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［ 名言 ］
行きずりの読者を、二、三時間のんびりさせるか、旅行の退屈を紛らしてやるかのために、著者がどんなに苦心し、どんなつらい経験に耐え、どんな心労を味わったかは、神のみぞ知るである。
［ 出典 ］
サマセット・モーム
［サマーセット・モーム］
（19〜20世紀イギリスの劇作家・小説家、1874〜1965）
『月と六ペンス』
【 サマセット・モームの名言 】
【 Somerset Maugham 】
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【 旅行の退屈 】
【 退屈を紛らわす 】
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【 つらい経験に耐える 】
【 著者の心労 】
【 心労を味わう 】
【 神のみぞ知る 】
【 サマセット・モームの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《　神　》→ 今日
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《 苦しみ 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
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［ ランダム名言 ］
1.
町の大病院における患者同士は、
いわば裸になって大風呂に入っているのも同然である。
そこで人間らしさをとり戻す。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
肩書きが　とれて血圧　正常値
（ 栃木県の男性 ）
3.
非凡な能力を備えた人は、
何らかの新しい分野を見つけて
一番乗りを果たすが、
その間は（人に知られて先を越されないように）
ずっと慎重である。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
4.
声を上げて平和を求めるだけでは
十分ではない。
平和に努め、
平和に生き、
平和のうちに暮らさねばならない。
（ シェナンドー酋長 ）
（ Chief Shenandoah ）
5.
人々がいつでも正直なことを言うのはなぜか。
神が嘘を禁じたからではない。
それは、嘘をつかないほうが気が楽だからである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
6.
考えるには、
あまり、勤勉でありすぎるのもよくない。
ときどきなまける必要があるらしい。
その空白と見える時間の間に、
ナマな思考が熟して
醗酵が準備されるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
友のよろこびを、
自分のよろこびにすることができる人こそ、
ほんとうの友なのであろう。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
8.
完全な真実が存在しないように、完全な嘘もまた存在しない
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Common saying ）
9.
人生が仕立ておろしの背広のようにピッタリ合う人に
文芸の必要はない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
10.
ああ、あざむけ、あざむけ。
ひとたびあざむけば、君、死ぬるとも告白、ざんげしてはいけない。
胸の秘密、絶対ひみつのまま、狡智(こうち)の極致、誰にも打ちあけずに、そのまま息を静かにひきとれ。
やがて冥途(めいど)とやらへ行って、いや、そこでもだまって微笑(ほほえ)むのみ、誰にも言うな。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
他人との関係でというより
（＝他人とは関係なく）、
自分自身が挫折してしまうという場合、
自分がユーモアを持っていれば挫折しないと思う。
（ 羽仁五郎 ）
（ Hani Gorou ）
12.
専門化は彼の日常を複雑にし、
彼の活動から（彼を）疎遠なものにする力をもっている。
……
（→続きはクリック）
（ イヴァン・イリイチ ）
（ Ivan Illich ）
13.
立派に死ぬことは難しいことではない。
立派に生きることが難しいのだ。
（ 映画『無防備都市』 ）
14.
人は同棲するために結婚し、三人家族になるのを避けるために離婚する。
（ アンドレ・プレヴォ ）
（ Andre Prevot ）
15.
自己主張するということは、言い方を変えれば、自分自身を楽しむということである。
自分という存在がたしかにここにいるということを、実感することだ。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
16.
「陰翳」(いんえい)という文字は、
現在の当用漢字では「陰影」となっているが、
これでは「光と影」のコントラストとして捉えられてしまう。
「翳」という文字は、
たとえば木洩(こも)れ日のように、
そこにかすかなゆらめき、つまり動きが伴う文字である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
17.
人に好かれよう、という意識なしに、自然に笑顔がこぼれやさしい言葉が出てくる──そういう人こそが本当に好かれる人なのではないだろうか。
（ 石川喬司 ）
18.
同じ三十分間でも、
薄くすごすと濃くすごすとでは大ちがいだ。
限定されている生涯だから、
ゆっくりとじっくりと生きすごしたい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
余は死を怖れず。
勿論(もちろん)死は歓迎せず。
死はイヤなものなり。
しかれどもまた生にそれほどみれんなし。
生を苦しと思うにあらざれど、
ただくだらぬなり。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
20.
人は誓いを立てては破るくせに、どうして結婚すると思う？
自分の人生の証人を得るためよ。
……
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（ 映画『Shall We Dance?』 ）
21.
親の（＝親についての）思い出のうちに、
なにが一番つよく印象に残っているかと
十人にたずねてみたら、
九人が異口同音に
「なぐられたときのこと」「ひどく叱られたときのこと」と答えた。
私の場合もそうなのだ。
叱った親を恨んでいるわけではない。
あとあとまで印象に残るほど、
そのとき親は……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
良心の掟は自然から導き出されるというが、
それは慣習から生まれる。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
23.
精神を維持する
ビタミンとか栄養補助食品は何かというと、
それは文化です。
これが欠けていると、
精神的栄養失調がおきます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
24.
お金って人間の力を表すただの指標ですよ。
ただ、指標としては非常に優れている。
なにしろこの世界のあらゆるものには、例外なく値段が付いているんですから。
……
（→続きはクリック）
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
25.
泥棒にも三分(さんぶ)の道理。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
26.
花は一瞬にして咲かない。
大木も一瞬にして大きくはならない。
一日一夜(いちにちいちや)の積み重ねの上に、
その栄光を示すのである。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
日本人は不良好きだ。
とくに実害のない「不良」は好きだ。
遠巻きに見る安全が
完璧に保証されているのだから、
メディア（テレビ）の中の不良は
もちろん好きである。
そのうえ、
「ちゃんとした人、立派な人」も好きなので、
「元不良」というのは大大大好きということになる。
……
（→続きはクリック）
（ ナンシー関 ）
（ Nancy Seki ）
28.
力を持つ者は、自らの力を正義と思い込み、無理やり相手をねじふせようとする。
でも本当の正義に乱暴な力などいらない。
あなたたちが正しいと誰が決めたの？
（ アニメ『プリティーリズム・ディアマイフューチャー』 ）
29.
取り戻さなければならないのは、
問いの発明であって、正しい答えなどではない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
ただ道を指し示すだけでなく、
その道を先に立って歩め。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
31.
ものごとがあまりに完全だと、そのあとに決まって反動がやってくる。
それが世のならいだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
32.
あまりに寛容な法律はほとんど守られず、あまりに厳格な法律は励行されない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
33.
美しい花を見た
美しい花は美しい枝についている
美しい枝は美しい幹についている
美しい幹は美しい根っこがささえているにちがいない
その根っこは見えない
その見えないところに大事な点がある
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
34.
人生が用意してくれたチャレンジは、
自分自身が求めたものなのである。
自分の中の何かが求めたから、
与えられたのである。
それを越えることでより高い自分に至ろうとする、
内なる「私」の勇気ある試みである。
だから、踏み出す前からできっこないと諦めることは、
自らの内なる勇気を否定したこ……
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（ 石井裕之 ）
（ Ishii Hiroyuki ）
35.
良い文章をつくるコツは、
形容詞を不作にすることです。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
「これはまだ子供たちには難しいかな？」と、
大人たちが先回りして心配してしまうような文芸作品が、
多くの子供たちの心をとらえ、魅了する
ということもあります。
……
（→続きはクリック）
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
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