりわけ、競馬のような「時の賭博」にあっては
いまの一瞬を、過去の深い淵(ふち)に落っことしてしまうか
あすの方へ積みあげてゆくかが
人生のわかれ目になるという訳だ。
（ 寺山修司 ）
1475.
人生の楽しさも、生き甲斐も４０からだ。
親になるなら４０までにだ。
４０になるまでに、子供には独立自営の道をつけねばならない。
（※４０からの）この楽しい時期を子供のために、浪費してはならない。
（ ピトキン ）
1476.
海も山もこんなにゆっくりして美しいのに、俺たちだけなぜ、ガサガサ生きにゃならんのや。
（ 遠藤周作 ）
1477.
人間は人間のとおりに生きて行くものだ。
（ 太宰治 ）
1478.
生きることって結果ではないじゃないの、償われなくったって自分がいいならそれで結構じゃないの。
（ 遠藤周作 ）
1479.
仕事でもプライベートでも、行き止まりにぶち当たったら、もっともっと方法を考えてみる。
それが「哲学する」ということ。
生活の中で、庶民はみんな、哲学をしながら生きていくのです。
それが人生哲学です。
哲学者です。
（ 美輪明宏 ）
1480.
人は生まれた瞬間から、死すべきものと定められていて、刻一刻死へ向かって歩みつづける運命を持っています。
いいかえれば、生きるとは、死ぬことだともいえます。
（ 瀬戸内寂聴 ）

1481.
九十九年生きても、人の一生は一瞬なのだ。
（ 長田弘 ）
1482.
今日を生きるしかないだろう。
明日も生きてるとは限らないしな。
（ 忌野清志郎 ）
1483.
誕生の時は、あなただけが泣き、世界中が喜びに湧く。
死ぬ時は、世界中が泣き、あなたは喜びにあふれる、かくの如(ごと)く生きなさい。
（ 『バルド・トドゥル（チベット死者の書）』 ）
1484.
生きる意味なんて、死ぬ時に初めてわかるもんだ。
（ アニメ『グリザイアの楽園』 ）
1485.
本当のことを言うことで、本当のことを言う相手を持つことで、お前はこの世に生きて来たことを肯定しようとしている。
自分の人生に意義を見出そうとしている。
（ 井上靖 ）
1486.
自分の欲望に従って自分の可能性を押し開こうとすることが、すなわち生きることだ。
そうやって一所懸命に生きることが、人間の普通の姿だ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1487.
賭博が、しばしば人の生き甲斐となりうるのは、それがじぶんの運命をもっとも短時間に「知る」方便になるからである。
（ 寺山修司 ）
1488.
「生きてる価値」があってもなくても、こうでなければ生きられないのが、私の現実です。
（ 木村無相 ）
1489.
人生ええ按配(あんばい)にいく方法は、薄氷をふむ思いで生きることや。
（ 田辺聖子 ）
1490.
人間は、何か目当てがないと生きて行けないのだ。
（ 井上靖 ）

1491.
みずからの「生きて行く」行為と日々の重さを、片時も手ばなすまい。
（ 長田弘 ）
1492.
適当男と言われている僕が言うと、自分を正当化しているようでなんだけど、日本人はいい意味でもう少し気楽に、適当に生きていいんじゃないかと思う。
（ 高田純次 ）
1493.
すべてこの世の人は自慢が生き甲斐なのではないか。
（ 田辺聖子 ）
1494.
「生きている価値」といったことは、客観的に「これこれのことをしたら生きてる価値がある」というふうに決められるものであろうか。
ムー（無相）には、どうも、「生きてる価値」といったものは、至って、主観的なものではないかと、思われるんだけれどどうであろうか？
（ 木村無相 ）
1495.
人間が世間の隅で
苦労して
生きてゆくすがたは
あの国宝の
仏像より尊い
（ 榎本栄一 ）
1496.
人生は、連続しているのではなく断ち切れており、人は一生のうちに「何人かのべつの人間」として生きるのだ。
（ 寺山修司 ）
1497.
この世の辛さに生きることは神がわれらを浄めたまう試練と心得ております。
（ 遠藤周作 ）
1498.
「人はなんで生きるのやろ」、これについては、ムー（無相）にはわからんのですよ。
本当は、生きてるから生きてるので、別に意味は考えられない、わからないというほかないんですよ。
（ 木村無相 ）
1499.
自分でも気のつかん（＝答えの出ない）深い大きな問いをいただくことです。
これが生きた宗教です。
その問いとは何か。
人間に生まれた以上、このことのために人間に生まれてきたんだなあという生きておる充実した驚きと感動を毎日毎日かみしめて生きていきたい。
そのことです。
（ 和田稠 ）
1500.
人生において重要なのは生きることであり、生きた結果ではない。
（ 『TEAM～警視庁特別犯罪捜査本部』 ）

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