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［ 名言 ］
菫(すみれ)ほどの小さき人に生れたし
［ 出典 ］
夏目漱石［なつめ・そうせき］
（明治の小説家、評論家、英文学者、1867～1916）
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1.
文学は
真理に新しい形を賦(ふ)して
其(その)生命を直接に具体的に再現するものだ。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
2.
子供というのは「もの」ではなくて「事件」であるということが重要なんです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
あなたの持っている才能は何？
人とそれを分かち合え。
あなたの長所は何？
人にそれを与えよ。
あなたにとって大切なものは何？
人にそれを明かせ。
あなたが知っていることは何？
人にそれを教えよ。
（ R・ジョーンズ＆G・ジョーンズ ）
4.
ほんとの自立というのは、他人との協力、依存関係を成功させることのように思われます。
なにがなんでも自分一人で生きるなどというのは不可能ですし、強引にそうしようとしたら、知らず知らず他人を犠牲にしてしまうし、自分も辛くなるにちがいありません。
（ 毛利子来 ）
（ Mouri Taneki ）
5.
雨の日には誰だって傘をさすもの
（ さだまさし ）
（ Sada Masashi ）
6.
人の幸福は、大きな喜びや楽しみの問題というよりむしろ、ささやかなものの問題かもしれない。
（ フレデリク・スカーベク伯 ）
7.
得意の絶頂は油断の崖端(がけばた)であった。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
8.
知識社会で活躍するのは、
書籍や論文に書かれた「専門的な知識」を豊富に持った人ではなく、
言葉に表せない「職業的な智恵」、
すなわち、スキルやセンス、テクニックやノウハウなどを持った人であり、
さらには、マインドやパーソナリティな（→続きはクリック）
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
9.
バラの季節過ぎたる今にして初めて知る、
バラのつぼみの何たるかを。
遅れ咲きの茎に輝けるただ一輪、
千紫万紅をつぐないて余れり。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
10.
善悪において一個の創造者になろうとするものは、
まず破壊者でなければならない。
そして、一切の価値を粉砕せねばならない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
11.
まだ起きてもいない未来のことに
不安をかきたてるのはやめて、
いまに全力をそそごう。
（ 宇佐美百合子 ）
（ Usami Yumiko ）
12.
没になった作品でも一年ぐらいは保存しておいてほしい。
一年たって自分の落選した作品をもう一度見直したとき、一年前に作ったときの自然の風物、ないしは自分の身辺の考えが、まざまざと甦ってくる作品は、その人にとっては大事であり、同時にその人の作品だと思う。
（ 飯田龍太 ）
（ Iida Ryuuta ）
13.
死は存在しない。
生きる世界が変わるだけだ。
（ ドゥワミッシュ族の格言 ）
14.
へつらいとは、悪徳の侍女なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
15.
（法隆寺）夢殿の救世(ぐぜ)観音を見ていると、
その作者というようなものは全く浮んで来ない。
それは作者というものから
それが完全に遊離した存在となっているからで、
これは又格別な事である。
文藝の上で若(も)し私にそんな仕事でも出来（→続きはクリック）
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
16.
１．私は何をすることができるか。
２．私は何をなすべきであるか。
３．私は何を希望してよいか。
４．人間とは何であるか。

第一の問いに答えるのは形而上学であり、第二の問いには道徳、第三の問いには宗教、第四の問いには人間論が答える。
結局こ（→続きはクリック）
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
17.
平生(へいぜい)に臨終すんで　葬式すんで
わたしゃ　あなたをまつばかり
（ 浅原才一 ）
（ Asahara Saiichi ）
18.
「魔性の女」とよく言うが、
一部の女だけが魔性なのではなく、
女それ自体が「魔性の者」なのである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
19.
恋ほどわけのわからぬ玄妙なものはない。
あるいは一生に何度もできるし、ある人には一生に一度しか経験できない。
知らぬ間に心のなかに忍びこんで、気かついた時にはどうしようもなくふくれ上がっている。
（ 畑正憲 ）
（ Hata Masanori ）
20.
今日我々の直面する重要な問題は、その問題をつくったときと同じ考えのレベルで解決することはできない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
21.
私たちはただ、
過去を変えることができるようになるためにのみ、
未来の主人になりたがるのだ。
私たちが闘うのは、
暗室にはいり込んで、
伝記や〈歴史〉を書き直すためなのである。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
22.
これからの企業PRでは、企業の美点や貢献を説くよりも、（企業が）直面する問題について社会の理解を得ることに重点をおかなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
金持ちは自分を豊かにしてくれる物を買い、貧乏人は豊かな気分にしてくれる物を買う。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
24.
自分にとって好ましくない暗示とか予言を受け取った時は、
ものごとを建設的に考えることによって、
それが現実になってしまうのを防ぐことができるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
25.
一日一日を、あたかも人生最後の日であるかのように生きなさい。
なぜなら、ある日、その通りになるのだから。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
26.
給料とは我慢料です。
楽あれば苦あり、苦あれば楽あり。
辛く嫌なことを我慢するからこそ、
給料という名の生活費を手にすることができるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
27.
呉越同舟
（ 孫子 ）
（ Sonshi ）
28.
（詩人は）感受性の畑を耕すのが仕事で、
自分では言葉の農夫だと思っています。
耕すことが重要で、
英語で言えばカルチャーですから、
文化というものは耕すところにある
というふうに考えています。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
人間は、それぞれ違うのだから、
それぞれ変(かわ)った生き方をしたっていい。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
30.
自己の向上を心がけている者は、喧嘩などする暇がないはずだ。
おまけに、喧嘩の結果、不機嫌になったり自制心を失ったりすることを思えば、いよいよ喧嘩はできなくなる。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
31.
括(くく)られて咲くものばかり冬の庭
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
32.
私の人生の宝は３つあります。
それは、①家が貧しかったこと、②体が病弱だったこと、③小学校しか出てなかったこと。
何故、宝かと言うと①があったから心から豊かになりたいと思ったし、世の中から貧乏を無くしたいと思った。
②があったからこそ人（→続きはクリック）
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
33.
憎しみに立ち向かうただひとつの方法は、
憎む者たち（＝憎む側）に欠けている姿勢をとることだ。
つまり、
正確に観察すること、
差異を明確にし、
自分を疑うのを決してやめないこと。
こういった姿勢によって、
憎しみは次第にひとつひとつの（→続きはクリック）
（ カロリン・エムケ ）
（ Carolin Emcke ）
34.
結局、物を生み出そうと思えば、おたくになるしかない。
みんな、おたくから生み出されていると思うんです。
学者にしてもおたくですよ。
遺伝子とかの新発見もおたくから出てますよね。
つまりおたくをバカにできないんです。
（ 弘兼憲史 ）
（ Hirokane Kenshi ）
35.
最高は次善の敵。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
36.
まず生き、それから深く思索せよ。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
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