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［ 名言 ］
はたして人は、
不徳なくして徳を、
憎しみなくして愛を、
醜なくして美を、
考えることができるだろうか。
実に悪と悩みのおかげで、
地球は住むに耐え、
人生は生きるに値するのである。
［ 出典 ］
アナトール・フランス
（19〜20世紀前半フランスの小説家・批評家、ノーベル文学賞受賞、1844〜1924）
【 アナトール・フランスの名言 】
【 Anatole France 】
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【 美 】
【 考える 】
【 おかげ 】
【 地球が住むに耐える 】
【 人生は生きるに値する 】
【 アナトール・フランスの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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《 星座別名言と運勢 》
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［ ランダム名言 ］
1.
もしも、私たちの命が明日終わるものだったら、
きょうという一日がどんなに貴重かわからない。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
鳥のごとくにいつの日か死す三人いて
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
3.
人間の足は、カニの足とは違います。
横ばいではなく、前に進むためにあるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
4.
人は強さだけのゆえに存在しているのではない。
弱さもまた、
人の存在する価値である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
冬がきたら
うすら陽ざしのなかに咲く
冬花(とうか)のつつましさを
じっと見つめてゆこう
冬花の持つ香気と清純さとを
わが体のなかに浸透させよう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
6.
人々は、合理性を重んじ、
歪みのない認識をすべきだと考えている。
そこで、期待に反する証拠を単に無視するというようなことはしない。
その代わりに、
そうした情報を、
期待にそうように注意深く巧妙に「もみほぐして」しまうのである。
……
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（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
7.
愛してその悪を知り、憎しみてその善を知る。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
8.
初心こそ、
そのひとを豊かにし、
また美しく見せるものであるのに、
なぜ早々とすててしまうのかと、
惜しまれてならないのである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
僕等は他人の性格に関しては、
はっきりした知識を持った気でいる事が便利だが、
自分自身の性格に関しては
不得(ふとく)要領に構えているのが便利である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
あなたの悩みは、他人に簡単に切って捨てられるほど単純なものではないはずだ。
そのことを知っているあなたが、人の話を無防備に聞いてしまってはいけない。
……
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（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
11.
歴史が、
どんなに秩序整然たる時代のあった事を語ってくれようとも、
そのままを信じて、
これを現代と比べるのはよくない事だ。
その時代の人々は又
その時代の難しい現在を持っていたのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
人間の決心覚悟というものは、どうしても
持続するものでないと本物ではなく、
真に世のため人のためには、なり得ない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
お金は人間を救う力がある。
しかし、堕落させる魔力も持っている。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
14.
子どものころ、
ひとり夜道に用たしに出かけて、
遠くに提灯のあかり一つを見たときの喜びは、
たとえようがなかった。
だれかはわからないが、
だれかがもう一人
おなじ暗闇の中を歩いている
と知っただけで、足どりが軽くなった。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
何人か一緒に記念写真を撮る時に、
同じ間(ま)で自然に微笑する
というのは至難のことに思える。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
16.
スーパーマーケット産業は〈文化産業〉だ。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
17.
さまざまの打撃があるのが、
人生というものである。
その打撃は、本来、
当事者だけがじっと受けとめるべきものであって、
波紋をはたに及ぼしてはならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
「批評」はむずかしいものである。
それは通貨の真贋(しんがん)を判別するというようなわけにはまいらないし、
社会的、文化的な良識と、
なによりも冷静公平な客観性が必要である。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
どんな世界でも同じだと思う。
プロとアマの違いは、
アマは人真似でも通用するが、
プロの道は独創。
また、そうでなきゃ通用しない。
だから苦しいが、喜びも計り知れない。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
20.
（手紙の）書きかたは、結局、
気持ちを率直に出すことですよ。
あくまでも相手に対面しているというつもりでね。
そのときに
おのずから全人格が出ちゃうわけだ。
それで悪ければしようがない。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
21.
些細なことでも、
善いと思うことをしていると、
自然に人相もよくなり、
人にも好かれ、
世の中を広々と感ずるようになる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
22.
暗い嵐の夜に
だれも松明(たいまつ)に火をつける者がなく、
扉をたたく君にだれ一人として応じる者がいなくとも、
君よ、失望してはならない。
雷(いかずち)が激しくとどろくなかで、
我が心の松明に火をつけ、
一人、暗闇(くらやみ)のなかで火を燃やせ。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
23.
「神様のバチが当たる」っておどかされて、
よくおどろいたんだけど、
神様ってのは、そんなセコいもんじゃないと思うのね。
拝むと功徳(くどく)があって、
拝まないとバチを当てるなんて
裏口入学みたいなかけ引きするわけないもの。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
24.
平俗な人は
凡下(ぼんげ)の浅見(せんけん)を思いつき、
達識(たっしき)の人が
深遠な風懐(ふうかい)を抱く、
とは限らない。
凡人の思いつきというのも、実に、
人生永遠の哲理を洞察していることがある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
〈死にものぐるい〉と〈いのちがけ〉。
そのことのためなら死んでもいいと覚悟して、
それにいのちをぶち込んで働く、
そのように努力したら、
原因が人間自身にあることなら、
どのような難問題でも解決できるだろう。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
「親切」というのは、
愛欲などといったような人間の本能とは
べつの系列の感情と行為である。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
27.
愛って人を暴走させるものよ。
（ ドラマ『glee シーズン２』 ）
28.
臆病者や卑怯者は、
求められなくても勇者ぶるが、
真に勇気を持つ者は、
強制されたって
臆病者や卑怯者の真似はできない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
悲しいことがあっても、それを楽しみにふりかえる。
苦しいことがあっても、それを楽しみにふりかえる。
腹が立つことがあっても、それを楽しみにふりかえるというふうに、おのれの心をスッスッと変えていく。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
30.
人間は他の動物を畜生(ちくしょう)とよんで軽蔑するが、
昔から、何とか理屈をつけて、殺しあった無残な歴史を思うとき、
威張れたものではあるまい。
人間は、虎よりもライオンよりもざんこくなことをする。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
31.
どんな世の中になっても、
詩人とか作家は、やはり
追い詰められて追い込まれて、
そういうもの（＝詩人や作家）になってしまうのが
本筋ではあるまいか。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
32.
僕は、子供でも外人でも、
素直に見てくれさえすれば誰にでもわかる笑いをつくろうとしてきた。
ある意味じゃ狙い通りで、
やってきたことは間違ってなかったと思う。
僕の笑いは言葉じゃないんだ。
（ 志村けん ）
（ Shimura Ken ）
33.
碁は楽しいものですが、
打つには相手が必要ですから、
楽しみに身勝手があってはいけないのです。
相手とともに楽しむ、
その心がけです。
勝っておごらず、負けるもまたさわやか。
なかなかできないことですが、
堂々と負けたいものです。
（ 坂田栄男 ）
34.
物ごとの本質を見抜いて、
きっぱりと判断して決定する能力が、
私たち日本人にはおしなべて甚だ発育不良ではないか。
だから、あやふやな無責任な態度で
物ごとをごまかしているのではないか。
このいい加減、この未熟さを克服しないと、
すっきりと風通しのよい世の中は、
いつまでも実現できない……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
下萌えて土中に楽(がく)のおこりたる
（ 星野立子 ）
（ Hoshino Tatsuko ）
36.
物事の見え方は、
自分の心の反映である。
（ 18世紀アメリカ・インディアンの格言 ）
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【 価値観 】
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【 頭を占める 】
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【 悲惨な人 】
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