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［ 名言 ］
時は悲しみと口論の傷を癒す。
（時がたてば）人はみな変わる。
過去の自分は
もはや現在の自分ではない。
悩む者も悩ます者も、
時がたてば別人になる。
（ver.0）
［ 出典 ］
パスカル
［ブレーズ・パスカル］
（17世紀フランスの哲学者・数学者・物理学者、1623〜1662）
『パンセ』
【 ブレーズ・パスカルの名言 】
【 Blaise Pascal 】
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《別訳》
時は苦しみや争いを癒す。
というのは、（時がたてば）人が変わるからである。
人はもはや同一人ではないのである。
（パスカル）
［ ランダム名言 ］
1.
男は退屈から結婚し、女は好奇心から結婚する。
そして双方とも失望する。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
2.
大衆は──その密度とおびただしい数とを見れば誰にも明らかなことであろうが──大衆でないものとの共存を望まない。
いや大衆でないものに対して、死んでも死にきれないほどの憎しみを抱いているのである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
3.
女性とは、
その外見とは反対に、
たくましく荒々しく頑丈極まりない神経を持っている。
繊細で優美な神経を持っているのは、
実は男性なのだ。
（ モーリス・テスカ ）
（ Maurice Toesca ）
4.
自力でやろうと決意すれば、
そこに創意工夫も勇気も湧いて、
難しいことでも達成できる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
5.
笑いとはある張り詰めた期待が、唐突に無に転化することによって生じる情動である。
このような転化は知性にとっては喜ばしいものではないが、まさにこのような転化が間接的に、一瞬の生き生きとした喜びをもたらすのである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
6.
学は道にいたる門なり。
此(こ)門をとをりて道にいたる也。
しかれば学は門也、家にあらず。
門を見て家也とおもふことなかれ。
（ 柳生宗矩 ）
（ Yagyuu Munenori ）
7.
われに来る落葉と見えて遠く去る
（ 那須乙郎 ）
（ Nasu Otsurou ）
8.
総理大臣になると、
三つ見えなくなるものがある。
第一は金の力だ。
自由に使えるからだ。
第二は人材だ。
とかく権力者の周りには甘言を言う人間が群がり、
真の人材は近づかない。
すると国民の声が聞こえなくなる。
これが第三である。
そのとき、総
（→続きはクリック）
（ 岡田啓介 ）
（ Okada Keisuke ）
9.
私たちは誰もが、自分では認めたくないもの、すなわち何らかの奇形を（心身に）持っている。
それを奇形と見ることもできれば、他の人にはない特別なものと見ることもできる。
だが、その選択こそが、私たちの生き方を決めるのである。
（ キャロル・ブライス ）
10.
にっこり笑えば鏡もわらう。
（ 藤並天香 ）
11.
本当にやるべきことは、基本プレーと基礎体力の部分で、ゲーム（に必要な要素）の８割を占める。
（ 清宮克幸 ）
12.
われわれは常に希望の囚人である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
13.
今の日本では、「お客様扱い」が行きすぎているため、あきらかに理不尽なクレームであっても、うっかりたしなめたりすると、客はさらに激しく怒り出し、訴えるぞと脅しに出たり、ネット上に大げさに悪評を書き込んだりする。
そのため、理不尽なクレ
（→続きはクリック）
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
14.
大学を出ていなくても、正しい文法で話せなくても、人のために何かをすることができます。
ただ、やさしい気持ちがあればいいのです。
愛の心があればいいのです。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
15.
神の意志に従うことが、平安を得るための唯一の方法である。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
16.
腥風(せいふう)のあと薫風(くんぷう)の山河あり
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
17.
若いときの苦労は買ってでもしろ。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
18.
「男中心」の環境とは、「男らしい」特徴が有能さの基準となっているだけでなく、有能さの基準を「男である」というだけで満たしていると前提してしまう環境のことでもあります。
（ 森山至貴 ）
（ Moriyama Noritaka ）
19.
迷って迷って、迷った果てに決めたことに対しては、もう何も迷わない。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
20.
人に頭をさげて、金銭のことをたのむということは、これは、実に実に、恐ろしいことなのだ。
戦慄(せんりつ)の悲惨である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
（金を）貯めこむ商人もいるが、
「三〇代で稼いだ金を四〇代で使いきり、
　五〇代で楽々とやり直す」
という哲学も（かつては）あった。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
人間は不遇な時代が続くと、どうしても被害妄想がでます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
23.
新しい歴史とは、つんぼの人間のようなもので、まったく尋ねられもしない間に返事をする。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
24.
愛される者の生活は、
不幸で危険が多い。
だが愛する者の生活には危険がない。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
25.
ある商品の成功への貢献度をウエイト付けすれば、発明の比重は１、開発は１０、商品化は１００。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
26.
いったい素顔なんかというものがあったのだろうか。
それこそ、
祖先どもがじぶんに似せてつくった面型の
不出来な見本にすぎないのではないか。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
27.
慈善は、それが犠牲である場合のみ慈善である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
28.
自分を低めることばを使うのは、
自分が床(ゆか)しい、心ある人間であることを
伝えたいためである。
自分のことをへり下って言うのは、
相手に対する敬意がないとは言えないが、
自分をまもるところがある
ということは見落としてはならぬ。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
美しい極光を見た刹那(せつな)に、肉体も、（よろこびとと）ともに燃えてあとかたもなく焼失してしまえば、たすかるのだが、そうもいかない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
新涼の庭いちめんに来りけり
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
31.
生き、そして働きなさい。
しかし、
遊ぶことも忘れないでください。
人生に楽しみを見つけ、
それを心から楽しんでください。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
32.
あれもこれも言うな、（重要なことを）一点だけに絞って説明しろ！
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
33.
今日の最高は、明日の最低。
（ 格言 ）
34.
本物の話し上手は、少し話すだけで、聞いている人の反応から、その人がどのくらいのレベルにあるかを見抜く。
そこで、その人が十分理解できる言葉を使い、わかりやすい構成にして話す。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
35.
元日の玄関にある笑ひ声
（ ）
36.
（アイディアやひらめきを得るには）
とにかく、何かを求めて
一心に努力する必要がある。
精神が緊張状態にあるときに、
中心の問題ではなく、
周辺の、あるいは予想外のところの事実、アイディアが、
視野の中へ飛びこんでくる。
そういう意味
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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