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［ 名言 ］
楽しいことを一緒にやった仲間は、
ほんとうの仲間じゃない！
苦しいことを一緒に分け合った仲間が、
ほんとうの仲間だ！
！
［ 出典 ］
義家弘介［よしいえ・ひろゆき］
（政治家・参院議員・院議員、教育者・ヤンキー先生、1971～）
【 義家弘介の名言 】
【 Yoshiie Hiroyuki 】
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《 楽しさ・楽しみ 》
《 苦しみ 》
《 人間関係全般 》
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《 楽しさ・楽しみ 》
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［ ランダム名言 ］
1.
「悪い時代に起きたことはみな悪い」し、「よい時代に起きたことはみなよい」のだ。
しかも、この場合、時代の「悪い」「よい」を決定する最大の要因は、社会の経済状況や発展、成長ぶりだともいえる。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
2.
愛は、その愛するものを独占しようと願っている。
しかしながら、
愛はそれに成功してしまった後では、
競争もなく、嫉妬もなく、
退屈で褪(さ)め易いものにかわってくる。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
3.
仰ぐとは胸ひらくこと秋の富士
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
4.
甘からむ露を分かてよ草の虫
（ 石川桂郎 ）
（ Ishikawa Keirou ）
5.
（我々は）
虚仮(こけ)の後思案(あとじあん)で、
もう済んでしまったことを、
あとになって、とやこう論(あげつら)うのである。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
6.
心に堪忍ある時は、事を調(ととの)ふ。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
7.
この世の中のありとあらゆるものが、
それぞれに自分としての
形をもち、性質をもち、
互(たがい)に相(あい)関係してゆくということは、
なんという大きい真実であろう。
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
8.
「わくわく」センサーに従って、
進路をズバッと決めてしまうこと。
（ 高橋歩 ）
（ Takahashi Ayumu ）
9.
新しいものが始まる。
古いものに執着している人たちにとっては、新しいものは恐ろしいだろう。
君はどうするかい？
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
10.
もし人生全体がある意味を持たねばならぬとすれば、
われわれの地上生活の最後の時期は、
およそ下り道ではなくて、
はるかに高い存在の可能をめざすのぼり道でなければならない。
これこそ、
その人生に対する間違いもごまかしもない審判である。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
11.
１０年以内に規模を倍にできないのであれば、資金、人、資源の生産性を倍にする目標を掲げなければならない。
生産性の向上はつねに現実的な目標であり、つねに実現可能な目標である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
12.
用もなき母の電話や柿の花
（ 荻原正三 ）
（ Hagiwara Shouzou ）
13.
偉大な人物もやがては死んで土に還る、傾国の美女も排泄をするし死ねばただの白骨になる。
だからことさら偉くなろうとせずともよい、美しくなろうとすることもない。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
14.
猫に崇敬の念を抱くことは、
美的感性への入り口である。
（ エラズマス・ダーウィン ）
15.
喜び悲しみは二輪の車。
（ インドのことわざ・格言 ）
（ India saying ）
16.
ひやかしのお客様への商品説明でも、売り場の活性化につながる。
人や商品の動きが生まれることで、ほかのお客様が入ってきやすい売り場を演出することができる。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
17.
成功した人生かそうでないかを分けるのは、振り返ってみたとき、「楽しかった」と即答できるかどうかだと思う。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
18.
真理は、それを問う問いのふかさに応じて、あらわになってくるのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
19.
誰でも、偶然なしでは生きている愉(たの)しみがない。
そんなとき、無印の非力な馬の馬券を一枚買ってみる。
その馬の「万に一つの逆転の可能性」は、そのまま自分の人生の「万に一つの逆転の可能性」に通底しているからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
20.
言葉による表現を始めたばかりの人は、正直な言葉と正確な言葉を混同しがちです。
たかぶった気持ちをたかぶった言葉で書いたり、悲しい気持ちを悲しい言葉で書くことが正確だと思ってしまうのです。
でも、本当にそうでしょうか。
人間ってそんなに単純でしょうか。
（ ねじめ正一 ）
（ Nejime Shouichi ）
21.
人間は犬を所有するが、
猫は人間を所有する。
（ カレン・L・オーヴァーオール ）
22.
意味の対立する言葉の組み合わせを多く覚えておくと、
様々な物語や批評が理解しやすくなる。
（ 石原千秋 ）
（ Ishihara Chiaki ）
23.
あなたは強いよね、その強さの秘訣は何なの？
と人に訊かれて、とことんやってダメだったら死ねばいいやと思ってるからと答えたら、死ぬという選択は私にはないなぁと言われた。
うん、そういう人の方が幸せだよ。
でも死ぬということを前提に生きてる私も不幸せではない。
（ 及川眠子 ）
（ Oikawa Neko ）
24.
「ほめ言葉の御利益」というものがあります。
きれいだとほめられた人ではなく、ほめた人のほうが美しくきれいになるという摩訶不思議な現象です。
自律神経系は、人称の区別がつきません。
主語を解さず、すべて言葉を発した当事者のこととして読み取（→続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
25.
「はた」の人を「楽」な気持ち（＝楽しい気持ち）にするから、「はたらく」（働く）なのである。
相手の笑顔がエネルギーになるし、自分も「楽」な気持ちになる。
どうせなら、こっちの「はたらく」がいい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
26.
私は本当の芸術というものは、二つあると思うのです。
一つは言葉では言い表せないもの。
もう一つは他人がやったものじゃない、自分だけのものを生み出すことです。
（ ルノワール ）
（ Renoir ）
27.
疑問を抱くことは、
人を賢明にさせる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
28.
健康には自由がある。
健康は、すべてにおいて自由をもたらす、第一のものである。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
29.
結婚は実に人間の航路に於(お)ける唯一の連合艦隊也(なり)。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
30.
山に生えている木は動くことができない。
根付いたところで育つわけだ。
（中略）それが木の癖になるんだな。
（中略）（西岡棟梁は）その癖をうまく生かして建物を造れと言うんだな。
今は癖のある木や曲がった木は使わん。
使えんのや。
（中略）嘆かわしい話やで。
（ 小川三夫 ）
（ Ogawa Mitsuo ）
31.
二人でありながら一体となること、
溶けて混じり合って、
もはや自分でも他人でもなくなること、
（中略）それが「愛」である。
（ テオフィル・ゴーティエ ）
（ Theophile Gautier ）
32.
凡庸な頭の持ち主が書いた述作でも教えられるところがあり、一読に値し、興味をひく場合がありうる。
それはその人のエキスであり、その思索と研究のいっさいがみのった成果であるためだ。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
33.
書くことはものすごく面倒くさくて苦しい作業である。
（中略）一回書くモードに入ればなんとかなるが、
そこにたどり着くまでが苦しいのだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
34.
人生とは、
果敢なる冒険か、
つまらぬ物のどちらかだ。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
35.
一度で成功できなかったら、もう一度だけやり直すことだ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
36.
表現という行為は、
現実にまたがって、そいつに止(とど)めを刺し、
その息の根を止める行為だ。
そうしておいて、いつも表現は現実の遺産相続人になる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
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