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政治・社会問題の名言
☆ １２月２８日 ☆
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1.
経済に倫理を。
（ アマルティア・セン ）
2.
貧困は政治の問題でもありますが、個人レベルでいえば心の病気です。
貧困とか欠乏の存在を信じるからそれが生まれるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
3.
私たちのひとりひとリが、自分の周りに垣根を築き上げるためでなく、垣根を取りはずすためにエネルギーを費やせば、世界はもっと平和な場所になるでしょう。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
4.
たとえ真実がすっかりヴェールに包まれ、それを手に入れる道がどんなに険しかろうと、真実を探し求める好奇心に満ちている人間なら、全体性や完全性といった資質を備えることが可能である。
（ ハロルド・メディナ ）
5.
下々の批判、
能々(よくよく)聞き届け、
縦(たとい)、如何様(いかよう)に
腹立ち候(そうろ)ふ共堪忍して、
隠密を以(もっ)て工夫すべき事。
（ 高坂昌信 ）
6.
古い種子は生命の芽を内部に持っている。
それはただ、新しい時代の土壌に蒔かれる必要があるのだ。
（ タゴール ）
7.
喧嘩は味方をどうつけるかです。
（ 永六輔 ）
8.
数の威力は、それが理解できなければできないだけ、いっそう恐れられる。
（ ヴォルテール ）
9.
化粧は女の社会的地位を表現するものである。
（ ボーヴォワール ）
10.
心に光が射すとき
あなたに真の美しさが宿る

真の美しさが宿るとき
あなたの家に調和が生まれる

調和が生まれるとき
あなたの国が治まる

国が治まるとき
世界が平和に包まれる
（ 中国のことわざ・格言 ）
11.
目的のためなら手段を選ぶな。
（ マキャヴェリ ）
12.
政治腐敗が続くのはマスコミの健忘症にも責任ありですよ。
人のウワサも七十五日と言いますが、三カ月四カ月たつと、ニュースが古いといって書かなくなり、国民は忘れてしまう。
（ 田川誠一 ）
13.
人間は人間の未来である。
（ フランシス・ポンジュ ）
14.
起きろよBaby　今日はいい天気だ！ Hoo
選挙に行って　投票しようぜ

起きろよBaby　誰か違う奴に！ Hoo
君の一票を託してみないか
トンデモないのを選んでみないか！
何もしないより退屈しないぜ

誰かいい奴を選んでみようぜ！
誰か違う奴　選んでみようぜ！
（ 忌野清志郎 ）
15.
江戸幕府がつぶれた要因の一つに、貧困対策の失敗があった事実は、現代日本でも教訓として肝に銘じてもいいのではないか。
（ 野口武彦 ）
16.
私達の文明社会では、生産はあくまで消費のための手段なのだ。
自動車の部品を造っている職工は、自動車の部品を造るために働いているのではなく、自分の家に電気洗濯機を備えるために働いているのであり、電気洗濯機を備えようとするのは、下着をきれいにするためではなく、麻雀をする時間を捻出するためなのである。
麻雀だからいけないと言うのではない。
読書でも何でも同じことである。
（ 福田恆存 ）
17.
（政治家や役人は）命令に従うより、人々の願いを聞き入れよ。
（ プブリリウス・シルス ）
18.
戦争の言葉で信じられるのは、無言の言葉だけです。
（ 長田弘 ）
19.
法律はこれを犯すものが存在することを前提としてつくられるが、
ゴルフ規則は不正を行うプレイヤーがいないことを前提としてつくられている。
（ 大谷光明 ）
20.
破廉恥に対する羞恥心も、
美を求める努力も、
ともに欠けているようでは、
国家にしろ個人にしろ、
偉大な美しい行為を果たすことはできない。
（ プラトン ）
21.
最後の最後には、理想主義者はやはり正しかったということになるのが常なのです、たとえ時には、それが百年たってからのことになろうとも。
（ テオドール・シュトルム ）
22.
政府は何もやらないのが一番いい。
どうやったら成長するか考えるのではなく、無駄な規制を全部取っ払ってほしい。
（ 堀江貴文 ）
23.
デモクラシーに人間の悪の問題を考え抜く力がなければ、
あまり明るい未来を予想できない。
（ 猪木武徳 ）
24.
（体験の継承において）何をつたえるかじゃなしに、何がつたわらないか、ということが真のコミュニケーションのはじまりなのであって、思想の継承はリレー競走のバトンタッチじゃない。
（ 長田弘 ）
25.
国とは人の集まりなり、人とは心の器なり。
（ 孫文 ）
26.
お金持ちを貧乏にしても、
貧乏な人はお金持ちにはならない。
（ マーガレット・サッチャー ）
27.
正義とは、社会によって認められた不正の是認にほかならない。
（ アナトール・フランス ）
28.
私が戦わなかった日など、一日たりともありません。
（ マーガレット・サッチャー ）
29.
人類同胞に対する最大の罪は、彼らを憎むことではなく、無関心であることだ。
それこそ非人間性の本質である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
30.
法律家──法律の網をくぐる技術に熟練している者。
（ アンブローズ・ビアス ）
31.
燕雀いずくんぞ鴻鵠の志を知らんや
（ 陳渉 ）
32.
議論は議論から道理を追っ払う。
（ モリエール ）
33.
戦争はお愛想じゃなくて、人生における最大な醜悪事だ。
われわれはこの点をよく理解して、戦争をもてあそばないようにしなきゃならん。
（ トルストイ ）
34.
夢のない国や社会なんてない。
あるのは、夢のない政治家と国民だけだ。
（ ながれおとや ）
35.
平和ボケの日本は、
自由の尊さを知らない。
自分たちがいかに恵まれているかも知らない。
ヒトに引きずられて
「もっともっと」と欲望をつのらせる。
（ 大宅映子 ）
36.
老人に優しいとか、地球に優しいって言葉は、なんだか怪しいと思わないかい。
だってどう考えたって優しくないんだから。
（ 永六輔 ）
37.
世界で一番不運で貧しい国の人たちに、テロは止(や)めろって言えるんですか？
（ 永六輔 ）
38.
「革命のためには殺人は許容されるのか？」　人間の社会には思想の潮流が二つあるんだ。
生命以上の価値が存在する、という説と、生命に優るものはない、という説とだ。
人は戦いを始めるとき前者を口実にし、戦いをやめるとき後者を理由にする。
（ SF小説『銀河英雄伝説』 ）
39.
トラブルの中には、次のトラブルを防止するアドバイスが隠されている。
（ 鈴木貴美一 ）
40.
劣った者は立派な人を馬鹿にするけれど、立派な人はそうはしない（＝劣った人を馬鹿にしない）。
ライオンはキツネの群れを守るけれど、キツネは互いにいがみ合う。
（ サキャ・パンディタ ）
41.
小人国家を為(おさ)めしむれば、災害、並び至る。
（ 『大学』 ）
42.
人間にとっての究極の自由は、奴隷になっても自由な気分でいられることである。
（ フランソワ・フェヌロン ）
43.
一身において、
公の為、人の為、正義の為に
全力を尽くし、
そして滅びゆく覚悟を持っている
（ 田中正造 ）
44.
過去は消せない。
だけど、未来はこれから作れます。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
45.
多くを持つ者は、
さらに多くを手に入れる。
わずかしか持たない者は、
そのわずかなものさえ奪われる。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
46.
彼自身のためにエベレストを登る男でも、
山頂には祖国の国旗を立てるものだ。
（ マーガレット・サッチャー ）
47.
権力は脅しではなく、
統治される者の同意から生まれるべきよ。
（ 映画『トイ・ストーリー３』 ）
48.
不景気を克服し経済を再建する秘訣は、古今東西一つしかありません。
イノベーションです。
（ 小室直樹 ）
49.
全部無かった事にしてしまえば今は楽かもしれないけど、また似たような状況を目の前にした時に同じ事を繰り返してしまうだけ。
それだけはイヤ、絶対イヤ！
（ 漫画『ひつじの涙』 ）
50.
新聞を神サマのように想いなさるなよ、ということだ。
新聞は生き変わり死に変わり、調子のいいことをいって、ドラキュラのように不死身に生きつづけるのである。
（ 田辺聖子 ）
51.
妥協による平和は、たいてい長続きしない。
（ ウィンフィールド・スコット ）
52.
家貧しければ良妻を思い、国乱れれば良相を思う。
（ 『史記』 ）
53.
正義はしかるべき事柄を行うことであり、不正はしかるべき事柄を行わずに、そこから免れることである。
（ ストバイオス ）
54.
おそらく、近代日本の社会にあって、もっともおそろしい思想的な力となっているのは、社会的な関係や、社会の構造物がそのまま、自然物のような強固な秩序として認識されるということであろう。
（ 吉本隆明 ）
55.
人みな
我が飢(うえ)を知りて
人の飢を知らず。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
56.
人は社会性を完全に絶ち切って生きていくことはできないと思います。
社会に背を向けているという人もどこかで社会とつながっています。
そのつながりを密にしていくことで社会性が養われていきます。
（ 志茂田景樹 ）
57.
悪い人々が結託するとき、善人たちは団結せねばならない。
（ エドマンド・バーク ）
58.
私は熱心な平和主義者ですが、がちがちの平和主義者ではありません。
つまり、どのような状況でも武力の行使に反対ですが、生命の破壊そのものを目的に行動する敵に直面したときは例外と考えています。
（ アインシュタイン ）
59.
我々がすべて同じように考えるべきだというのは良くない。
競馬レースが成り立つのは、意見の違いがあるからだ。
（ マーク・トウェイン ）
60.
成長が鈍ると分裂が始まる。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
61.
ゆるしとは、過去の影に惑わされることなく、いまこの瞬間に１００％生き、１００％愛すること。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
62.
ニューギニアやエジプトはネコがきたないんですよ。
ネコいじめがひどいんです。
ネコを見るとその国の文化がわかります。
ペットから幸福を観察することができるわけです。
（ 水木しげる ）
63.
本気で世界を変えたければ、出会う相手に親切にしなさい。
（ 映画『エバン・オールマイティ』 ）
64.
何よりもまず、純粋な実践理性の国とその国の正義を求めて努力せよ。
そうすればなんじらの目的（永遠平和の幸福）はおのずから与えられよう。
（ カント ）
65.
戒めなければならないのは
味方同士の猜疑である。
味方の中に知らず知らず敵を作ってしまう心なき業である。
（ 吉川英治 ）
（ 『三国志』 ）
66.
天下の世話は実に大雑把なるものにて、命さえ捨てれば面白きなり。
（ 坂本龍馬 ）
67.
どんなに富を築いても、人類の前進には役に立たない。
モーゼやキリストやガンジーがお金にまかせて、いろんなモノを買いあさっている姿を想像できるだろうか？
（ アインシュタイン ）
68.
世界のある地域にひとつの悩みがあっても、
それは私の知ったことではない、
と言ってはならない。
このように悩みがあれば、
あたかもそれが自分たちのものであるかのように、
関心を持たなければいけない。
このような考えこそ、人間を、民族を、国を利己主義から救うものである。
（ ムスタファ・ケマル・アタテュルク ）
69.
テレビで食い過ぎの薬のＣＭをやってるけど、
食い過ぎってのは、
バカのやることだぜ。
地球には飢えている人がいるんだから。
（ 永六輔 ）
70.
不安が解消されると、今度は不満が出てくる。
（ ながれおとや ）
71.
人々は平等に権利を与えられている。
権利は（個人が）これを要求して、はじめて与えられるのではない。
（ 九条武子 ）
72.
何も知らない者は、
何も疑わない。
（ ピエール・グランゴール ）
（ イギリスのことわざ・格言 ）
73.
中庸の道が最善であり、すべてが過激になることは悶着を起こす原因なり。
（ プラウトゥス ）
74.
「人びと」は残酷だが、
「ひと」は優しい。
（ タゴール ）
75.
（戦での）進退に際しては、たじろぐな。
敵に遭遇してから作戦を考えるな。
（ 『司馬法』 ）
76.
そもそも憲法というのは夢でいいんです。
みんなで夢に近づける、
それでいいんです。
夢を改正することはありません。
（ 永六輔 ）
77.
敵を憎み、復仇しようとするのは弱さのためであり、落ち着き払って敵を討とうともしないのは怠慢のためである。
（ ラ・ブリュイエール ）
78.
人間は、自分の属する種の全体を皆殺しに出来る唯一の動物である。
（ エリクソン ）
79.
一年の計は、穀(こく)を樹(う)うるに如(し)くは莫(な)し
十年の計は、木を樹うるに如くは莫し
終身の計は、人を樹うるに如くは莫し。
（ 『管子』 ）
80.
悲喜の感情は一代限りだが、怨念は世代にわたり、歴史を作る。
世界平和の実現に、怨念研究は欠かせない。
（ 糸川英夫 ）
81.
人間は、タダで得た権利だと大切に思わなくなる。
（ 塩野七生 ）
82.
あらゆる世代は、先任者を呪う。
（ アラブのことわざ・格言 ）
83.
偉大なことは、偉大な人間がいなければ決して達成されない。
（ シャルル・ド・ゴール ）
84.
天皇制は決して無くならん。
革命も絶対に起きん。
日本人のなかにある農民的な体質や気質も残るやろ。
外国からの借りものの政治理念は
歯切れもええし若い連中の思想には便利やけど、
メッキはメッキや。
（ 遠藤周作 ）
85.
世の中のことなんてものは、分からない、理屈に合わない事だらけ。
（ 久保田万太郎 ）
86.
先延ばし主義とは、単に物事を後ろ倒しにすることではありません。
未来に悪影響があると知りながら、意図的に重要な仕事に着手しないことを意味します。
（ ライフハッカー記事 ）
87.
すぐれた政治家は、
すぐれた戦将ではない。
（ 池波正太郎 ）
88.
常に、善良な言葉、人を勇気づける言葉、人に喜びを与える言葉のみを使っている人が
増えれば増えるほど、
この世の中っていうものは、
グングン光を増してくるんだよ。
そういう人が増えない限りは、
どんなに社会改善を行おうと、
国家改革を行ったってだめだよ。
（ 中村天風 ）
89.
〈全文〉
「世間」とはいったい何か？
もちろん「社会」という概念とは一致しないが、
その道徳と習慣と、特に群衆心理によって支配される意志表示とを重くみた考え方である。
（ 岸田国士 ）
90.
人のために用いてこそ金銭は真価を発揮する。
（ 作者不詳 ）
91.
戦わないやつが戦争を奨励する。
（ オマーンの格言 ）
92.
日本の教育は、平均点がきわめて高い人材群をつくり出すが、そこに重きを置きすぎていて、リーダーシップの育成には不向きだと感じる。
国際社会で、決まったことを実施する力において群を抜く日本が、なかなか主導権を握れず、何となくもたもたした国だと見られるのは、このあたりに原因があるのだと思う。
（ 緒方貞子 ）
93.
世界は断じて神々の力によって我々の為に造られたものではない。
世界には、実に多くの欠陥が具(そな)わっているではないか。
（ ルクレティウス ）
94.
打ち負かすことができないなら、仲間になれ。
（ ロバート・G・アレン ）
95.
私は正義の戦いよりも、よこしまな平和を好む。
（ キケロ ）
96.
夢が語れる、それが政治家の資質です。
夢が語れない、だったら役人になりなさい。
（ 永六輔 ）
97.
人は愛よりも憎しみによって結ばれる。
人間の連帯は愛ではなく共通の敵を作ることで可能になる。
（ 遠藤周作 ）
98.
人の一生における最善のもの、
それは、
誰の目にも触れない、
誰の記憶にも残らない、
愛と思いやりのこもった、
ささやかな行為。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
99.
多数はただ困惑を招くのみ。
（ ザクス ）
100.
ブロークン・ウィンドウ理論（割れ窓理論）──家や建物の割れた窓を放置しておくと、人の心もすさんで、犯罪が増える。
（ フィリップ・ジンバルドー ）
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