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［ 名言 ］
低いお月様が大きく見えるのは、地平線近くには木や建物や山など、大きさを比べるものがあるから。
一方、高いお月様が小さく見えるのは、広い空にポツンと独りぼっちで浮かんでいるから。
人間だって同じ。
何人かと一緒に楽しそうに話していると、大きく見える。
一人ポツンとしていると、小さく見える。
［ 出典 ］
七瀬音弥［ななせ・おとや］
［旧名：流音弥、ながれ・おとや］
（なぞなぞ作家、ユーモア・言葉遊び研究家、名言研究家、成功哲学・幸福哲学研究家、1967～）
Twitterへの投稿より
【 七瀬音弥の名言 】
【 Nanase Otoya 】
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［ ランダム名言 ］
1.
谺(こだま)して山ほととぎすほしいまゝ
（ 杉田久女 ）
（ Sugita Hisajo ）
2.
偉大な人は考えについて議論し、平凡な人は出来事について議論し、狭量な人は他人について議論する。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
3.
検閲の極端な形態として名誉毀損がある。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
4.
たしかに僕の胸は無限の青空のようだ。
たしかに僕の胸は無限に突進んで行けそうだ。
僕をとりまく世界が割れていて、
僕のいる世界が悲惨で、
僕を圧倒し僕を破滅に導こうとしても、
僕は……。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
5.
美はあらゆるところにある。
それが我々の眼の前に欠けているわけではなく、我々の眼がそれを認識できないだけである。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
6.
人が流行と称するものは、瞬間的な伝統である。
そしてあらゆる伝統は、流行と同列になろうとする一種の必然性を備えている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
7.
女性は自然の規定に完全に従属しており、したがって美的な意味において自由である。
男性が女性に求婚するに際して、自由を与えるという言葉を使うのは、このためである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
8.
人間にとって、天国ほど手軽に思いつく発明はなかった。
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
9.
毎年我々がひとつの悪徳を退治したならば、
我々はやがて完全な人間になるであろう。
（ トマス・ア・ケンピス ）
（ Thomas A. Kempis ）
10.
信心したからといって、悲しみや苦しみが消えて楽に生きていけるという話ではございません。
ただ、信心によって悲しみや苦しみが清められることがある。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
11.
嫉妬という字はおもしろくない字面をしている。
（中略）他人のいいことをそねむのも、恋愛感情のねたみ恨みも嫉妬である。
男にも子供にもあるものを、女専売みたいなへんてこな字はいやである。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
12.
どんな場合があっても
不平不満を口にしないこと。
不平不満のある人は、
しじゅう上ばかり見て、
下を見ないでいる。
はたはみんな幸福で、
自分だけがこの世の中で一番不幸な人間のように考えている。
この考え方から出てくる言葉は、
必ず未練（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
13.
詩の言葉と現実の世界の言葉との関係を考えてみても、詩の言葉がそこから滋養分をとるべき現実の言葉の世界が、どうしても確固とした古さを持っていない時代なのじゃないか。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
14.
（従業員が）身心ともに健やかに仕事をきちんとできる
雰囲気、環境づくりをするのが
経営者の務めである。
（ 青鹿明司 ）
15.
せんさく好きな人は、
優越感を満たしたいために、
根掘り葉掘り質問をしてくる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
16.
どうにも動きようがなくなった時でさえ、人生は、常に新しい資本と材料を我々に与えてくれます。
人生の元帳には、凍結資産などはありません。
（ ヘンリー・ミラー ）
（ Henry Miller ）
17.
「何事にも積極的に取り組め」なんて、積極的に生きてない奴に言われたくないよな。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
18.
歳月人を待たず
（ 陶淵明 ）
（ Tou Enmei ）
19.
十二人の一年生のひとみは、
それぞれの個性にかがやいて、
ことさら印象ぶかくうつったのである。
このひとみを、
どうしてにごしてよいものか。
（ 壺井栄 ）
（ Tsuboi Sakae ）
20.
完璧さを求めるってことは、ただ、自分のプライドを満たすためだけのことだ。
つまり、自己満足なのだ。
（ 藤田憲一 ）
21.
本人の努力を俟(ま)たずして人を伸ばしてやろうとする企業があったら、それはとんでもない温情主義か、さもなければ間抜けな考え方である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
22.
いいかい、この俺たちの日本ていう国はダメになったんだぜ。
世の中が悪くなっているんだ。
全部お前のせいなんだよ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
23.
もし、私にユーモアがなければ、これほど長く苦しい戦いには耐えられなかったでしょう。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
24.
私たちは文法のために俳句を読み、作っているのだろうか？
答えは否。
（ 髙柳克弘 ）
25.
「なぜ、その一球を選択したのか」
「なぜ、他のモノは捨てたのか」
を明確に認識してこそ、
プロフェッショナルと言える。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
26.
言葉というものは形があるものであると同時に、形のないものでもある。
初めに形のないものがあって、その形のないものに形を与えていくのも言葉である。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
27.
北風へ出(い)づ拳(こぶし)なら二つある
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
28.
健康第一、時間が第二、三四がなくて五に安全。
全部お金じゃ買えません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
29.
昔は（自分も）斯(こ)うではなかった。
人並に血気は壮(さかん)だったから、我より先に生れた者が、十年二十年世の塩を踏むと、百人が九十九人まで、皆(みんな)じめじめと所帯染(しょたいじ)みて了(しま)うのを見て、意久地(いくじ)の無（→続きはクリック）
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
30.
男を美貌のゆえに褒めるべきではなく、醜いがゆえに軽蔑すべきではない。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
31.
紅茸や旅人はただ美しとのみ
（ 大串章 ）
（ Oogushi Akira ）
32.
説き伏せるには大胆な人を、説き勧めるには話のうまい人を、調査や観察には巧妙な人を、おいそれとは片づかない仕事には強情な一筋縄では行かない人間を用いるがよい。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
33.
獣類にはいろいろな本能や欲情がある。
ところが獣類の世界が滅茶苦茶になることはない。
なぜ、ならないかと言うと、獣類の頭には、本能や欲情に対する自動調節装置がついているのですね。
そのために放っておいてもひどいことにはならない。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
34.
学問は飯と心得べし。
腹に飽(あ)くがためなり。
掛け物の如(ごと)く人に見せんためにはあらず。
（ 三浦梅園 ）
（ Miura Baien ）
35.
人間は、誰でも最初から完璧な存在として生まれてはきません。
一生を通じて、自分を成長、完成させるために、この世に生まれてきているのです。
強くて、優しくて、清らかで、正しくて、厳しくて、温かい、全人格的な人に少しでも近づくために修行す（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
36.
人間は、
我欲を切る剣をみつけようとはせず、
他者を殺(あや)める武器でもって、
己(おのれ)の我欲を正当化しようとする。
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
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